Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Личная гигиена йога

Йогендра Шри

Шрифт:

Лишь в традициях древней Йоги — особенно в Хатха-йоге — можно найти здравый научный подход к этому вопросу и идеальное его разрешение [4] , так как соблюдение личной гигиены является прямым долгом йогина.

1. Гигиена с точки зрения религии

Йогин по вере своей — духовное существо; однако это не мешает ему уделять необходимое внимание такому материальному аспекту своей жизни, как уход за телом. Более того, его стремление — «достичь недостижимого» не только на физическом плане, но и в умственном, моральном и духовном смысле. Практическая Йога (Крийя-йога), таким образом, есть средство воспитания идеально гармоничной личности, уравновешенной в физическом, умственном, моральном и духовном отношениях.

4

См. "Хатха-Йога-Прадипика", II, 65 и далее.

Каждый,

кто по-настоящему занимается йогой, с самого начала обязан четко и недвусмысленно понять, что хорошее физическое состояние человека — это единственное надежное средство достижения желаемого [5] . Его первейшая обязанность — сохранение идеального здоровья через религиозную традицию здорового образа жизни, что мы сегодня и называем гигиеной.

Действительно поразительно, что на определенном этапе истории человечества, когда абсолютно ничего не было известно о систематической личной гигиене, йогинам-практикам удалось сформулировать принципы здорового образа жизни именно на основе биологии человека. Это произошло более трех тысячелетий назад; и, что чрезвычайно важно, знания Йоги о сохранении здоровья в свете самых последних научных открытий и достижений удивляют нас своей целостностью, рациональностью и точностью. Можно даже утверждать, что личная гигиена по Йоге во многих принципиальных вопросах и особенно в теории даже превосходит современные понятия о гигиене — например, уделяя особое внимание, как станет ясно из сравнительного исследования этого важнейшего предмета, психофизиологическому воздействию внутреннего очищения и удаления ядов и путям достижения этого. Кроме того, техника применения методов Йоги понятна и доступна, а результаты стойки, и при этом они более очевидны и практичны, чем те указания по сохранению здоровья, которые мы находим в современной науке о гигиене. Так, например, тщательного удаления ядов (мала-шуддхи) можно — если это вообще возможно — в редких случаях добиться естественным и здоровым путем — при помощи прямых методов очищения, предлагаемых системой гигиены Йоги. Тщательное очищение (шауча) — не только внешнее, но, что более важно, и внутреннее — это для йогина строго соблюдаемый ритуал [6] , причем тут используются всевозможные способы ухода за телом, для того чтобы каждая часть тела получала ежедневно должное внимание и каждый орган поддерживался в отличном состоянии. Рис. 1 иллюстрирует, как при помощи прямых методов очищения, расширения и трения при нети поддерживается здоровое состояние носовых ходов.

5

Dharmarthakamamoksanamarogyam mulamuttamam

6

См. "Йога-Сутры", 11,32 и 40; "Гхеранда-Самхита", 1,8.

Рис. 1. Рентгеновский снимок, иллюстрирующий очищение носовой полости при помощи зонда во время выполнения нижней нети.

Соблюдение правил личной гигиены, по сути, необходимейшее предварительное условие для высших достижений в Йоге, и это по той простой причине, что даже малейшее недомогание организма нарушает процесс восхождения и, следовательно, не позволяет ученику добиться дальнейших успехов в своем следовании по пути Йоги. Гигиене уделяется пристальное внимание потому, что без идеально здорового организма, особенно нервной системы, что возможно только при полном удалении токсических веществ, внутренняя гармония недостижима.

2. Культурное влияние идеалов здоровья Йоги

Особо важная черта гигиены Йоги заключается в ее непреходящем культурном значении, так как идея здоровья, проповедуемая древними мастерами Йоги, заключалась не только в предотвращении болезненных состояний, но и предполагала отличное постоянное здоровое состояние ума и тела. Но важнее всего увидеть не то, какую нагрузку могут выдержать наши внутренние силы, но насколько эти силы могут возрасти [7] .

