Макробиотика, или Путь к здоровью, счастью, душевному покою и долголетию. Книга долголетия.
Шрифт:
Порожденные Всевышним, Инь и Янь — две вечные силы, два начала всего сущего: явного и скрытого, частного и общего, целого и фрагментарного, прошлого и будущего. Познать принципы и законы перемен, познать и следовать им — путь к тому, чтобы жить в мире и справедливости, ниспосланных Царством Небесным. Когда познаешь эти принципы и законы, все вокруг представляется в единстве, все становится понятным, постижимым — любые духовные и религиозные установки, научные и философские учения, личностные и общественные взгляды и поступки. Во все века эти законы и принципы рассматривались, изучались и толковались в самых разных формах, под самыми разными названиями. Знание их, без преувеличений, — величайшее из достижений человечества. Это законы, с которыми и по которым человек рождается, их диктует сама Природа. Нормальный, здоровый человек подсознательно, интуитивно думает и действует с позиций Инь и Янь. Две
МАКРОБИОТИКА В ФИЛОСОФИИ ВОСТОКА
Все, населяющее Вселенную, существующее в ней, как и она сама, меняется постоянно и непрерывно. Таков главный закон и порядок мироздания. Его от крывали, осознавали, заявляли о нем во все времена и эпохи человеческой истории. Таким образом создавалась всеобщая, единая основа всех главных традиций — духовных, религиозных, философских, научных, медицинских и социальных. Закон вечных перемен Вселенной изучали, трактовали и пропове довали великие умы мира. Фу-Хи, Желтый Император, ЛаоТцу, Конфуций, Будда, Моисей, Иисус, Магомед... Последние двадцать веков человечество осмысливало, вникало глубже, сравнивало эти учения, искало и находило в них сходства и различия. Так было, так есть, так будет. Историк Джозеф Нидэм в своем многотомном труде «Наука и цивилизация Китая» пишет о древнем искусстве здоровой и долгой жизни, о том, как понимают его люди Востока и Запада. В этой работе и возродился давний термин «макробиотика» — умение жить долго, счастливо, не зная болезней.
Если взглянуть на то, что происходит вокруг изо дня в день, нельзя не заметить, что все без исключения меняется, так или иначе движется: наша планета вращается по оси вокруг солнца, сама солнечная система ходит по кругу, галактики удаляются друг от друга с неверояной скоростью, наша Вселенная тоже в непрерывном развитии. И в этом постоянном движении, переменах ощущаются некий четкий порядок, закономерность. Противоположности тянутся друг к другу, желая познать гармонию, одноприродные явления, напротив, к сближению не стремятся из опасения нарушить гармонию. Любая тенденция неизменно превращается в свою противоположность, которая, в свою очередь, совершает то же самое, возвращаясь к исходному положению вещей. Во временных рамках одного дня мы пробуждаемся, проявляем активность, которая к исходу дня становится слабее, ночью мы отдыхаем. И этот порядок, который повторяется изо дня в день,
образец принципа самой жизни, если хотите. Из крошечной оплодотворенной клетки образуется эмбрион, он развивается, превращается в новорожденного младенца, растет, мужает, взрослеет, стареет и умирает. Новая жизнь повторяет тот же путь и цикл. Цикличность эта закономерна. Так заведено в природе.
В Книге Бытия читаем: «Вначале Бог создал небо и землю». Вот они — два первых противоположных полюса бесконечной Вселенной, которые дополняют друг друга, — Инь и Янь. Собственно, вся Книга Бытия — повествование о последовательном и закономерном возникновении и переходе из одного вида в другой энергии, родившейся от взаимодействия этих двух полюсов. (Создание мира Всевышним свершилось не сразу, оно имело свои стации, свои этапы. Свет был отделен от тьмы, твердь от воды, вода от суши. Суша (земля) произрастила «зелень — траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле». Появился животный мир — «души животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее, и птицы да полетят над землею, по тверди небесной... да произведет земля душу живую по роду ее, скотов и гадов и зверей земных по роду их. И стало так». И наконец, пришли в мир существа человеческие — Адам и Ева, первые мужчина и женщина. На все про все, говоря языком мифа, понадобилось Всевышнему семь дней. На языке прозаичном, далеком от романтики, можно сказать, что развитие планеты и человечества имело семь стадий, семь этапов.
