Лучше всех или завоевание Палестины. Часть 1. Бытие. Поэтическое прочтение
Шрифт:
Не скроешь за листы».
Узрев, что грозный «Аз воздам»
Не призраком возник,
Вину переложил Адам
На женщину в тот миг,
И так сказал: «Её дела,
Перечить ей не смел.
Плод от запретного ствола
Она дала. Я ел».
Так смалодушничав тогда,
Ещё не «Лучше всех»****,
Свой первый совершил Адам
Не первородный грех.
(Здесь понял я, что быть беде -
В
О благородстве и т.д.
Не ведал человек.
Не сбросить в пропасть никогда
Нам трусость, вечный груз,
Уж если даже сам Адам,
Повёл себя как трус.
Что говорить про наши дни?
Товар – рубли – товар.
Нам новый рынок заменил
Восточный их базар.
В калачный ряд за калачом.
Украл и был таков.
Обратно – морда кирпичом…
И так спокон веков
С утра, сдувая пыль с дуги,
На ярмарку спешить,
Чтоб купленные сапоги
Немедленно пропить…
Лишь в переделку попадал
Москаль иль малоросс,
То в перву голову решал
Он шкурный свой вопрос.
И если сдаст мудрец иной
По одиночке всех,
Адама здесь всему виной
Не первородный грех).
С Адамом обойдёмся мы
Пока без сатаны,
Для появления Князя тьмы
Достаточно жены.
С ней обойдётся без свечей
Небесный ренегат.
Для обольстительных речей
Всегда найдётся гад
Сыграть на слабостях сполна,
Отличницы мои.
Так в рай пробрался сатана
В обличии змеи
Нащупать слабые места
В сплетенье брачных уз,
Чтоб с человеком навсегда
Бог разорвал союз.
«Как ты нарушила запрет?» -
Бог женщину спросил.
Жены последовал ответ:
«Рептилий обольстил,
Златые горы обещал,
Париж и Лореаль*…»
От возмущения Творец
Вскричал: «Где этот враль?»
Вопрос уместным был вполне,
Но стушевался Бог:
Кто клинья бьёт к чужой жене
Получит между ног.
Пройдёт болезнь, куда залезть,
Кого и чем любить,
Когда меж ног такое есть…
А как со змеем быть?
Устами змея сладкий яд
Сочил сам сатана.
И всем участникам подряд
Господь воздал сполна.
Каким бы ни был подлецом
В премудрости своей
Гад с обольстительным лицом,
А Люцифер подлей.
Подставил змея на века,
Презумпции лишил.
Бог
Ни малым, ни большим.
По рангу ниже всех скотов
Он змея опустил,
Змеиных званий и чинов
Рептилию лишил.
И хоть вина в той стопке дел
Была невелика,
Сообщником змей плотно сел
По старому УК.
(Уголовный кодекс Российской Советской Федеративной Социалистической Республики 1960 года, утверждённый Верховным Советом РСФСР 27 октября 1960 года )
Здесь и лишение в правах,
И высылка потом -
На брюхе ползая, жрать прах,
Пожизненно притом.
А к полу женскому – ни-ни.
Меж ними навсегда,
Пока не кончатся их дни,
Заклятая вражда.
Отныне змея человек
Обходит за версту,
При встрече бьёт по голове,
А змей его – в пяту…
(Так хитропопым на века
Господь дал свой урок.
Хоть знаю я наверняка -
Не всем урок тот впрок.)
Бог женщине сказал в укор:
«Ты вспомнишь про Меня,
Когда твою умножу скорбь
Беременностью Я.
Рожать в болезни будешь ты,
Заступников просить,
Ругаться так, что хоть святых
Из дома выноси.
Да будет к мужу твоему
Влечение твоё…»
(А без влечения, не пойму,
Выходит, не житьё?
А подустал, объелся груш,
Не секс – позор один?
Но как бы ни было, твой муж
От Бога господин.
Жаль только, истина сия
Доступна не для всех,
И на задворках бытия
Есть место для утех.
Про женщин здесь твердит молва,
Но только за глаза.
К словам, права ты, неправа,
Прислушайся, коза.
Муж за порог, а ты за дверь -
Не оберёшься бед.
И от фригидности, поверь,
Не вылечит сосед.
Твой благоверный, как ухват,
От дел твоих рогат…
Тебя бы, милочка, назад
Прогнать в матриархат
Вожжами. Там в глуши степей
Иначе станешь петь
И до конца постылых дней
Насилие терпеть.)
За легкомыслие всех дев
Создатель проучил
И на Адама Божий гнев
Господь переключил.
Нести Адаму тяжкий крест -
Трудиться без конца.
Как стяг над ним и манифест
Проклятие отца:
«Куда бы при своих делах
Ни обратил ты взгляд,