Лучше всех или завоевание Палестины. Часть 1. Бытие. Поэтическое прочтение
Шрифт:
Дурным побегом сделавши арабов.
(Как можно отношения прервать,
Когда твой сын тебе рожает внуков?
–
Мне необрезанным сознаньем не понять.
Вконец меня испортила наука
Генетика, твердящая про то,
Что гены доминантные сильнее.
Так ближе к Аврааму будет кто –
Арабы, Магомет или евреи?
Кощунственен для многих сам вопрос,
Ответа на него мне ждать напрасно.
Для
А спорить с Голиафами опасно.)
Глава 18 Господь даст шанс на старость отличиться
В жестокий зной укрылся Авраам
И медитировал среди дубрав тенистых:
Быть иль не быть обрезанным Богам?
Он спорил сам с собой за атеиста:
«Что обрезается – всего лишь плоть,
Какая б ни была она при этом.
Бескрайнен, бестелесен наш Господь,
Обряд сей – знак священного завета».
Сам Авраам обрезан был уже
И потому совсем не удивился,
Когда в сопровожденье двух мужей
Бог племенной внезапно появился.
Отвесил Авраам земной поклон
И за назойливость просил прощенье,
Обхаживал гостей со всех сторон
И умолял отведать угощенья.
Согласно Бог тогда ему кивнул
И похвалил за рвение негромко.
К стадам, не медля, Авраам рванул
И заколол трёхлетнего телёнка.
Здесь зажиматься было не к лицу,
Ведь засветилась лампа Паладина.
И вот уже на стол несут мацу,
Масла, мясцо и дорогие вина.
От перспектив кружилась голова,
В глазах стояли слёзы умиленья -
В его дому святые божества,
Суть без телес, а хорошо поели.
Припомнил Авраам недавний транс
И выводы свои о плоти крайней:
Отрезать можно краешек от нас,
А края нет – какое обрезанье?
Сидели демиурги на крыльце
И рассуждали только о высоком.
Кружилась муха над столом цеце,
Но опалённая мгновенно сдохла.
«А Сарра где? – Спросил один из них -
Жена твоя, отличная девчонка.
Я буду здесь в один из выходных
И принесёт она тебе ребёнка».
Один из трёх ниспосланных послов,
Плоть бестелесная стреляла взглядом,
Прожилки извлекая из зубов,
Вела себя на редкость плотоядно.
Преклонный удивился Авраам:
А может это всё ему приснилось?
По возрасту проходит женский срам,
Обычное у Сарры прекратилось.
Вновь мысли в голове переплелись.
На
В душе опять проснулся атеист:
Похоже, этот всё-таки обрезан.
Слегка хозяин гостя осадил:
«Лет близко к сотне мне, мочусь в кровати.
Так поневоле, добрый Господин,
Поверишь в непорочное зачатье».
Здесь Сарра, скрытая в дверях шатра,
Беззвучно рассмеялась в то мгновенье:
«Стар господин мой, да и я стара,
Чтобы иметь на старость утешенье.
В мои, признаться, девяносто лет
Пристало думать только о покое.
Не трепещу уж милому в ответ,
Когда ко мне мой дед и всё такое».
Бог Сарру пристыдил, допив вино:
«Считать по-нашему, твой муж не старый.
Без вашего участья решено -
Сын Исаак появится у Сарры».
Зря Авраам не лезет на рожон -
Не верю – Станиславским он не скажет,
И в третьем действии его ружьё,
Висящее, пальнёт и не промажет.
(Не надо падать духом, старики.
Когда нам недоумкам-эгоистам
С детьми возиться было не с руки,
Господь даст шанс на старость отличиться.
Наш парусник едва сойдёт в утиль
И между ног повиснут наши снасти,
Господь по ветру развернёт наш киль.
Вновь задрожим мы от порыва страсти,
Не станем ей противиться тогда
И подтвердим на деле – третий лишний.
Перечеркнув бесплодные года,
Подарит нам наследника Всевышний.)
Господь сказал: «Что делать я хочу,
Не утаю теперь от Авраама.
Бездетную не поведу к врачу,
Сам подлечу я будущую маму.
Не доверяю этим господам,
А гинекологам срамным – тем паче.
Контрацептивам хода я не дам,
К презервативу отношусь иначе».
(Напоминает Богу он подчас
Кусочек незабвенной крайней плоти.
Интеллигенты пользуют у нас
Презерватив закладкою в блокноте.)
«От Авраама мы произведём
Народ великий, сильный и дородный.
Да обретут благословенье в нём
Иные палестинские народы.
И если вдруг вблизи Ливанских гор
В отдельное истории мгновенье
Этнический меж ними вспыхнет спор -
Преодолеем недоразуменья.
Кого рублём, ну а кого ремнём
Склоним к ортодоксальной нашей вере,
Отбившихся силком в загон вернём