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Biographie
Mar'ia Isabel Pedrera P'erez, plus connue sous le nom de MAGA BETH, est n'ee le 9 f'evrier 1970 `a Barcelone.
Profession h'er'editaire, sa grand-m`ere et arri`ere grand-m`ere l'ont introduite dans le monde de la haute magie; montrant une petite pr'edilection pour tout ce qui est 'esot'erique.
Elle a suivi une 'education formelle, qu'il a 'elargie avec un dipl^ome d'enseignement sup'erieur en 'education infantile et en garderie. Sp'ecialis'e dans plusieurs cours de:
–Educatrice pour les personnes ayant des difficult'es d'apprentissage – Autisme.
– Besoins sp'eciaux – Dyslexie.
–Stimulation et d'eveloppement dans l''education avec des incapacit'es.
Troubles psychopathiques dans l'enfance
–Logop'edie
–L''educateur face `a l''echec scolaire.
–La th'erapie musicale
–Mouvement et le jeu dans la pratique de l'enseignement.
Elle a combin'e les deux 'etudes sp'ecialis'ees en parapsychologie, hypnose, occultisme et astrologie; faire un Master en contr^ole de qualit'e et environnement.
Comme bon verseau son ^ame agit'ee l'a amen'e `a continuer `a exp'erimenter mais cette fois dans le monde naturel, dipl^ome en naturopathie, fleurs de Bach, sels de Sch"ussler, di'et'etique et nutrition, drainage lymphatique, r'eflexologie et quiromassage.
Auteur de plusieurs livres:
"Le monde magique des pyramides – Pyramidologie pratique et 'esot'erique"
"Runes, symboles magiques"
"Dictionnaire de Santeria"
"Esh'u et Pomba Gira, au-del`a du bien et du mal".
“Le grand Secret de la Sainte Mort”
“Le monde d’esh'u et Pomba Gira”.
Au cours de ces ann'ees, il a collabor'e `a divers programmes de radio et `a des foires 'esot'eriques, donn'e des conf'erences et des conf'erences, des cours de Tarot, des runes et des High Magic; participer au premier congr`es des m'ediums organis'e en Espagne.
En ce moment elle continue `a se former dans divers domaines en d'evoilant ses connaissances.
Pour la contacter:
Web
Introduction
Je voulais d'edier ce livre `a tous ceux d'entre nous qui ont toujours eu des pr'eoccupations et des curiosit'es dans le monde du myst'erieux et du magique.
C'est ma quatri`eme incursion dans le monde litt'eraire de l''esot'erisme et cette fois j'ai opt'e pour deux entit'es qui me m'eritent beaucoup de respect et dont j'ai appris: Esh'u et Pomba Gira.
Les deux personnages provoquent g'en'eralement des arguments et des controverses en raison d'un manque d'informations.
Les personnes qui ne sont pas document'ees ou qui n'ont pas pris la peine de savoir qui elles sont, les identifient aux d'emons car leur apparence est similaire au d'emon chr'etien (que le catholicisme a impos'e) et il est beaucoup plus facile de r'epondre `a ce type de pr'eoccupation et chercher de vraies racines.
La d'efinition chr'etienne est facile, ce sont des d'emons diaboliques qui, bien s^ur, travaillent avec des forces obscures et seules les mauvaises personnes les utilisent.
Personne ne parle de leur origine, de leur d'eveloppement ou des inconnus et myst`eres qu’ils suscitent.
J'essayerai de r'epondre `a toutes ces questions dans mon livre.
J'expliquerai les origines de leur religion, la naissance d'Esh'u et de Pomba Gira, leur 'evolution, l'organigramme, la hi'erarchie, les p'etitions, les offrandes, les remerciements, etc.
J'esp`ere que le r'esultat sera une source de connaissance document'ee fournie par tous les documents consult'es et un manuel dans lequel le lecteur pourra r'epondre aux questions sur le sujet.
Il existe une diversit'e d’opinions et d’informations sur deux des personnages les plus c'el`ebres des sectes afro-br'esiliennes, la v'erit'e n’est qu’une: oser le d'ecouvrir.
Je souhaite et j'esp`ere que vous appr'ecierez de le lire autant que j'ai aim'e l''ecrire en entrant dans un nouveau monde avec une foule de racines de diff'erentes cultures.
Chapter
1 – ?
Q
u'est que c'est esh'u??d'o`u vient esh'u
Il y a tellement de d'efinitions de ce qu'est Esh'u qu'il est difficile de savoir laquelle est la plus appropri'ee. `A mon avis, elles sont toutes, puisque chacune d'entre elles nous donne une vision diff'erente mais en soi l'information devient la m^eme.
Pour beaucoup, c'est un ^etre m'echant qui fait du mal ou cr'ee de la confusion, qui s'amuse `a faire en sorte que les gens restent coinc'es dans des absurdit'es et qui aime r'epandre des id'ees et des choses. Cela vous fait vraiment perdre vos nerfs en peu de temps. Pour les autres, c'est un ^etre machiav'elique dont les actions ne sont renvers'ees que pour le mal. De nombreuses ann'ees de manque d'information et de libert'e d'expression religieuse, ainsi qu'un syncr'etisme sans pieds ni t^ete sont quelques-unes des raisons qui ont d'efigur'e la figure d'Eshu.
Ils font part de la tradition des cultes afrobr'esiliens, de la ancienne religion celle qui se transmet de bouche `a oreille. Ces cultes ont finis par ce d'ecant'e en deux secteurs basiques:
–Umbanda
–Kimbanda
Et Esh'u est dans les deux
Je vais consacrer une section pour discuter les diff'erences entre Kimbanda et Umbanda.
L'origine du Kimbanda se trouve au XIXe si`ecle dans la macumba primitive qui 'etait un m'elange de cultes de l'Angola, du Congo et du candombl'e de caboclo. Un moment est arriv'e au moment o`u la macumba a chang'e et est devenue sorcellerie quand le spiritisme kardecista a 'et'e ajout'e et l'occultisme a 'et'e appel'e Umbanda et la macumba primitive serait le Kimbanda.