Литературная Газета 6441 ( № 48 2013)
Шрифт:
Учителя не по одному часу готовятся к разговору об этих сложных вещах. В ход идут и компьютерные технологии, и интерактивная доска, и игры, и обращение к жизненному опыту… Но как доходят до понятия справедливости, говорить становится не о чем. О том, что учительница поставила несправедливую оценку? Так у четвероклассников публичная критика учителей ещё не очень получается. Да и стоит ли её поощрять с учётом отсутствия у маленьких ещё, в общем-то, детей умения формулировать и аргументировать своё мнение?
Обсуждать поступки товарищей? В этом разговоре можно увязнуть надолго. Да и цель урока другая: выделение основных
А как на примерах из жизни детей определить, соответствует поступок принципам соразмерности и равноценности?.. Вспомнят дети эти принципы в реальной ситуации через пять, десять лет? Куцый курс ОРКСЭ пролетит мимо сознания и души ребёнка, не оставив после себя ничего, а общество получит новое недообученное и недовоспитанное поколение.
Школа не может не воспитывать. Как только ребёнок переступает её порог, он становится действующим лицом общественной жизни, и потому с первых дней познаёт правила общения, учится давать нравственную оценку поступкам, усваивает права и обязанности гражданина. Помогать ему делать правильный выбор можно и на уроке, и на классном часе, и на экскурсии, и во время смотра детских талантов.
Почему только в четвёртом классе нужно говорить о свободе, морали, совести, чести, альтруизме и эгоизме? Разве нельзя познакомить детей с Библией, Кораном и другими Священными книгами на уроках литературы, с шедеврами живописи и скульптуры – на уроках мировой художественной культуры? Разве не будет воспитанием и знакомством с религией обсуждение на классном часе ставших привычными экскурсий в культовые здания?
В этом учебном году все родители четвероклассников опять выбрали курс светской этики. Хотя в мае, во время второго родительского собрания, посвящённого этой теме, нам удалось, выполняя высказанное департаментом пожелание, переубедить несколько мам и пап. В одном классе двое записали своих детей на курс «основы мусульманской культуры», а в другом трое – на курс «основы православной культуры».
Составили расписание, подобрали педагогов и помещения, заказали учебники и стали гадать, как оплачивать ещё два учебных часа. Дополнительных средств-то на это почему-то не выделяется. И вдруг родители от своего решения отказались – не хотим, чтобы дети выделялись и у них возникли проблемы на религиозной почве, пусть вместе со всеми изучают светскую этику.
Директора вызвали «на ковёр», провели показательную порку и предупредили, что в следующий раз накажут и рублём. И я вот думаю: действительно ли чиновники пекутся именно о нравственном воспитании? Или на них давят издатели невостребованных учебников, не получившие огромной прибыли?
Наталья ЛЕОНОВА , завуч начальной школы
Кому Господь помогает
Не от мира сего. Рассказы о святых.
– М.: ОЛМА Медиа Групп, 2013. – 400 с. – (Серия: "Духовный путь"). – 15 000 экз.
Открывает книгу рассказ о Серапионе. Как-то в начале зимы, идя под дождём по липкой грязи в Александрию,
Разве этот рассказ не может быть иллюстрацией к теме «Нравственный поступок», изучаемой в рамках модуля «светская этика»? Или противоречит любой другой религии?
В книге очень много подобных поучительных историй, и читать её могут дети любого, на мой взгляд, вероисповедания. Но только со взрослыми. Потому что в некоторых рассказах герои побеждают, только благодаря молитве, не прикладывая абсолютно никаких усилий. Придётся объяснять, кому Господь помогает, почему и стоит ли просить у Всевышнего «пятёрку», коли учебник не открывал.
Для взрослых, знакомых с житием святых и хорошо знающих историю, книга вряд ли будет интересна. Тексты взяты из журнала «Русский паломник» за 1900–1904 годы и из книг, выпущенных в 1912 г.: Н. Смоленского «Драгоценные камни веры» и П. Новгородского «Райские цветы с русской земли». Не знаю, к сожалению, каковы они в оригинале, в переписанном на современный лад виде – всё же очень детские.
Впрочем, возможно, в этом и преимущество книги. Что её, на мой взгляд, портит и в какой-то мере сводит воспитательную функцию на нет – это название. «Не от мира сего». В Евангелие это выражение означает небесное царство. Но современные дети, да и большинство взрослых, воспринимают фразу как характеристику человека: крайне неприспособленного к жизни, наивного и доверчивого мечтателя и фантазёра. Но разве в этом была цель – показать святых как блаженных? Нет, конечно. Значит, раз уж переписывались на современный лад тексты, и в названии было бы разумнее учесть современную стилистику.
Теги: жития святых
Пуск новой установки на Туапсинском НПЗ
11 октября Президент России Владимир Путин и глава компании "Роснефть" Игорь Сечин приняли участие в церемонии ввода в эксплуатацию самой мощной в России установки ЭЛОУ-АВТ-12 по первичной переработке нефти на Туапсинском нефтеперерабатывающем заводе.
Модернизация Туапсинского НПЗ - это строительство крупного передового нефтеперерабатывающего завода без остановки действующего производства. После завершения модернизации объём переработки предприятием увеличится с 4,5 до 12 млн. тонн в год, глубина переработки – до 98,5%, индекс сложности Нельсона возрастёт до 9, превысив средние аналогичные показатели НПЗ в Западной Европе. Индекс сложности Нельсона – относительно новый показатель, который всё больше приходит на смену традиционному выражению «глубина переработки». Этот индекс подсчитывается довольно непростым путём, но, вкратце говоря, он характеризует наличие современного высокотехнологического оборудования на всех этапах переработки нефти.