Магия бессмертия. Практика І
Шрифт:
2. Пофантазируйте на эту тему, и после того, как интенсивность желания достигнет максимума, сконцентрируйте внимание в верхней части живота. Вы без труда обнаружите «сгусток» в какой-то его области, при этом каждому желанию будет соответствовать свой «сгусток».
3. Этот «сгусток» — одна из диагоналей руны GEBO. Ее вторая диагональ образована нашей Силой и ощущается в нижней части живота. Если через пупок мысленно провести горизонтальную линию, то вторая диагональ будет ощущаться в точке, симметричной «сгустку». Надо найти ее и ощутить ту связь, которая соединяет обе половины.
4. Потом нужно просто удерживать концентрацию на обеих точках. В оптимальном случае они начнут приближаться друг к другу, пока не соединятся посередине с ощущением «внутренней вспышки». Но это бывает довольно редко, чаще эти
41. РЕВНОСТЬ
В прошлой главе мы говорили о руне GEBO, позволяющей соединить ДЕЙСТВИЕ и ВОСПРИЯТИЕ, ОСОЗНАНИЕ мира в одно целое. Проявления этой руны многогранны и мы будем к ним еще возвращаться. Но сегодня мы поговорим о другом — о том, что мешает этой могущественной руне проявиться в нашей жизни.
Дело в том, что наша способность ПОЗНАВАТЬ мир искусствен но урезана. Дело даже не в представлениях о биполярности мира. Понятно, что привычка делить мир на две половины — ХОРОШИЙ-ПЛОХОЙ, СИЛЬНЫЙ-СЛАБЫЙ, БЫСТРЫЙ-МЕДЛЕННЫЙ и так далее, очень упрощает его, — о том, что стоит за пределами дихотомии, мы еще будем говорить подробно. Сейчас для нас важнее другое: в громадном большинстве случаев мы видим только одну половину происходящего, а главное остается в Запретной Зоне. Это как «слепое пятно» — мы не понимаем даже своего непонимания.
РЕВНОСТЬ, которая и является темой этой главы. Если спросить любого человека — знает ли он, что это такое, то он ответит, что конечно знает. Но вот если попросить его объяснить смысл этого слова, то в ответмы услышим или бессмысленное бормотание, или какие-то длинные истории из собственной жизни. А если еще задать вопрос — как можно назвать человека, который противоположен «ревнивому человеку», то здесь единственным ответом будет «неревнивый человек». И это понятно — если смысл слова нам неизвестен, то на такие вопросы мы просто не можем ответить.
Все это гораздо глубже, чем кажется. Ключевые слова нашего языка обозначают ВИДИМЫЕ нам качества. Вернее, качества, непосредственно воспринимаемые нашими органами чувств. Мы не можем сказать конкретно, что мы видим, когда мы видим ХОРОШЕГО человека. Но мы ВИДИМ, что он ХОРОШИЙ, и эти «вибрации» воспринимаются не только нами, но и, например, собаками и даже растениями — тот факт, что в присутствии ХОРОШИХ людей все буквально расцветает, подтвержден даже научными исследованиями. И когда у нас есть слово, подходящее для определения того, что мы ВИДИМ, то увиденное ОСОЗНАЕТСЯ нами. А если такого слова нет, то информация, полученная нашими органами чувств, идет в обход нашего сознания и образует «программу», закладываемую в нас извне. Это почти то же самое, что гипнотическое внушение, только здесь в роли гипнотизера выступает весь мир, вернее — Силы, стоящие за видимым нам миром.
Иногда говорят, что человеческие качества слишком глубоки и многогранны для ПОНИМАНИЯ, что их можно только чувствовать, а не осмыслять. Но это ложь, которая и убаюкивает нас, не позволяя проснуться. На самом деле все гораздо проще.
