Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Личная реальность. Координация проекта

Ананда Атма

Шрифт:

Как бы то ни было, если вы начинаете практиковать в семье, любой опыт реакции – позитивный или негативный – даст вам очень много в плане понимания и себя, и практики.

Индивидуальная программа для саморазвития

«В конце концов, все приходится делать самому!»

Народная мудрость

При всей социальной адаптации важно не забывать, что самореализация – дело личное, и на то она и само-реализация, что получение ответа на вопрос «Кто Я?»

от других в принципе невозможно. Даже при самых лучших партнерских и семейных раскладах, люди смертны, и родители покидают этот мир гораздо раньше вас самих, браки порой распадаются даже после десятков лет счастливой совместной жизни, дети вырастают и уезжают, ученики выучиваются и уходят, – практически нереально найти связь, которая сопровождала бы вас от рождения до смерти, и даже «вечный супруг» появляется в юности не сразу и умирает.

Все это должно вызывать скорее оптимизм, нежели пессимизм, когда человек имеет прочное основание в Себе. Вот почему необходимо четко рефлексировать свои духовные цели и этапы их достижения. Это должна быть осознанная индивидуальная программа, где вы хорошо понимаете, что именно вам надо, как использовать имеющиеся условия, в каком направлении развиваться, что надлежит делать на повседневной основе. Конечно, исходная «личность» не тождественна Самости, и пройдет несколько лет, а то и месяцев при наших сумасшедших темпах ускорения, как вам придется поменять все – от цели до будней…

Самое главное, что будет меняться цель – точнее, она будет конкретизироваться. Представления о Боге даже у самых набожных людей весьма смутные, а о Себе еще слабее. И здесь вам никто не поможет – это вопрос личной концентрации на высшей цели и работы по ее прояснению и достижению. Само понимание цели совпадает с ее приближением – это один и тот же процесс. Английское слово «реализация» хорошо передает двойной смысл, ибо переводится как «понимание» и «осуществление». То есть оно хорошо отражает суть самадхи – слияние субъекта с объектом медитации, что и есть акт достижения цели.

Фундамент жизни должна составлять повседневная личная практика, начиная с самых простых техник при постепенном их наращивании. Обучение может идти сразу по нескольким каналам. Периодические занятия с учителем или в группе (допустим, два раза в неделю). Ритритные варианты – ежемесячные погружения на пару дней или раз в полгода выездные семинары на пару недель. То и другое оставляет время на отработку заданной программы – от занятия до занятия, от ритрита до ритрита. Здесь вся нагрузка ложится на повседневные занятия, иначе смысл занятий, когда вы пассивны в воле учителя, утрачен.

Особый цикл задают посвящения разного уровня в разных традициях, либо разовое подключение к новым источникам знания или энергии. Будучи кратким, но сильным воздействием, они меняют качество занятий, переводят вас на новый уровень, то есть вы уже не возвращаетесь в прежнее состояние, если опять-таки продолжаете поддерживать себя повседневной практикой. К таким ключевым точкам в индивидуальной программе нужно подходить крайне ответственно в плане организации – по времени, месту, обществу. В конце концов, даже вопрос о том, нужны

ли они вас сейчас и вообще, – дело личное.

Индивидуальная практика, как и все на свете, имеет тенденцию превращаться в занудную рутину, когда ранее насыщенные и прогрессивные действия больше не дают никакого эффекта, совершаясь чисто механически. Это нормально, поскольку происходит привыкание энергоструктуры, усвоение идей, и возникает закономерный автоматизм. Такие факты надо вовремя отслеживать и менять программу, подключая более серьезные практики, задающие организму новый вызов для развития. «Почивание на лаврах» чревато духовным ревматизмом, то есть от застоя в практике можно вполне обычно заболеть.

Падение с высоты – инструктаж по выживанию

«Начни с Начала» актуально не только при переходе от жизни к практике, но и в случае падения с достигнутых высот, что бывает в опыте любого практикующего в той или иной мере. Начнем с простых наглядных вещей – откаты назад от казалось бы уже завоеванных рубежей: тело гнулось уже прекрасно, а сегодня поутру вообще не гнется; энергия текла прекрасно, а сегодня какой-то блок и вялость; медитация уже стала устойчивой, а сегодня сплошной беспросветный бардак в мыслях. Таких ситуация, особенно поначалу, бывает предостаточно, и здесь нет ничего особенного – корректируем практику и продолжаем.

