Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1)

Синюков Борис Прокопьевич

Шрифт:

Как «исходили» греки, куда они ушли и как вернулись в Средиземноморье

Начну с того, что вернулись греки в Италию лишь в 1945 году с помощью американцев и уже в 2004 году их вновь пытаются принудить к «исходу». Муссолини недаром итальянец, а в Италии недаром государственная религия — католичество. И недаром перед второй мировой войной Италия была самым отсталым государством в Западной Европе. Как и Испания, в которой тоже одни католики. И революционные судьбы у них почти одинаковые в смысле их перманентности. Как, собственно, и в России.

Это все потому, что греков выжили из Италии и те пошли налаживать научно — технический прогресс на север Европы, и надо сказать, быстренько наладили. Поэтому Италия и оказалась такой отсталой, за исключением Ла — Скала и изобразительного искусства. Все у них перед Муссолини было позади, и

деньги Козимо, и церковная власть над всей Европой, и индульгенции больше никто не покупал. Муссолини вместо стимулирования прогресса (как и русские коммунисты) искусственные моря создавал (Миланское море, если забыли). А еще говорят по привычке, что католичество — путь к прогрессу, хотя бы в области народного образования. Оказывается, не католичество путь к прогрессу, а свободная торговля и права человека, чуток раньше это я называл — частное право на основе Второзакония.

Но вот пришли американцы в 1945 году, разрешили, не спрашивая итальянцев, приезжать сюда торговцам и промышленникам, то есть грекам. И уже к 1955 году по всей Италии горели неоном, развевались вывески всех известных мировых фирм. А половина оставшихся от войны мужиков ринулась в Германию зарабатывать пока деньги на восстановлении разбомбленной союзниками инфраструктуры и жилья. Ибо от сооружения вывесок до эффективного производства надо было немного подождать. Сегодня все эти гасарбайтеры давно уже дома и на заработанные деньги открыли собственное производство, конкурируя с греками. Вот в чем заключалась преднамеренная ошибка Козимо Медичи. Католическое идеологическое рабство и отсутствие независимого суда — не пустой звук.

Теперь вернусь во времена Козимо Медичи. Только я их вновь попытаюсь представить словами записных историков, якобы вводящих нас в ситуацию 2–3 веков вместо 15 века. Говоря о широкой то ли Византии, то ли Римской империи, хотя это у Джонса — одно и то же, он пишет: «Не считая язычников и еретиков, единственной более или менее представительной группировкой религиозного меньшинства были иудеи, к которым могут быть отнесены и самаритяне, образующие в этот период все еще прочное сообщество».

Во — первых, Джонс согласно своему историческому образованию или хотя бы более чем полувековой деятельности на исторической ниве должен знать, что по — еврейски «сам» — небо, а «ар» — земля. Стало быть «самар» — это линия горизонта, где земля сходится с небом. И самаритяне всегда стремятся к ней и даже дальше, за эту линию. Недаром городов и рек под названием Самара на карте мира больше чем грибов в лесу, включая даже нынешний Ханты — Мансийск, который в свое время был — село Самарское. Я уж не говорю о Самарканде, Самаре — городе на Самаре — реке и другой реке Самаре, впадающей в Днепр. Так что евреи — не — самаритяне — это те, кто уже устроился на новом месте и не собирается пока его менять на новое место. А евреи — самаритяне — это те, кто не выдержал конкуренции с собратьями на старом месте и навострил лыжи — к горизонту. Или даже далее, за горизонт. И не надо, господа историки, вешать нам на уши лапшу с длительными войнами самаритян с евреями. Войны, конечно, между ними есть и были всегда, только не реальные, а виртуальные, вернее экономические, конкурентные. Притом евреи — не — самартяне то и дело переходят в евреев — самаритян, и — обратно. По уму или счастью.

