Листая страшные страницы
Шрифт:
Белорусский флаг (зеленое с красным), хоть и не на все сто процентов, но очень хорош. И прежде всего тем, что указывает на долгую жизнь этого народа и побуждает хорошо относиться к рождению детей и внуков даже в нелегкое время. Как ни странно, при этом совсем неплох и флаг белорусской националистической оппозиции. Демонстрирующий, по крайней мере то, что злоба и любовь сосуществуют у тамошних националистов в равной пропорции, а агрессивность является не столько природным, сколько самораздуваемым (истерически поддерживаемым) качеством. В целом белорусы вырисовываются как самый перспективный славянский народ… Если им со стороны чего-то уже не приготовили. (На чисто политическом уровне,
Интересна потерянная уже символика СССР, с построенным на окружностях гербом и весьма умеренным обозначением лучей по центральному плану. Это символ внутреннего существования, отсутствия необходимости и даже серьезного интереса к прочему внешнему миру. Он отнюдь не выражает идею железного занавеса, но идею полной самодостаточности.
Красный цвет знамени — очень особенный. Обратите внимание, что любой цвет можно, не задевая зрения, поместить между некоторыми другими. Например, зеленый — между желтым и синим, коричневый — между красным и желтым и т. д. Но красный цвет «закричит», если вы поставите его между двумя другими. Он базовый и ни между чем-то и чем-то стоять не хочет. Красный может ужиться только с белым и черным. Но белый и черный не есть цвета. Это космические «да» и «нет».
Синяя полоска на старом флаге Российской Федерации — это слегка опущенная голова русских перед другими народами. Но если бы там была изумрудно-зеленая и флаг бы почаще вывешивался, воров, пессимистов и тех, кто наплевательски относится к собственной жизни, теперь было бы меньше.
Впрочем, перейдем к символам более фундаментальным и значительно более старым. Значительно более, чем человечество.
Их два. Это правильные пятиконечная и шестиконечная звезды.
Из всех простых фигур нет ничего одновременно более естественного и разлапистого, чем правильный пятиконечник. Он хочет до всего дотянуться, проникнуть иглой в точку, и, как развеселившийся, растопыривший руки пьяный на деревенской улице, объявляет, что все захватил и никого не пустит. При этом он крайне не примитивен, в отличие от треугольника или самоуверенного квадрата, и ясно понимает, что в действительности вокруг него полно дыр. Он очень оптимистичен, потому что допускает внешнее пространство почти к любой точке своего тела, не боится его, а значит готов к контактам. У него есть голова, руки и ноги. Своей человекообразностью он объявляет себя таким же подобием миру, как человек, но только в сфере прочих фигур и чисел. По-другому — это главный контактер и организатор в мире волновых колебаний.
Попробуйте повесить перед собой такую звезду и смотреть на нее. Не сможете долго, вам захочется встать и что-нибудь сделать.
Повесьте шестиконечную. Вы сможете смотреть очень долго. Вы успокоитесь. Но, чтобы встать из кресла и что-то начать, потребуются усилия.
Правильный шестиугольник — это миропорядок, а шестиугольная звезда (вспомните любую звезду шерифа), выставляя во все стороны острые концы и грани, демонстрирует угрожающее к ней неприкосновение. Она не контактирует с окружающими ее пустотами, а контролирует их. И если что, уколет или порежет.
Перевернутая пятиконечная звезда — самый отвратительный из всех существующих знаков. Это античеловек, антизадача и ложь.
Не только русский, но и зарубежный фольклор употребляет известный уничижительный термин «козел». Язык никогда не рождает случайного. Козел — магическое животное древности. Это жертвенное животное бедных, тот минимум, который они могли отдать от себя богам. Он же — живое
А он очень точно вписывается в перевернутый пятизвездный знак.
Великий философов XX века Николай Онуфриевич Лосский утверждал: «Мир имманентен человеческому сознанию». Подчеркивая этим все то же подобие человеческого содержания всему сущему. Настолько великое, что человек даже на ранних стадиях своего развития интуитивно владеет космическим знанием и правильно отображает его земными элементами жизни.
На перевернутую пятиконечную звезду вообще не следует смотреть. И лучше не производите такой эксперимент. Но для упрямых любителей все проверять на себе могу сообщить: вы не обязательно ощутите после этого плохое самочувствие через час или два, но обязательно заплатите за этот легкомысленный поступок позже. От неожиданного заболевания гриппом или ангиной в следующие дни, до автомобильной или иной аварии по вашей же невнимательности. Не помещайте свой собственный контур в смертельный вибратор, он что-нибудь вам откусит.
Но, возвращаясь к шестерке.
Давайте вспомним целевое содержание зла.
Оно не творит себя в этом мире ради позы, желания показаться. Зло, как и добро, не тщеславно. Потому что оба они выше обыденных представлений о ценностях. Зло — другой, противоположный фактор творимого мира. Фактор противодействия. Остановки. Достаточности.
Но, чтобы стать обманчиво-привлекательной целью, зло опирается на гармонию. На законченность и совершенство, которое оно предлагает увидеть в каждой детали большого мира, чтобы увлечь этим несуществующим шармом и остановить человека.
В таких случаях шестерка старается не выпячивать свои острые иглы и грани и предстать идеальным шестиугольником.
«Посмотри, как я красива, — предлагает она, как Снежная королева Каю. — Не ищи ничего. Мир у твоих ног. И это я!» Дьявол очень любит предлагать себя человеку.
Бог — зовет, а дьявол предлагает.
Может, впрочем, сложиться совершенно неправильное впечатление, что шестиугольник и гармония — абсолютно отрицательные смыслы и знаки. Это, конечно, не так.
В известной романтической песне сказано: «Жизнь — только миг между прошлым и будущим. Жизнь только миг, ослепительный миг».
Единственно ценное свойство гармонии и состоит в мгновенном ощущении достигнутого, в промежуточном ощущении правильных действий. В том же самом, что чувствует нога, опершись на новую ступеньку. Вот и все. Но «шериф времени» пользуется этим и каждый раз говорит вам: «Остановись на ней!»
«Замри мгновение!» — прекрасные слова, сказанные ради самых благородных человеческих запоминаний. Только для них, но не в смысле «хватит».