Магический подход. Искусство жить плодотворно
Шрифт:
После эпизода сна с собакой я увидел сквозь стеклянную дверь человека, стоящего практически по стойке смирно. Он был пожилым, седоволосым, одет в безупречную темно-синюю форму офицера флота. Мужчина показался мне симпатичным — высоким и стройным. Он был чем-то похож на синего мужчину, которого я зарисовал после недавнего сна, но только тот был одет в гражданское. Между ними есть сходство, но я не взялся бы утверждать, что этот офицер и есть тот гражданский. Я только замечу, что в таком случае это был бы второй раз за последнее время, когда в разных снах появляется один и тот же персонаж.
Офицер флота не проходил через дверь, как Гас, он не заговаривал со мной и не двигался. Он просто стоял на крыльце по стойке «смирно», символизируя
Позднее во сне, похоже что ночью, я сидел на диване с друзьями — что-то вроде вечеринки. Там мог быть мой брат Линден, живущий за городом. Комната не была похожа на нашу гостиную. Там была и Джейн. Кажется, работал телевизор. Или кто-то на экране что-то сказал, или это был кто-то из гостей в комнате, — в общем, мне это напомнило о случае с Гасом. Я стал смеяться и подпрыгивать от радости, сказал друзьям, что со мной случилось нечто великолепное, и я могу показать им физическое подтверждение этого. Я не успел показать саму дыру в стекле, но какое-то врел!я продолжал смеяться и к всеобщему удивлению продолжал рассказывать, что этим утром пережил настоящее приключение.
Джейн истолковала этот сон в тот же день, в который я его видел.
Сон от субботы, 16 августа 1980 года Сон про руку сквозь стекло.
Это еще один замечательный сон, продолжение прошлого сеанса, на котором Роб создавал образ магического «Я» в виде персонажа комиксов про Капитана Марвела. Но в этом сне он сам использует магию, она становится гораздо доступней.
Действие сна происходит на кухне. Соседская собака, Гас, желая добраться до еды, которую держит Роб, проходит сквозь стеклянную дверь, — это символизирует важность желания для магического удовлетворения потребностей. Может быть, Гас также означает магическое «Я» «существа», его характеристики,— • то, что все это, в конечном итоге, вполне естественно.
При этом обычное «Я» Роба учится от «магического ,,Я"-существа», «получает доказательства» — расширяет магическое отверстие в стекле. Это означает две вещи: так называемое повседневное сознание может учиться у своей магической части, следовать ее примеру — и ловить себя на «творении чудес».
Позднее во сне Роб вспоминает этот инцидент по чьим-то словам в комнате или на экране. Это олицетворение другой подвижности сознания, практически сон во сне. Это говорит о том, что физические и магические события связаны.
Я не вполне уверена в значении пожилого симпатичного офицера флота, стоящего по стойке «смирно», — авторитетная фигура., задача которой — просто стоять и наблюдать. Может быть, это говорит Робу, что рациональное «Я» здесь, на своем настоящем месте, но оно стоит в стороне и наблюдает за магическими процессами...
* * *
Джейн так замечательно (на мой взгляд) истолковала этот сон, что я не стал требовать от нее подробностей. Позднее я пожалел об этом. Мне кажется, она права в том, что морской офицер — символ более традиционного, застывшего рационального «Я». Мне бы хотелось, чтобы Джейн прокомментировала появление во сне моего брата Линдена. Он на год младше меня, живет со своей семьей в Пенсильвании. Он стал довольно религиозным человеком. Я думаю, что, радостно рассказывая ему во сне о своих магических изысканиях, я словно говорил ему: «Есть больше одного способа изучать себя, быть верующим». Мне кажется, что мы с Линденом общались в состоянии сна, и он каким-то образом получил послание...
[2] По словам Джейн и Сета, в нашей структуре времени каждое физически воплощенное сознание, любой формы, размера или сложности, по своей природе стремится реализовать весь свой потенциал, не только ради себя, но и ради всех остальных подобных сознаний в нашей реальности. Таким образом, мы не плывем по течению
Сон про стеклянную дверь. 1980 год. Картина работы Роберта Ф. Баттса (1919—). Доска, масло
Мой сон от 16 августа было нелегко изобразить. Как показать прикосновение к Гасу через якобы прочное стекло? Я сделал набросок сна в конце августа, а закончил рисунок только в декабре.
Способы мышления. Совмещение магического подхода и так называемого рационального подхода
20 августа 1980 года, среда, 21.08
(Мы были готовы к сеансу в 20:45. Джейн чувствовала себя намного лучше. «Моей спине на семьдесят пять процентов лучше», — повторила она и сейчас. Я снова работаю над хронологией последней книги Сета «Сны» и над несколькими картинами, связанными с моими собственными снами. Джейн провела отличную работу по толкованию снов. Некоторые мои ночные прогулки были вызваны нашими сеансами, посвященными магическому подходу.)
(Шепотом.)
Добрый вечер.
(«Добрый вечер, Сет».)
Продолжаем разговор.
Научная структура понятий стала в такой степени приравниваться к термину национальное мышление», что любой другой наклон мышления автоматически кажется нерациональным В этом плане мысль стала слишком специализированной, предвзятой и негибкой.
Существует такая вещь, как способы мышления. У каждого человека — свой способ мышления, странная, сложная, индивидуальная смесь (пауза) размышлений, фантазий (пауза), идеоцентрических методик использования субъективной и объективной информации. Однако сейчас наука в такой степени доминирует над миром мысли, что многие нюансы и области, которые ранее считались вполне «рациональными», стали казаться недопустимыми. Наука пытается держаться за то, что может доказать [1].
К несчастью, она при этом задает взгляд на мир, основанный только на точном материале. В результате у вас получаются разные дисциплины: биология, психология, физика, математика и так далее, каждая со своим набором фактов, которые ревниво охраняются. Каждая дает собственный взгляд на мир: мир глазами биологии или реальность с точки зрения физики.
Не существует никакого отдельного поля, в котором сочеталась бы вся эта информация, или факты одной дисциплины рассматривались бы через факты другой. Поэтому в целом наука, присвоившая себе права на рациональное мышление, не может предложить даже вводных, гипотетических общих идей о том, что такое реальность. Такое впечатление, что каждый человек, по сути, в некоторых важных аспектах изолирован — он располагает, скажем, генетическим наследием и определенным объемом некой энергии, управляющей механизмами тела (серьезно). Но в этой картине нет намерений, цели или желаний.
Человек, повторяю, оказывается чужаком, практически пришельцем, в собственном мире, в котором вынужден бороться за выживание, — не только с «равнодушными» силами непосредственного окружения, но и с генетической предопределенностью. Он должен бороться с собственным телом, преувеличивая его уязвимость перед встроенными дефектами, болезнями и, так сказать, против встроенной бомбы с таймером, когда без предупреждения происходит смерть. Наука не считает важными сотрудничающие силы природы. Она наслаждается различиями, спецификациями и категориями и в целом остается слепа к объединяющим силам, которые, конечно же, абсолютно реальны. Поэтому, когда я говорю о том, что естественная личность — это личность магическая, даже эту идею легко переложить в более изолированные термины, нежели я сам предполагал.