Мандалотерапия. Психологические практики работы с подсознанием

Елисеева Евгения

Защитные круги часто встречаются в различных ритуалах. Замкнутая линия разделяет пространство на две области: область внутри, та, которая безопасна, и область снаружи. Вспомните, как в повести Николая Гоголя «Вий» бурсак Хома рисовал защитный круг, чтобы до него не смогла добраться нечисть.

Обратите внимание на саму фразу «в круге». Такие устоявшиеся речевые обороты, как «стать единым кругом», «объединиться в круг», «общий круг интересов», «круг общения», «круг знакомых», означают людей, объединённых общей темой, идеей, общими задачами и стремлениями.

С образом круга мы знакомы даже не с рождения, а с самого зачатия. Круг является одним из первых символов, понятий,

восприятий внутреннего, которые вообще нам присущи. Мы когда-то были яйцеклеткой, хранящейся в теле мамы. Яйцеклетка сама по себе круглая. Будучи оплодотворённой, она всё равно остаётся круглой. Затем яйцеклетка присоединяется к стенкам матки, и дальше эмбрион, плод, ребёнок развивается внутри объёмного круга – внутри сферы, внутри матки. Мы девять месяцев находимся внутри защищённого пространства. Утроба матери – самое безопасное место для развития плода, там ему хорошо, тепло и уютно. Это идеальная среда для того, чтобы ребёнок нормально развивался и рос.

Что мы обычно делаем, если нам плохо или что-то болит? Сворачиваемся в форму эмбриона, сворачиваемся в круг, тем самым аккумулируя энергию. Вообще, круг – это очень сильная фигура и глубокая архетипическая символика. Работа с мандалами – некое выражение сущности из центра источника энергии. Мандала аккумулирует энергию внутри себя и позволяет ей питать человека, который создаёт мандалу. Ведь круг является символом, который отражает глубинные, общие части личности. Именно поэтому мандала, несущая в себе эту силу и энергетику, имеет серьёзный психотерапевтический эффект.

Славянский хоровод

С точки зрения психики человека, круг – это некий контейнер, в который можно вылить всё самое важное, всё самое тяжёлое, всё самое болезненное или, наоборот, радостное и перспективное.

Представьте себе женскую сумочку. Что она в себе содержит? Да всё что угодно! Там могут оказаться и паспорт, и старый чек из магазина, и помада, и одежда ребёнка, и монтировка, и огрызок яблока. В общем, в женской сумочке могут отыскаться самые невероятные вещи. Если хозяйка давно туда не заглядывала и не помнит, что там лежит, то, пошарив рукой внутри, может наткнуться как на что-то необходимое и полезное, так и на сгнившее, испорченное, ненужное. А может, даже уколоться или порезаться.

Что обычно в таком случае делают? Переворачивают сумочку и вытряхивают всё, что там есть. Но если высыпать просто так, то содержимое может раскатиться, разбиться, можно обо что-то порезаться. Значит, следует взять некий тазик, контейнер, и над ним вытрясти всё из сумки. Тогда предметы никуда не денутся. И даже если там есть что-то испорченное или опасное, это не нанесёт вред, не поранит и не запачкает.

Теперь можно спокойно наводить порядок. Что-то вновь аккуратно сложить в сумочку, что-то без сожаления выкинуть, а что-то привести в надлежащий порядок, отмыть, заменить.

А представьте, что хранится в нашей с вами психике. Там тоже можно отыскать всё что угодно. Это и позитивные детские воспоминания, и радостные жизненные события, и разочарования, и обиды, и страхи, и проблемы. И то, что содержится внутри нашей психики, в нашем бессознательном, в наших недрах, в глубинах нашей души, может вызывать страх, тревогу, неудовлетворение. Доставать всё это на свет божий и перетрясать, согласитесь, бывает порой очень трудно и болезненно.

А мандала – это некий тазик, контейнер, в который мы можем переместить свои негативные эмоции, тяжёлые

переживания и проблемы, необычные состояния и болезни – всё самое плохое, неизвестное или непонятное. Они оттуда никуда не денутся. И там с ними можно работать. Внутри мандалы, внутри круга это всё можно контролировать, то есть разобраться, произвести ревизию – что полезно, а что нет; что следует сохранить, а что подлежит немедленному уничтожению; что требуется починить, а что поменять. Возможно, понадобится что-то почистить, помыть, разгладить, обновить. Такого рода трансформацию, изменение безопасно производить внутри круга, внутри мандалы. Тут мы можем делать всё что угодно. Изменить себя и построить заново.

Мы можем без опасения встретиться со своими страхами лицом к лицу. Ведь когда мы чего-то боимся, мы боимся внутренне, а когда смотрим со стороны на то, чего опасаемся, оказывается, это не так уж и страшно в действительности. Когда мы смотрим на свои проблемы не изнутри, а как бы снаружи, они становятся меньше, незначительней. Их можно исправить, изменить. Когда мы свои переживания вытряхиваем вот в такой тазик контейнер, мы можем их там прополоскать, промыть, отчистить от всего ненужного, избавить от негативных эмоций, тем самым внутренне обновиться.

Смысл работы с мандалой, смысл мандалотерапии, собственно, и заключается в контейнировании – безопасном сохранении, разборе и анализе. А также в трансформации – изменении к лучшему. Это две основные функции, основные задачи, которые решает мандала. Благодаря им мандалотерапия является одним из самых эффективных способов работы с самим собой и с другими людьми. К тому же безопасным, потому что оперирует самой защищённой областью – кругом.

Символизм мандалы

Глубинные вопросы, которые затрагивает мандала, позволяют ей быть универсальной. С помощью мандал можно обращаться практически к любым запросам, к разным темам – здоровье, финансы, семейные отношения, карьерный рост, разрешение сложных задач, конфликтов, выход из трудных ситуаций и так далее.

Почему такое происходит? На этот вопрос очень качественно и подробно ответил Карл Густав Юнг (1875–1961) – швейцарский психолог и философ, знаменитый психоаналитик, автор и основатель таких направлений, как архетипическая юнгианская психология и аналитическая психология. Именно Юнг пришёл к выводу, что мандала является тем инструментом, с помощью которого возможно что-то изменить в жизни человека в лучшую сторону. В книге «Психология и алхимия» он писал: «Для нас немаловажно понять высокую ценность мандалы, потому что это хорошо согласуется с первостепенным значением индивидуальных символов мандалы, которые характеризуются сходными качествами, так сказать, с „метафизической природой“». С лёгкой руки учёного мандала очень прочно вошла в психотерапию, в процессы изменения и работы с психикой.

После смерти жены Карл Густав Юнг перебрался жить в небольшой домик на берегу озера. Там он вёл знаменитую красную книгу, в которой каждое утро рисовал мандалы, изучал и исследовал изображения, анализировал их. Вот как сам учёный описывал это: «Каждое утро я набрасывал в записной книжке маленький рисунок круга, мандалу, который отражал мою внутреннюю ситуацию в этот момент… Лишь постепенно я обнаружил, что мандала на самом деле это… самость, целостность личности, которая обнаруживается, если всё происходит гармонично». Также Юнг записывал в книгу свои сновидения. Мандалы учёный рисовал и на песке у озера, выкладывал их из камушков и других подручных материалов. Психоаналитик обратил внимание на некоторые аспекты символизма мандалы и тщательно их исследовал.