7

Йога запрещает демонстрацию каких-либо сверхъестественных способностей, но тем не менее при помощи разнообразных тайных йогических приемов, тренирующих управление внутренними процессами, многие псевдойогины даже сегодня продолжают показывать разнообразные "номера", проявляя огромную силу, выносливость и невосприимчивость к болевым воздействиям. Это такие трюки, как возложение на грудь груза весом более тонны, демонстрация нечувствительности к боли, невосприимчивости к жару или холоду, нарушения причинно-следственных связей, а также психологические трюки с демонстрацией сверхъестественной памяти и т. д. Подобные факты доказывают наличие у человека огромного биологического потенциала, который может выявлять йогическая практика, но демонстрацию которого Йога категорически запрещает. В равной степени запрещается грубая и отвратительная показуха, поощряемая современными гимнастами, которые

занимаются псевдойогой в Индии и за ее рубежами. Это делается потому, что при неглубоком понимании и коммерческой эксплуатации Йога и подобные ей системы теряют свои высокие идеалы. И в конце концов выходит, что при подобном примитивном использовании искусство Йоги из возвышенного превращается в смешное. Поэтому вполне естественно, что люди несведущие не могут оценить истинного значения Йоги.

Ни один человек не относится так сознательно и внимательно к своему здоровью, как настоящий йогин, пребывающий в неразрывной связи с тончайшими физиологическими законами, служащий образцом совершенного, абсолютного и равновесного здоровья, сохраняемого благодаря антитоксическим очистительным процедурам, или деха-шуддхи.

Древние и тщательно оберегаемые секреты Йоги, которой тайно и ревностно занимались избранные группы людей с самобытной культурой, передавались из рук в руки от поколения к поколению — и Йога постепенно, но окончательно получила признание в Индии как единственная предпосылка для идеального синтеза физического (деха), психического (читта) и духовного (атма) очищения (шуддхи) и обретения сверхъестественных способностей (сиддхи).

Фактически это общественное мнение оказалось настолько сильным, что все известные философские системы в Индии, в том числе такие нетеистические школы, как джайнизм и буддизм, ассимилировали принципы древней Йоги и сформировали собственные разновидности ее, называемые по-разному, согласно тому философскому течению, из которого они вышли: Джайна-йога, буддийская Йога, Веданта- йога или, точнее, Джняна-йога и так далее.

Основной целью личной гигиены, как учит Йога, является использование самых эффективных средств и способов достижения и сохранения физического, психического, морального и духовного здоровья. Таким образом, она включает, кроме самодисциплины и самовоспитания, множество знаний, необходимых человеку для сохранения хорошего здоровья — того здоровья, которое не купишь за деньги в пузырьке и которое все же является первым и необходимым залогом счастья, основой для успеха в жизни. Йога простыми словами рассказывает о том, чему нынче учат и передовые медики всех стран, — о таких общеизвестных проблемах, как питание, дыхание, купание и тому подобное. Она рассказывает лаконично, как нужно разумно жить, соблюдая правила очищения носа, глаз, ушей, дыхательных, пищеварительных и половых органов, а также нервной системы.

Только увеличение продолжительности человеческой жизни при помощи средств и методов личной гигиены для Йоги не является конечной целью. Но использование наиболее быстродействующих и эффективных способов продления человеческой жизни делает ее более полнокровной, радостной и придает человеку огромные силы, повышая его созидательные способности. По этой причине первой и святой обязанностью ученика в Йоге является уход за своим телом, поскольку таким образом он обеспечивает чистоту своего ума и души.