Во — вторых, я вижу, что конкурентоспособность Джонса я уже подорвал в ваших глазах, но только для этого я бы не стал тратить порядковый номер «во — вторых». Дело в том, что если бы Джонс подчитал всех евреев, то они бы не влезли в Палестину, даже с учетом акватории Мертвого моря. Они бы там сидели друг у друга на голове. Все — таки Византия с Римом по Джонсу — большая площадь, а они у него — «представительная группировка» на рассматриваемой площади. И Джонс не сможет мне объяснить, как же так случилось? Тем более что в Палестине евреи были еще и истреблены императором Андрианом. С неба что ли они дополнительно свалились, если у Джонса все они родились в Палестине? Ведь он не 15 век описывает, а 2–3–й.

Но меня лично этот опус Джонса радует, хотя он лично для Джонса несколько утопичен. И в прямом и в переносном смысле. Суть в том, что если в 3 веке евреев было так много, то в 15, уже при Медичи, их должно быть во много раз больше (см. темпы прироста населения в энциклопедии). А если их так уже много, притом с Второзаконием в голове, ибо они все живут в Византии и, например, в Индии и Америке не входят в подсчет, то, значит, — есть кому поднимать экономику в Северной

Европе. А для моей концепции истории это очень важно.

В третьих, Джонс как бы специально для меня утверждает, что «иудеи и самаритяне также были представлены в каждой провинции, и, как правило, они являлись купцами…», что собственно, и пытаюсь я доказать всеми своими работами. Спасибо, только не забудьте, что это всего лишь 3 век. А к 15–му они давно уже были банкирами, владельцами мануфактур и крупнейшими оптовиками, а в розницу торговали одни неудачники, кандидаты в самаритян.

Дальше в лес — больше дров. Джонс: «Феодосий I выступил против заключения браков между иудеями и христианами, а с периода правления Константина была введена целая серия законов, запрещающих иудеям совершать обрезание своим рабам, иметь рабов — христиан и, наконец, вообще располагать невольниками. В начале 5 века их отстранили от занимания гражданских должностей, а уже при Льве — и от адвокатской практики. Юстиниан наложил на них запрет на составление завещания, получение наследства, дачу показаний в суде и т. д. <…> Иудеи и самаритяне, кажется, составляли единственное религиозное меньшинство, которое питало сильную злобу по отношению к Римской империи».

Как видите, Джонс мне не дает ни единого собственного слова сказать о временах Козимо Медичи, предвосхищая меня так, что я просто ему завидую. Примените приведенный текст к 15 веку, и лучше не скажешь. Это же просто инструкция по выживанию греков из Средиземноморья, своего рода «Маллеус» по отношению уже не к ведьмам, а к евреям.

Ладно, с женитьбами на католичках ясно. Евреи и без этого запрета и поныне редко на них женятся, предпочитая сеять свои гены вне традиционного еврейского брака. И рабов что греки, что евреи никогда не имели. Они предпочитали покупать не рабов, а — труд. Поэтому обрезание тут — перебор. Кроме того, невольник — это не раб, не собственность, если немного разбираться в семантике, а наемный работник, делающий не то, что ему нравится (вольник), а то, для чего его наняли (невольник). Поэтому запрет нанимать невольников — страшный удар. Оно ведь даже сегодня еврей будет сидеть по уши в грязи в своей собственной квартире пока не найдет уборщицу за минимальную цену. Минимум цены покупки — вот что превыше грязи. Неужели это не вытекает из слова «переселенцы» плюс словосочетание «торговое племя»? Дешево купить — дорого продать, минимум конкуренции — вплоть до переселения. Последняя фраза — ключ к пониманию необходимости покупать простой физический труд. Ибо голова еврея занята информацией и организацией по обозначенной формуле. Поэтому запрет на невольников — это хуже чем руки отрубить. Без рук еврей останется евреем, и жить будет не хуже, а, может быть, даже лучше. Это у невольников и рабов «голова рукам покоя не дает», а у евреев — наоборот, дает.

