Лидер новой эпохи 1- 2
Шрифт:
Принцип покровительства крайне важен. В «Ману-самхите» сказано: «Царь, не защищающий своих подданных, - мертвый царь». Покровительство - - один из главных законов.
НЕЗАВИСИМОСТЬ
Бхишмадева: «Царь должен быть очень осторожен, и никому полностью не доверять. Ему следует скрывать свои самые сокровенные мысли даже от самых близких и дорогих ему людей».
Тот, кто сегодня - друг, завтра может оказаться врагом или шпионом. Лучше всегда сохранять осторожность. Этот принцип до сих пор действует в некоторых частях Нигерии, где по-прежнему существует традиционная система монархии.
ОСТЕРЕГАТЬСЯ РОДСТВЕННИКОВ
Бхишмадева: «Царь должен бояться родственников, как смерти, однако не показывать этого».
В Нигерии и некоторых других странах преемнику трона не разрешается даже жить в одной провинции с царем, поскольку он может попытаться убить царя, чтобы захватить трон.
Наставления Бхишмадевы уходят своими корнями в древнеиндийскую монархическую мудрость. Если начать глубокое изучение любой древней культуры, можно обнаружить, что она близка к ведической. Некогда ведическая цивилизация была распространена по всему миру, и помимо знаний об управлении царством она давала людям возможность стать ближе к Богу. Остатки ведической культуры сохранись сейчас, в основном, в Индии, однако любой, кто стремится сделать свой вклад в совершенствование человечества, может черпать из этой сокровищницы знаний.
ОСОЗНАВАТЬ СВОИ СЛАБЫЕ МЕСТА
Бхишмадева: «Царю необходимо знать, когда искать убежища в своей крепости. Если враг сильнее, он должен быть готов заключить с ним мир».
Царь должен быть способен признать свою слабость. Иногда лидеры так опьянены властью, что утрачивают способность должным образом исполнять свои обязанности и, как следствие, перестают защищать людей. Или наоборот, вместо того, чтобы вовремя уйти в отставку, они делают все, чтобы сохранить свой пост. Такой лидер может даже осознавать неправильность своих действий, но из-за неодолимой привязанности к выгоде, славе и почитанию не может совладать с собой. Лидер должен учиться осознавать свое невежество, продолжая идти по пути духовности. Если он искренен, ему удастся подняться над низшей природой и стать таким, каким и должен быть лидер.
ДЕРЖАТЬ ПОД КОНТРОЛЕМ СВОИ ЖЕЛАНИЯ
Бхишмадева: «Алчность – корень всех грехов. Она разрушает все достоинства и добродетели человека».
Бхишма уже говорил, что воздержание -- высший долг царя. Теперь он объясняет, что алчность (вожделение) чрезвычайно опасна. История содержит много свидетельств того, как могущественные правители из-за жадности теряли целые царства и совершали ужасные злодеяния. Майя, олицетворенная иллюзия, всегда бьет в наши самые слабые точки. Мы должны постоянно напоминать себе о том, что всякий раз, когда нам не удается сохранять внутреннюю целостность и контроль чувств, мы утрачиваем способность заботиться о других. Вожделение может заставить нас предать даже собственные семьи, не говоря уже о наших избирателях или организациях. Истинный лидер должен с полной решимостью стараться избавиться от вожделения во всех его проявлениях.
ИСТИНА И БОГАТСТВО
Бхишмадева: «Истина – величайшая
Пятая часть сельскохозяйственных животных, десятая часть зерна, четверть благочестивых заслуг и шестая часть грехов, шестая часть доходов должны поступать в царскую казну. Здесь Бхишма добавляет, что богатства всех граждан государства, за исключением брахманов, принадлежат царю.
Почему же богатство брахманов относят к отдельной категории? Истинный брахман отрешен, его невозможно подкупить или поставить в зависимость. Брахман дает советы бесплатно, ничего не ожидая взамен. В ведической культуре брахманы всегда руководили кшатриями, царями-воинами; власть кшатриев не распространялась на брахманов. Все социальные и духовные уклады взаимно дополняли друг друга, и общество жило мирно и счастливо.
МУДРОСТЬ ВОЗРАСТА
Бхишмадева: «Царские министры должны быть не моложе пятидесяти лет. Знание помогает человеку освободиться от желаний».
В этом наставлении подчеркивается ценность мудрости и опыта. Мы можем оказывать влияние на людей своими действиями или своим сознанием. Мы оказываем влияние также на тех живых существ, которые живут в нашем теле, поскольку связаны с нами кармой. В этом смысле каждое живое существо является лидером для других живых существ. Даже крошечные микробы могут оказывать сильное влияние на тело и сознание гораздо более крупных живых существ. Таким образом, каждый из нас участвует в создании определенного микроклимата, благодаря которому у тех, кто разделяет с нами наше жизненное пространство, формируется восприятие мира. Иными словами, Бхишмадева вновь говорит о том, что сознание лидера определяет скорость эволюции.
НЕ ЗАТАИВАТЬ ЗЛОБЫ
Бхишмадева: «Не затаивай злобы».
Лидер не должен ни на кого таить злобы. Порой люди, которые оказались в положении руководителя, только и занимаются тем, что жалуются на других. Они не осознают, что решение проблем - это неотъемлемая часть работы лидера. Принимать то, что руководителей часто не ценят, а если происходит что-то плохое, то их обвиняют первыми, - тоже неотъемлемая часть работы лидера. Тот, кто ожидает признания своих заслуг, не является хорошим лидером. Тот, кто приходит в слишком большое беспокойство из-за возникших проблем, тоже не является хорошим лидером. Однако с проблемами необходимо не только смириться, их также необходимо решать. Если человек не готов к этому, он не должен брать на себя роль лидера.
Поскольку лидер олицетворяет власть, неудивительно, то на него приходится главная доля оскорблений и гнева со стороны общества. Мы находимся в материальном мире по той причине, что не хотим никому подчиняться. Мы скрываемся здесь от Верховного Самодержца, который чаще именуется Богом. Всякий, кто олицетворяет в этом мире власть этого Верховного Самодержца (то есть лидер), становится объектом как любви, так и ненависти, и должен быть к этому готов. В человеке заложена склонность восставать против представителей власти.
И тем не менее, хороший лидер всегда остается чутким к нуждам невинных людей и продолжает доверять искренности их намерений. Обусловленная душа по природе несовершенна и подвержена ошибкам. Желания наших чувств уводят нас с верного пути, и мы утрачиваем способность ясно видеть истину. Хороший лидер сможет распознать свои и чужие недостатки и, подобному любящему родителю, старается заботиться о своих подчиненных. Родители любят своих детей, но в то же время видят их недостатки. Они знают, как и когда доверять детям. Если же родители слишком доверчивы, они, скорее всего, не смогут успешно воспитывать своих детей.