Le monde d'Esh? et Pomba Gira
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Chaque Esh'u travaille pour un Orix'a sp'ecifique, de la m^eme facon que chacun d'entre eux ont des assistants sous sa responsabilit'e, formant une organisation hi'erarchique parfaite.
Spirituel avec une mission individuelle et un travail personnel (voir le tableau de droit d'Esh'u).
Nous sommes tous `a la commande de Dieu et nous essayons toujours de faire le bien. Le m'echant n'est pas Esh'u mais chacun d'entre nous avec nos attitudes et nos attitudes, les rancunes, les haines et les ressentiments que nous accumulons dans nos coeurs et qui nous font agir d'une mani`ere ou d'une autre.
Aucun Orix'a ne vous 'ecoutera si vous n'avez pas confi'e votre demande `a Esh'u auparavant.
Il ne fait ni du bien ni du mal, il remplit les ordres que nous lui donnons. Il est consid'er'e comme un enfant ludique et irresponsable qui est heureux de cr'eer une confusion entre nous et les Orish'as. Qu'est-ce que c'est.
Notre responsabilit'e parce qu'il ne distingue pas entre le bien et le mal.
Il n'y a pas de religions ou d'entit'es n'egatives, mais des gens de mauvaise volont'e qui font du mal et des gens de bonne volont'e qui essaient d'y rem'edier. L'existence des deux est n'ecessaire pour r'eguler le fonctionnement de l'univers.
Il est l'agent magique universel, l'envoy'e, le messager des Orishas, c'est pourquoi il recoit les offrandes en premier lieu.
Avant toute offrande `a un hommage et sacrifice d'Orix'a devrait ^etre faite `a Esh'u, le calme et le manger seront heureux et laisser la c'er'emonie d'Orix'a ^etre ex'ecut'ee en paix.
Esh'u est le seigneur des routes, propri'etaire de la production qui donne la terre et tout ce qui touche `a la fertilisation et `a la productivit'e. Il a parl'e aux Orishas pour vous dire que resterais son messager, mais les hommes les traitent diff'eremment et de les faire vivre avec leurs peurs et leur font peur, serait le diable du couple blanc que leur peuple cesseraient l'esclavage auquel la souffrance il 'etait soumis, il se battait avec les 'emotions, les craintes, les appr'ehensions, la m'efiance, les turbulences et les doutes des blancs et le r'esultat serait une meilleure existence pour son peuple. Les Orish'as ont m'edit'e sur ce qu'Il leur a dit et ont envoy'e leurs Eshus sur la terre. D'ici la l'egende raconte qu'Esh'u est devenu un d'emon pour les blancs d'^ames sombres.
La contradiction identifi'ee avec le d'emon des chr'etiens 'etait parce que les pr^etres ont 'et'e trouv'es `a vouloir imposer leur religion en appliquant la loi des esclaves de force a eu beaucoup de difficult'es, des conflits et des probl`emes: trop de dieux et divinit'es d'un peuple qu'ils soumettaient.
Les missionnaires ont 'et'e contraints de s'adapter `a l'ensemble du panth'eon Menina, mais bien s^ur, il ne faut pas oublier, manque le diable chr'etien et qui mieux que Eshu qu'ils ne savaient pas et l'ignorance leur avait peur d'eux, ils ne se soucient de savoir qui est qui avait plus d'affinit'e avec le peuple et toutes les demandes que leur faisaient les esclaves 'etaient des questions de vie.
Les humains ont peur de ce qu'ils ne connaissent pas et la dominante noire blanche craint le sujet qui adoraient le diable, comme il l'a prot'eg'e contre l'injustice, l'infamie et l'absolutisme blanc.
La peur et l'ignorance font des miracles, la panique s'empare des Blancs lorsqu'ils se rencontrent dans un carrefour, pr`es de leurs maisons, carrefours, etc. l'ebos d'offrir `a Esh'u pour n'importe quelle demande, ils ont seulement vu le d'emon jet'e contre eux.
Un autre atout pour l'identifier avec un d'emon est sa repr'esentation en rouge et noir, le symbolisme de la masculinit'e qu'il repr'esentait et sa mise en sc`ene physique qui 'etait avec un grand phallus dans la main. Cette image ne pouvait repr'esenter qu'un d'emon.
Esh'u doit toujours ^etre offert en premier lieu, c'est une base indiqu'ee de tous connus, mais quelle est l'origine de cette tradition, il y a plusieurs l'egendes:
–Esh'u 'etait le propri'etaire divinatoire Orunmila lui avait donn'e et 'etait fatigu'e parce que les hommes taquin'e jour et nuit et Ifa a fait une alliance avec lui. Esh'u voulait la pro'eminence et la primaut'e dans toutes les c'er'emonies et Ifa lui promis s'il lui donnait le don de divination qu'il avait. Ce que Esh'u a accept'e et est devenu le premier `a recevoir les offrandes.
–Esh'u a appris qu’Obbatal'a 'etait malade et que personne ne pouvait r'esoudre son probl`eme. Il s'est pr'esent'e et avec quelques herbes l'a gu'eri. Obbatal'a lui a donn'e comme prix que dans toutes les c'er'emonies il a 'et'e servi d'abord.
Le roi du Congo avait trois enfants: Shango, Ogun et Esu, ce fut un enfant en difficult'e et turbulente. Un jour et est mort par la suite `a chaque fois ils ont fait un sacrifice aux esprits ou 'etaient un rien de f^ete religieuse allait bien, les pri`eres aux dieux ne sont pas entendus, les troupeaux meurent des 'epid'emies, les cultures sont g^at'ees, les hommes et les enfants sont tomb'es malades.
Il a utilis'e un Babalao que la consultation des OBIS a dit qu’Eshu 'etait jalouse et voulait une partie des sacrifices. Personne ne se souvenait de lui, c''etait ce petit garcon lourd et incriminant qui le d'erangeait toujours. D'esormais, rien ne peut ^etre fait sans ^etre servi en premier lieu pour ne pas ^etre d'erang'e.
Eshu a comme compagnon et messager Ifa portant le sort de l'univers dict'e par l’Orishas, est leur porte-parole et messager.
Il ouvre et ferme les routes, est la cl'e de toutes les portes, le fils de Oya, messager Obbatal'a, fr`ere et camarade Ogun Shango.
Solo rend hommage au grand Orix'a. Un de ses symboles est un serpent parce qu'elle dort toujours sur les routes et Esh'u est le propri'etaire des routes.
Menina Eshu est un mot qui signifie sph`ere, 'energie cosmique en mouvement, acteur entreprenant, ferment et fabricant de r'eactions.
Il aime faire du bien `a travers des gu'erisons, enlever des regards ou des oeuvres de magie noire personnelle, d'efaire des emplois ou couper des sorts. Quand une personne se d'ebarrasse d'une entit'e n'egative: Quiumba, il est charg'e de l'amener `a la place qui lui revient dans l'astral.
C'est une entit'e de lumi`ere vigilante pour que toutes les ^ames d'esincarn'ees puissent 'evoluer.
Ils l'appellent le gardien astral, un policier qui contr^ole chaque ^ame dans son emplacement juste selon sa purification ou son 'el'evation spirituelle.
Contr^olez les incarnations de la terre, gardez `a l''ecart les incarnations des esprits de basse 'evolution afin qu'ils n'entrent pas en contact avec nous.
Une autre fonction en dehors de s'occuper de nos appels et demandes est de prendre chaque esprit de la personne morte `a l'endroit qui lui correspond, il doit maintenir l'ordre que Dieu a cr'e'e.