Размышляя над происхождением Вселенной вообще и появлением в ней человечества в частности, приходишь к мысли, что второе и есть на сегодняшний день последняя видимая нам цель движения жизни по спирали, начало которого — Бесконечное Единство, или Всевышний. Это уж кому что понятнее и ближе. Царство животного мира, частью которого является каждый из нас, существует не само по себе,
Проще говоря, в Бесконечном Единстве существуют Инь и Янь, которые являются первопричиной внутреннего движения по спирали физических и материальных явлений. Это движение охватывает шесть постоянно меняющихся сфер, или, если угодно, миров: энергетических колебаний, внутриатомных частиц, элементов, растительности, животного мира и конечного результата — человеческого существа. Этот конечный результат, т. е. мы с вами, начинает движение в обратном порядке: движение по спирали из вне, стремясь в конечном счете слиться с Бесконечностью в духовном, нематериальном, бестелесном первоначале. Этот процесс схематично показан на рис. 1.
В древнем Китае примерно в 2500 г. до н.э. эту теорию проповедовал Фу-Хи, легендарный мудрец, чье толкование Закона и Порядка Вселенной легло в основу «Книги Перемен». А легенда гласит следующее. Тайна бесконечного цикла перемен во Вселенной открылась мудрецу в восьми иероглифах, каждый из которых состоит из трех черточек. Схема эта была изображена на панцире огромной черепахи, обитательницы Желтой реки. Фу-Хи и его последователи изобрели и пользовались своими терминами для толкования Единой Бесконечности. Вот они: «Тай-Кайоку»
предельная крайность, «Му-Кайоку» — отсутствие
Рис. 1. Спираль мироздания
Графическое изображение космоса: с точки зрения бесконечного пространства набирающее силу начало Инь, собственно, и формирует (строит, творит) Вселенную. Это представлено центробежной спиралью (вид с тыла). Однако если рассматривать схему с нашей точки зрения, то Вселенная создается как раз противоположной центростремительной силой Янь (фронтальное изображение).
Фронтальное изображение
Возвращение духовного, бестелесного
7. Бог. Единая Бесконечность
6. Деление на противоположности 5. Сфера колебаний 4. Сфера частиц атома 3. Сфера элементов 2. Растительный мир 1. Животный мир
Пространство вне спирали — неизведанный, непроявленный океан бесконечности. Миры внутри спирали родственны и эфемерны Вид с тыла
Галактики
(уничтожение) поляризации, или отсутствие крайностей. Объективно же существуют две крайности: «Тай- Инь» — Великое Инь и «Тай-Ио» — Великое Янь. Эти два начала изображались соответственно в виде прерывной и непрерывной линий. Затем обнаружили следующее: изначальные две противоположности делятся на два и в итоге выходит четыре, эти четыре делятся, в свою очередь, и дают восемь возможных комбинаций, или стадий перемен. Эта модель представлена в виде восьми сочетаний, состоящих из трех прерывных и непрерывных линий (делимых и неделимых), т. е. Инь и Янь, которые образуют иероглиф (рис. 2).
Теорию Фу-Хи развили многие философы и ученые древнего Китая. Позже она легла в основу шестидесяти
Рис. 2. Восемь иероглифов
На схеме слева изображено, как Тай-Кайоку или Му-Кайоку распадаются на Великое Инь и Великое Янь. Великое Инь затем делится на Инь Большое и Инь Малое, а Великое Янь — на Янь Большое и Янь Малое. Каждое из них затем делится еще на два, образуя восемь категорий или явлений. Каждый иероглиф имеет свое конкретное значение. Слева направо читаем: Земля, Гора, Вода, Ветер, Гром, Огонь, Озеро, Небо. Этими же символами обозначают определенные черты характера, человеческие взаимоотношения, склонности и самые разные природные, социальные, физические и психологические проявления. Рисунок справа изображает вечный цикл Инь и Янь, присутствующий в этих восьми категориях. В масштабах Вселенной эту схему традиционно используют при описании и толковании направлений частей света, времен года, летосчислений и прочих природных и социальных циклов.