Ложка дегтя
Шрифт:
И пал вторично на колени Бел. И просил он, чтобы господь научил людей подчинять себе живой мир. Чтобы рассказал Лепест, как получать большие урожаи и подчинять себе сильных животных. И чтобы люди сумели бы видоизменять животных под свои нужды. Но господь возразил, что такой мир будет жесток и несправедлив к природе и братьям меньшим. И плоды, и мясо в конце концов станут несъедобны, и животные станут уродливыми, и распространятся по всему свету жуткие генетические болезни.
Третий раз взмолился Бел Лепесту. И просил он научить людей чудесным заклинаниям, чтобы управлять природными стихиями. Но третий раз возразил человеку Лепест. И сказал он, что
«Что же нам делать, о Лепест?!
– крикнул тогда Бел в отчаянии. – Не знаем мы, каким путём идти к счастью и изобилию!» Сжалился тогда Лепест над родом человеческим. «Я подарю вам Изобру, - сказал он, - которая даст вам изобилие. Я научу вас добывать из Изобры чудесные вещи, которые принесут вам счастье. С этими вещами вы сможете управлять самыми общими законами мира, не калеча природу. И будет у вас мир, не похожий на другие миры. Не технологический, не биотехнологический и не магический. Будет у вас мир онтологический, где философия станет прикладной наукой, способной изменять законы мира во благо человеку. И будут у вас онтологические устройства, которые позволят вам управлять диалектическими категориями и законами».
И принёс господь в мир человеческий Изобру. И научил добывать из неё чудные вещи и пользоваться ими. И возрадовался Бел, увидев силу этих вещей. И удивился он, узнав, что Изобра неисчерпаема. Но сказал Лепест: «Не спеши радоваться, человек. Ибо ни в одном из миров ничего не даётся даром. И любой из миров устроен так, что алчность должна быть наказана. И если одолеет жадность людей, и начнут они неразумно использовать Изобру, то вокруг неё возникнет Нелога, которая будет расти из года в год. И перестанут в Нелоге работать законы мироздания. И придётся людям добывать плоды Изобры, пробираясь к источнику счастья через ужасные нелепости и опасности».
И ушёл Лепест через Врата, и оставил людям Изобру. И много лет использовали её люди, и добыли из неё величайшее множество полезных вещей, и научились применять их в обычной жизни. Но увидел Бел, что не принесла Изобра счастья роду человеческому, ибо умные и честные стали притеснять неразумных и лживых. И отбирали хорошие у плохих всё хорошее, чтобы стать ещё лучше, а плохих сделать намного хуже и загнать их в отстойники. И понял Бел, что невозможно сделать так, чтобы одни люди не стремились взять вверх над другими, ибо это заложено в самой природе человека. И бросился он тогда в Изобру, и поглотила она его. И забыли люди о предупреждении Лепеста, и стали неразумно использовать Изобру. И появилась Нелога, и росла она из года в год. И с тех пор бродит неприкаянная душа Бела возле Изобры и взывает к совести прибывшим за вещами, но не слушают её люди, ибо жажда власти над миром затмевает и совесть и разум.
Так говорится в Либре, части второй, в «Книге творения».
Совсем недавно Нелога была маленькой, потому что обонточкой никто специально не занимался. Упадёт в Изобру раз в сутки веточка с ближайшей сосны, либо шишка либо нелоголаз-селянин сдуру уронит туда какую-нибудь утварь. От этого алогия повысится не более чем на одну тысячную балла; не каждый алогометр определит такое повышение, разве что самый чувствительный. Так что росла Нелога едва-едва, даже за сто лет не заметишь, насколько она выросла.
Давным-давно селение находилось в нормальном мире. Но постепенно Нелога увеличилась
Одно было плохо – перестала работать онтроника, добытая из Изобры. Не работает она в Нелоге, по крайней мере так утверждали старейшины. Но и это не беда. Горожане – большие любители онтроники – охотно меняли на неё различную утварь, инструмент и деликатесы, так что селяне не знали нужды. Некоторые жители селения овладели новым ремеслом – нелоголазанием. Сложность данного ремесла была в том, чтобы добраться через различные нелепы до Изобры, подождать, пока часть её сконфигурится нужным образом, отхватить кусок – онтронику - и приволочь его в селение. Сколько видов онтроники добыли нелоголазы – уму непостижимо! И городу было от этого хорошо, и селяне не бедствовали.
Онтроникой селянам было пользоваться запрещено – табу. Старейшины зорко следили, чтобы никто из жителей села даже не вздумал попробовать активировать вещь из Изобры. Они боялись, что при повышенной алогии такие опасные вещи, как онтроника, будут работать иначе, чем в нормальном мире, и Лепест его знает, какие от этого могут быть последствия. Поэтому село продолжало жить натуральным хозяйством, как много лет назад. Исключение составляли нелоголазы, которые добывали себе на пропитание своим опасным ремеслом.
На первый взгляд самое трудное в ремесле нелоголаза – добраться через Нелогу до Изобры. Но это не так. Гораздо труднее было выполнять заказы горожан. Закажет, скажем, горожанин прозрачник или булятор, и сидит несчастный нелоголаз часами у Изобры с отхватом наготове, ждёт, когда матушка Изобра соизволит сконфигуриться нужным образом. И как только в ней появится нужная конфигурация, нелоголаз должен тут же броситься и отхватить её, стараясь не зацепить лишнее. Замешкается на секунду, и булятор тут же переконфигурится на творку, или оборотку или ещё на что другое. Придётся снова сидеть, маясь от жары в плотном противоиспарнике, и ждать, когда Изобра снова смилостивится и сконфигурит нужную онтронику.
Иногда случайно получалось открывать новые виды онтроники. Зазевается какой-нибудь юный нелоголаз, ожидая, скажем, частичник, и отхватит кусок на пару секунд позже. А потом стоит и дивится, что за штуковина у него получилась. Возьмут у него горожане эту непонятную штуковину, увезут к учёным. Те поковыряются, а потом объявят, что открыт новый вид, обзовут его и расскажут про его свойства. Старейшины для учёта занесут его в Свитки Бела, которые ведутся, говорят, со дня появления Изобры. Большие уже стали Свитки, сколько в них видов онтроники описывается – не перечесть. И, главное, отмечают старейшины не только виды онтроники, но и способы её добычи. Поэтому, нелоголазы-новички сутками сидят и зубрят Свитки, а особо упорные переписывают их.