Более серьезный барьер – достижение потолка личных возможностей, например, в физическом аспекте. У каждого есть свой предел гибкости или силы, дойдя до которого можно «биться головой о стенку», силясь выйти на уровень международного чемпиона в асанах, а можно гибко задействовать ранее не актуальные аспекты либо вообще перевести внимание на другие уровни: сократить практику асан, оставив ее для поддержания формы, и делать акцент на пранаяму и т. п. В конечном счете, к закату жизни можно дойти до исчерпания своих возможностей в текущем воплощении – и с этим нужно смириться.

Внешние препятствия часто отбрасывают назад с неожиданной силой, так что потом приходится собирать себя по частям. Так было с Айенгаром, когда он попадал в аварии и превращался из учителя йоги в инвалида, пока не восстанавливался. Еще суровее обошлась судьба со Шри Ауробиндо, который в молодости поначалу совмещал духовную практику с национально-освободительной борьбой, и его приговорили к смертной казни с отсрочкой на год в тюрьме. Едва ли нужно объяснять, что тюрьма – вовсе не прекрасная келья для уединенной медитации. Но тот медитировал – до прояснения многих вопросов бытия.

Наконец, падения по собственной оплошности в случае непредвиденного срыва в негативный сценарий или просто мощной растраты духовной силы впустую. Самый частый случай – нарушение целомудрия и впадение в страсть, переходящее в безудержный секс. Другой вариант – всплеск бесконтрольного гнева, приводящий к убийству или серьезному стрессу другого человека, что отыгрывается как потерей энергии, так и кармой поступка. Под «падением» в христианстве обычно понимают именно данный сценарий, причем из житий нам известны примеры падения подвижников с очень больших духовных высот.

Поделиться:
Популярные книги

Краш-тест для майора

Рам Янка
3. Серьёзные мальчики в форме
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
6.25
рейтинг книги
Краш-тест для майора

Последняя Арена 9

Греков Сергей
9. Последняя Арена
Фантастика:
рпг
постапокалипсис
5.00
рейтинг книги
Последняя Арена 9

Хозяйка поместья, или отвергнутая жена дракона

Рэйн Мона
2. Дом для дракона
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Хозяйка поместья, или отвергнутая жена дракона

Пышка и Герцог

Ордина Ирина
Фантастика:
юмористическое фэнтези
историческое фэнтези
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Пышка и Герцог

Желудь

Ланцов Михаил Алексеевич
1. Хозяин дубравы
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Желудь

Завод: назад в СССР

Гуров Валерий Александрович
1. Завод
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Завод: назад в СССР

Найденыш

Шмаков Алексей Семенович
2. Светлая Тьма
Фантастика:
юмористическое фэнтези
городское фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Найденыш

Генерал Империи

Ланцов Михаил Алексеевич
4. Безумный Макс
Фантастика:
альтернативная история
5.62
рейтинг книги
Генерал Империи

Генерал Скала и сиротка

Суббота Светлана
1. Генерал Скала и Лидия
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.40
рейтинг книги
Генерал Скала и сиротка

Надуй щеки! Том 5

Вишневский Сергей Викторович
5. Чеболь за партой
Фантастика:
попаданцы
дорама
7.50
рейтинг книги
Надуй щеки! Том 5

Надуй щеки! Том 6

Вишневский Сергей Викторович
6. Чеболь за партой
Фантастика:
попаданцы
дорама
5.00
рейтинг книги
Надуй щеки! Том 6

Шлейф сандала

Лерн Анна
Фантастика:
фэнтези
6.00
рейтинг книги
Шлейф сандала

Фронтовик

Поселягин Владимир Геннадьевич
3. Красноармеец
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Фронтовик

Я подарю тебе ребёнка

Малиновская Маша
Любовные романы:
современные любовные романы
6.25
рейтинг книги
Я подарю тебе ребёнка