Мадхурья Кадамбини Размышления о сакральных истинах
Шрифт:
Каждый великий слуга Господа по-своему выражает свою любовь к человечеству и выполняет служение своему духовному учителю. Неоценимый дар Вишванатхи Чакраварти в том, что благодаря его книгам сложнейшие темы становятся более простыми для восприятия.
Что действительно замечательно в сознании Кришны - это вечно живая история. Для нас Арджуна и Кришна - не просто персонажи из другого мира, а Гита - красивый эпос об их жизнях и о том, что творилось на земле в древние времена. Хотя эти игры происходили многие сотни лет назад, пусть даже в другие юги, благодаря духовным измерениям они остаются вечно новыми и близкими.
Вопросы
наши взаимоотношения с кем-то улуч-
шаются в результате наших усилий, а иногда из-за усилий с другой стороны. Как не присвоить заслугу себе?
Ответ: Эту тему мы уже обсуждали, когда говорили о гордости. Только глупец гордится тем, как он крепко держится за верёвку. У скромного человека и мысли не возникнет, что это он так искусно повлиял на другого. Если нам начинает казаться, что мы что-то контролируем, значит, с нашей духовной жизнью что-то не в порядке. Очень важно сохранять простоту и смирение в любой ситуации, особенно если что-то удалось. Иначе смирение придётся вырабатывать в других ситуациях, когда обстоятельства расстраивают наши планы. Когда получаешь пощёчину волей-неволей начинаешь понимать, что не всё в твоей власти.-
Состоятельным людям очень трудно начать духовную практику. Если человек богат, влиятелен и при этом сильно не страдает,
он может подумать: «Почему я должен просить защиту у Бога, когда можно просто заплатить или воспользоваться связями». При подобном отношении к жизни богатство и роскошь только мешают, а благочестивые поступки и прошлые заслуги становятся величайшими препятствиями.
Если взаимоотношения наладились, не следует приписывать заслугу себе: «Его изменили моё доброе отношение, проповедь и терпение. Моя заслуга! Я настоящий садху и хороший философ». Лучше думать: «Как я докатился до того, что допустил проблемы в отношениях! Просто чудо, что теперь мы относимся друг к другу лучше. Несомненно, мы помирились только по милости Шрилы Прабхупады! Впредь нужно быть осторожнее и избегать недоразумений и ссор».
Заявление прав на заслуги равносильно деградации. Смирение ускоряет духовный прогресс, приносит счастье и укрепляет преданность. Смирение не даст нам попасться на удочку пуд-жи, лобхи и пратиштхи, которые подстерегают нас в конце пути.
Вопрос: Как-то я спросил одного преданного, не обиделся ли на меня наш знакомый вайшнав. Он ответил, что вайшнавы не принимают обид близко к сердцу. Но мне всё-таки кажется, что даже если преданный и не обиделся, даром оскорбление не пройдёт, и последствия не заставят себя ждать, ведь Кришна видит всё.
Ответ: Да, все обиды нам зачтутся, даже если вайшнав не принял их близко к сердцу или считает виноватым себя. Господь в сердце, и Он всё видит, поэтому оскорбителю придётся заплатить то, что с него причитается.
Вопрос: Я не до конца понял ваше объяснение уничтожения анартх. Последние две стадии вы назвали «до конца уничтожена» и «абсолютно уничтожена». Я не понимаю, в чём разница.
Ответ: Когда мы говорим «абсолютно», это значит, что возврата нет. В этот момент Кришна принимает человека в Своё окружение, и начинается его блаженное общение с Господом в изначальной сварупе. Здесь уже не может быть и речи о каких-то отклонениях или недостаточной погруженности в мысли о Кришне. Мы - всё для Кришны, и Он - всё для нас.
вопрос: Являются ли последствия оскорблений или анартх милостью Господа?
Ответ: Засунув руку в огонь и получив ожог, вы понимаете, что огонь опасен. В этом смысле, реакции являются милостью, потому что они помогают нам понять, насколько опасны оскорбления. Надеюсь, вы не будете больше
Вопрос: Как развить в себе желание исправиться и начать исправлять ошибки?
Ответ: Порой люди могуг учиться только на собственных ошибках, подвергаясь наказанию или получая сильные удары судьбы. Некоторые учатся слушая, а другие - наблюдая. Но тугодуму легче научиться на личном опыте. Хотя этот способ не такой быстрый и к тому же трудный и опасный, некоторым нужно учиться именно так. Кришна знает об этом и потому даёт возможность всем учиться по-разному.
Когда кто-то набирается опыта через наказание, но не исправляется, мы сможем на его примере увидеть, как действует карма. Она строга, но, если нужно, Кришна вмешается. Если человек - оскорбитель, но искренне желает остановиться, Кришна найдёт способ помочь ему. Без настоящей адхикары и желания исправиться мы не изменимся, пока не окажемся в ситуации, которая силой исправит нас.
Однако не следует думать: «Ладно, такова карма. Он ничему не научится, пока не получит хорошую затрещину». Нам следует делать всё от нас зависящее, чтобы помогать другим, даже если это и хлопотно. В худшем случае человек откажется меняться и обвинит других в своих бедах. Но если он поступает так всё время, Радхарани рано или поздно Сама уберёт его.
Вопрос: Вишванатха Чакраварти на своём примере показывает, как надо поступать с гордостью. Он рассказывает, что какое-то время работал в школе, и деревенские жители часто хвалили его. Чувствуя, что из-за этого им начинает овладевать гордость, он решил, что ему лучше уйти. Мне хотелось бы знать, как я могу, не дожидаясь наказания, понять, что моя деятельность приведёт к гордости? Можно ли работать над гордостью ,без стрессов и боли?
Ответ: Нужно больше ценить других. Разве мы сможем оставаться напыщенными гордецами в обществе тех, кого любим и ценим? Гордиться начинают тогда, когда смотрят на других свысока, и чем больше гордость, тем надменнее человек. Мы мним себя выше тех, кто якобы стоит ниже нас. Гордость уменьшает дружелюбное отношение к другим. А когда чванство и самомнение становятся нам дороже дружбы вайшнавов, Кришна начинает нас наказывать. Если человек обращается к святым именам, но продолжает держаться за прошлые гадкие анартхи, Кришна поможет ему выпустить мусор из рук.
Мы молим Наму прабху: «Дорогой Кришна, помоги! Пожалуйста, займи меня в служении Тебе». Кришна отвечает на наши молитвы, но если мы отказываемся принять Его сладкую помощь, Он помогает нам, устраивая порку.
Главное - больше ценить других. Не нужно специально заучивать наизусть все типы анартх, апарадх, недостатков… Конечно, хорошо ознакомиться с ними, но если мы просто будем больше ценить садху, то никогда в жизни не столкнёмся с подобными препятствиями. Все проблемы уходят, когда сердце согрето искренней признательностью преданным.
Без этого чувства человек уподобляется карма-канди. Т. е. его попытки избавиться от оскорблений диктует желание прослыть великим преданным или избежать наказания. И даже если он благодарит, его благодарность редко бывает искренней.
Когда же не хватает признательности, всё общение становится механическим. Даже извинения становятся машинальными, когда нет раскаяния, а без уважения к другим никогда не измениться в лучшую сторону.
Если мы действительно уважаем другого человека, мы будем стараться ничем не обидеть его, а если вдруг по неосторожности допустим какую-то оплошность по отношению к нему, будем искренне раскаиваться. Если строить отношения с другими в таком ключе, Кришна непременно даст разум, как избежать ошибок.