Ныне 70–80 процентов адвокатов кто? Евреи. Суд придумал кто? Евреи. Кто придумал отделить суд от традиционной власти? Моисей. Моисея Яхве куда отправил для освоения «обетованной земли»? На Босфор, ибо никому он был не нужен кроме торговцев. Затем евреи, ставшие греками, оказались во всем Средиземноморье, а потом их вытеснили на север католики. И если бы евреев — греков вытеснили в 3 веке, как словно сговорившись врут нам историки, то Средиземноморье, в частности Италия, не только бы была как при Муссолини, она бы была как потомки инков и майя, пережевывающих кактусы наподобие мельницы, чтобы выплюнуть, сквасить и получить выпивку. Греков в 15 веке выкинули, и то до Муссолини едва дожили. Спросите у американской оккупационной армии. Да и вообще можно почитать писателей 19 века, у всех у них Италия — отсталая страна. Как, впрочем, и Испания, и Польша, и Венгрия, и юг Франции. В общем, все страны, где свирепствовал 100–процентный католицизм, не освещенный зарей реформации и просвещения.

Но, это так, к слову. Вернемся к адвокатам. Если сейчас евреев — адвокатов большинство, то в 15 веке евреи были единственными адвокатами. Все сто процентов. И отсюда очень серьезный вывод: независимый суд прекратился. Он стал просто невозможным. Песенка Второзакония была спета, вся, до последнего куплета. Наступил суд — произвол, церковный суд, костры инквизиции. Апокалипсис явился наяву, во всей своей красе. Но и это еще не все. Евреям запретили гражданские должности, а писать в те времена умели только евреи (см. другие мои работы). Остановилась писаная история и в «Платоновской» академии стали ее выдумывать и закреплять на печатном станке Гуттенберга. Но самый главный удар по грекам был еще впереди.

Поделиться:
Популярные книги

Черный Маг Императора 13

Герда Александр
13. Черный маг императора
Фантастика:
попаданцы
аниме
сказочная фантастика
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Черный Маг Императора 13

Адептус Астартес: Омнибус. Том I

Коллектив авторов
Warhammer 40000
Фантастика:
боевая фантастика
4.50
рейтинг книги
Адептус Астартес: Омнибус. Том I

Лекарь для захватчика

Романова Елена
Фантастика:
попаданцы
историческое фэнтези
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Лекарь для захватчика

Энциклопедия лекарственных растений. Том 1.

Лавренова Галина Владимировна
Научно-образовательная:
медицина
7.50
рейтинг книги
Энциклопедия лекарственных растений. Том 1.

Землянка для двух нагов

Софи Ирен
Фантастика:
космическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Землянка для двух нагов

Идеальный мир для Лекаря 26

Сапфир Олег
26. Лекарь
Фантастика:
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 26

Эволюционер из трущоб. Том 4

Панарин Антон
4. Эволюционер из трущоб
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Эволюционер из трущоб. Том 4

Кодекс Крови. Книга Х

Борзых М.
10. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга Х

Предатель. Ты променял меня на бывшую

Верди Алиса
7. Измены
Любовные романы:
современные любовные романы
7.50
рейтинг книги
Предатель. Ты променял меня на бывшую

Вперед в прошлое 2

Ратманов Денис
2. Вперед в прошлое
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Вперед в прошлое 2

Идеальный мир для Лекаря 16

Сапфир Олег
16. Лекарь
Фантастика:
боевая фантастика
юмористическая фантастика
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 16

Шесть принцев для мисс Недотроги

Суббота Светлана
3. Мисс Недотрога
Фантастика:
фэнтези
7.92
рейтинг книги
Шесть принцев для мисс Недотроги

В комплекте - двое. Дилогия

Долгова Галина
В комплекте - двое
Фантастика:
фэнтези
юмористическая фантастика
попаданцы
8.92
рейтинг книги
В комплекте - двое. Дилогия

Солнце мертвых

Атеев Алексей Григорьевич
Фантастика:
ужасы и мистика
9.31
рейтинг книги
Солнце мертвых