Литературная Газета 6348 (№ 47 2011)
Шрифт:
– Какого?
– поинтересовалась я.
– Ну[?] эксклюзивного, - попытался определить он.
– Ты предпочитаешь вести только литературу, не хочешь брать большую нагрузку и при этом рвёшься быть классным руководителем, дабы обрушить на детей всю мировую культуру[?] К тому же учти, что учителям прибавили зарплату, и теперь за своё место они держатся руками и ногами: на пенсию не идут, из декрета, едва родив, бегут обратно[?]
Я промолчала, хоть поверила не до конца. Но, потыркавшись в ещё добрые полдюжины школ, подумала, что мой собеседник был-таки
– А что тебя смущает?
– утешали меня друзья.
– Наоборот, радуйся: ни планов, ни отчётов, ни педсоветов[?]
"Ни воспитания", - мысленно закончила я. Ведь репетитор - это тот, кто в лучшем случае учит, в худшем - натаскивает, но ни при каком раскладе не воспитывает.
– А тебе непременно нужно сеять не просто "разумное", но и "доброе" с "вечным"?
– подначивали друзья.
А разве это можно разделить?..
Детей набралось от шести лет до шест[?]надцати: одних просили подготовить к школе, других - к ГИА (государственной итоговой аттестации), третьих - к ЕГЭ, четвёртым - просто "подтянуть грамотность".
Ничего интересного, того, что называется "для души", я от них не ждала: ну "жи-ши" пиши с буквой "и", ну чередование гласных в корнях, ну ямб и хорей, - просто собиралась честно зарабатывать на хлеб. Но "просто" не получилось.
Уже первая моя ученица (11-го класса) оказалась из, скажем так, "проблемной" семьи: родители развелись восемь лет назад, мать уехала в Японию, отец - в Аргентину, всё это время девочка прожила с бабушкой. Бабушка её и привела.
Мы начали готовиться к ЕГЭ, но девочку то и дело "заносило": она говорила о том, как её не понимает лучшая подруга, как обижает учительница, как она поссорилась со своим молодым человеком[?] И я видела, что это не желание "откосить" от урока (девочка была на редкость прилежная): она ждала от меня совета, помощи. Я была для неё не просто взрослый человек (отчасти компенсирующий отсутствующую мать) - я была полпредом великой русской литературы, которая всегда знает (или по крайней мере пытается выяснить), "кто виноват" и "что делать".
Вторая одиннадцатиклассница была из семьи ещё более экстравагантной.
Мать, сошедшая с ума на почве ревности к мужу, находится в больнице. Девочка живёт с отцом и бабушкой. У отца своя жизнь - бизнес, спорт, любовница. Зато смыслом жизни бабушки является внучка: бабушка лезет во все её дела. "Недавно, - всхлипывая, рассказывает моя ученица, - она узнала, что я уже не девушка, и теперь постоянно меня шантажирует, типа: "Не съешь кашу - скажу отцу, что ты не девушка!.."
В такие минуты я чувствовала себя даже не "мамой", которой говорят самое сокровенное, а батюшкой (в смысле "священником"), перед которым исповедуются.
А моя третья "егистка" на вопрос, написала ли она сочинение, ответила, что у неё задержка, так что вместо теста по "Преступлению и наказанию" пришлось решать тест на беременность. Слава богу, ответ оказался отрицательным! А
Господи, как же, оказывается, одиноки наши дети, наши взрослые дети: с детьми младшего и среднего возраста родители ещё хоть как-то общаются. Впрочем, и тут тоже всё не так гладко. Читаем с пятиклассницей дивный рассказ В. Драгунского "На Садовой большое движение" из книги "Денискины рассказы". Напомню в двух словах его сюжет: молодой человек просит у двух мальчишек велосипед якобы для того, чтобы съездить в аптеку за лекарствами для своей умирающей бабушки. Поколебавшись, мальчишки велосипед дают. "Похититель велосипеда" радостно уносится прочь.
(Есть в этом рассказе одна пронзительная нота: когда, прождав больше часа, мальчики начинают понимать, что их нагло надули, Дениска всё-таки думает: "На Садовой большое движение, то есть, а может, он не вор, может, с ним что-нибудь случилось?"
Спрашиваю свою ученицу: "А как ты поступила бы на месте героев рассказа?" Ведь в данном случае "дать или не дать" (велосипед) - это, по сути, "быть или не быть" (человеком). Что лучше: подставиться, но не сделать зла, или не подставляться, рискуя совершить зло?
– Конечно, не подставляться!
– категорично заявляет пятиклассница.
– А герои этого рассказа просто неудачники!
(Надо заметить, что слово "неудачник" - самое страшное ругательство у современных подростков: понятное дело, если высшим счастьем объявлена "успешность".)
Конечно, я этого "так не оставляю". Как ни банально это звучит, обучение неотъемлемо от воспитания (а я-то волновалась!), и было бы просто непрофессионально оставить ребёнка, пусть хорошо прочитавшего и складно пересказавшего текст, с таким выводом. Рассказ Драгунского не о "неудачниках" - он, как сказал бы герой Булгакова, о "добрых людях" и той цене, которую порой приходится платить за эту доброту. Моя ученица вольна "не дать" велосипед, но она должна понимать, почему его дали герои рассказа.
А вот ещё случай.
Занимаюсь с двумя сёстрами: младшая - мягкая, добрая, но рассеянная, невнимательная, старшая - волевая, собранная, с блестящей памятью, что называется, "продвинутая". Предлагаю - в домашнем кукольном театре - поставить сказку "Сестрица Алёнушка и братец Иванушка" (я часто "играю в театр" на уроке: это развивает речь, тренирует память, воспитывает "чувства добрые").
– Можно я буду Алёнушкой?
– робко спрашивает младшая сестра.
– Нет!
– вдруг кричит старшая.
– Алёнушкой буду я!
– Это почему?
– интересуюсь.
– Потому что я отличница, а она, - жест в сторону сестры, - тормоз, дура, троечница, неудачница!..
Как разрулить подобный инцидент и не подставляться впредь? Можно, конечно, отказаться от "театральности" (которая требует коллективного труда) и заниматься с каждой сестрой индивидуально. Но ведь это неправильно! И я говорю старшей сестре: "Помнишь, мы недавно читали сказку "Маленький принц"? Там главный герой советовал всем вырывать ростки баобабов на своей планете. Что такое эти "баобабы"?