Возьмем ту же ревность. Это чувство мы впервые испытываем в раннем детстве, когда понимаем, что мир кружится не только вокруг нас. Что родители, которых мы считаем почти продолжением нашего тела, могут действовать независимо от нас. При этом, как выясняется, их самостоятельность — это не какой-то «сбой в системе», а правило нашего мира. Нас заставляют признать, что у мамы могут быть СВОИ ДЕЛА, то есть, что кроме нас есть еще и другие «центры», вокруг которых она должна «вращаться». Заставляют признать, что мы «не одиноки во вселенной», не являемся «центром мира», а это очень болезненный процесс. Пока мир кружится вокруг нас, мы получаем все, не прилагая никаких усилий. Но стоит нас сместить с центрального места, как весь мир превращается во враждебную и противостоящую нам силу. Вернее,
Наша Картина Мира образована из нашей же энергии. То есть для того, чтобы создать внутри себя образ любого объекта или любого процесса, надо потратить частичку Личной Силы. И чем точнее этот образ, чем он детальней, тем больше Силы вложено в его создание. С этой точки зрения образ «близкого человека» иногда может включать в себя больше энергии, чем образы всего остального мира, в буквальном смысле заслонять весь мир.
Пока мы находимся в центре своей Картины Мира, все созданные нами образы остаются связанными с нами. То есть заключенная в них энергия остается доступной для нас и с этой точки зрения познание мира делает нас сильнее, а не слабее. Сильнее — потому что, во-первых, до какого-то этапа мы имеем доступ почти к неограниченной энергии нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, — об этом мы подробно говорили в прошлых главах, а во-вторых, потому что этой энергией мы не можем пользоваться непосредственно. Чтобы она стала доступна нам, нам приходится сначала воплотить ее в образы мира, в набор каких-то понятных нам качеств, а потом использовать эти образы как инструменты для воздействия на мир. Поэтому, чем больше образов и чем они сильнее, тем большим набором инструментов мы обладаем.
Разумеется, речь идет не только об образах других людей. В первую очередь это то, что мы называем навыками нашего тела, нашими «способностями». Для того чтобы научиться ходить, надо сформировать «образ движения» и включить его в свою Картину Мира. Первые шаги даются нам с большим трудом, но после того, как образ сформирован, нам достаточно просто включить его и мы можем спокойно идти до тех пор, пока хватит запаса физических сил. То же самое с умением плавать, говорить, водить машину, вообще со всеми умениями и способностями, которыми мы обладаем. Все это образы, сотканные из нашей Личной Силы, которые и являются инструментами нашего взаимодействия с миром.
Стоит сказать, что все эти инструменты очень несовершенны, что в действительности наши способности неизмеримо шире, чем то, чему мы учимся в мире людей. Но сути дела это не меняет: любая способность — «обыденная», «экстрасенсорная», «магическая» и так далее — это «образ», который нам удалось создать и включить в свою Картину Мира. Частичка нашей Силы, которая в результате этой трансформации ослабла, но зато стала «подконтрольной» нашему «я».
Это первый слой нашей Картины Мира. Но одновременно с его формированием, и даже раньше, происходит формирование другого слоя. Мы очень рано обнаруживаем, что нам не обязательно делать все самим, что гораздо проще получить желаемое, заставив другого сделать что-то для нас. Родителей, бабушек, всех окружающих нас людей. Пока мы беспомощны, у нас нет других инструментов воздействия на мир, поэтому мы действительно зависим от близких людей, и они занимают важнейшее место в нашей Картине Мира. Здесь мы не исключение — то же самое происходит у всех животных, для которых образ «матери» или «родителей» является самым главным образом мира. Разница только в том, что для животных это временный этап — по мере того, как они становятся самостоятельными, образ «родителей» развоплощается и исчезает из их Картины Мира, высвобождая всю заключенную в нем энергию. А у человека происходит наоборот — чем старше становится ребенок, тем в большей степени он убеждается, что от него, от его Силы почти ничего не зависит, что единственное, на что пригодна его Сила — ПРОИЗВЕСТИ ВПЕЧАТЛЕНИЕ — сначала на родителей, а потом и на других людей. Именно они распоряжаются всеми благами мира, поэтому любая способность, любое умение становится только способом «получить конфетку».
Сначала нас хвалят за то, что мы научились ходить и говорить, потом — за хорошие оценки, потом за нашу работу, которая в большинстве случаев абсолютно бессмысленна и даже вредна с точки зрения развития наших способностей. Но даже тогда, когда мы занимаемся чем-то творческим, действительно развивая СВОИ способности, суть дела от этого не меняется — гениальный музыкант или олимпийский чемпион в громадном большинстве случаев стремятся заслужить ту же «конфетку». Если у первого не будет слушателей, а у второго — восхищенных зрителей (и всех благ, связанных с известностью), они почувствую себя обманутыми, хотя все их способности останутся при них.