Йога утверждает, что быть здоровым так же легко, как им не быть, — нужно только изменить, модифицировать или исправить с учетом ее требований некоторые приобретенные в течение жизни привычки. То, что некоторые из этих привычек являются в корне опасными во многих отношениях и поэтому причиняют огромный вред, являются причиной несчастий и множества преждевременных смертей, уже доказано современными медицинскими исследованиями. Присущий Йоге акцент на профилактическом лечении теснейшим образом связан с сохранением крепкого здоровья и долгожительством. Фактически в словах, что отличное здоровье — это врожденное право и долг человека, нет никакого преувеличения; быть здоровым так же естественно, как и родиться в этом мире. И большинство заболеваний или развитие предрасположенности к ним возникает только из-за беспечности, невежества и нарушения правил гигиены.

Истинная Йога большое внимание уделяет очищению тела при помощи разного рода антитоксических мер. Уход за телом рассматривается как одна из самых святых обязанностей человека.

3. Болезнь: физиологический грех

С точки зрения Йоги болезнь — это физиологический грех. Больной считается точно так же ответственным за свое плохое здоровье, как и за свои плохие поступки. По прошествии тысячелетий некоторые современные медики, специалисты в области гигиены, высказывают сходные мысли. Например, Пайл замечает: «Люди, которые относятся в своему телу так, как им заблагорассудится, и нарушают правила личной гигиены, о которых им следовало бы иметь точное представление, являются грешниками в физиологическом смысле» [8] .

8

См. W. L. Pyle, М. D., "А Manual of Persona! Hygiene".

Но подобная пуританская строгость не должна создать неправильное впечатление, что правила йогической гигиены сложны и ограничивают человека. Напротив, их не так уж много, они просты и освобождают нас от огромного числа ограничений, которые мы сознательно или бессознательно создали для себя, не оставив места для проявления собственной силы, для полезной деятельности и тем более для наслаждения жизнью. Йогические методы и принципы, изложенные в последующих главах, абсолютно рациональны, научно обоснованы и просты; и бояться можно только того, чтобы их чрезвычайная простота и легкость в выполнении не привели к пренебрежению ими, что возможно, покуда не ощущаешь чудесных результатов, которые возникают при их педантичном и постоянном выполнении.

Поделиться:
Популярные книги

Николай I Освободитель. Книга 2

Савинков Андрей Николаевич
2. Николай I
Фантастика:
героическая фантастика
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Николай I Освободитель. Книга 2

Неудержимый. Книга II

Боярский Андрей
2. Неудержимый
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга II

Шведский стол

Ланцов Михаил Алексеевич
3. Сын Петра
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Шведский стол

Жестокая свадьба

Тоцка Тала
Любовные романы:
современные любовные романы
4.87
рейтинг книги
Жестокая свадьба

Эволюционер из трущоб. Том 5

Панарин Антон
5. Эволюционер из трущоб
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Эволюционер из трущоб. Том 5

Попаданка в академии драконов 2

Свадьбина Любовь
2. Попаданка в академии драконов
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.95
рейтинг книги
Попаданка в академии драконов 2

Мое ускорение

Иванов Дмитрий
5. Девяностые
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.33
рейтинг книги
Мое ускорение

Товарищ "Чума" 5

lanpirot
5. Товарищ "Чума"
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Товарищ Чума 5

Вечный. Книга IV

Рокотов Алексей
4. Вечный
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Вечный. Книга IV

6 Секретов мисс Недотроги

Суббота Светлана
2. Мисс Недотрога
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
7.34
рейтинг книги
6 Секретов мисс Недотроги

Запасная дочь

Зика Натаэль
Фантастика:
фэнтези
6.40
рейтинг книги
Запасная дочь

Матабар III

Клеванский Кирилл Сергеевич
3. Матабар
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Матабар III

Убивать, чтобы жить

Бор Жорж
1. УЧЖ
Фантастика:
героическая фантастика
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Убивать, чтобы жить

Я все еще граф. Книга IX

Дрейк Сириус
9. Дорогой барон!
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я все еще граф. Книга IX