Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить
Шрифт:
Я за свою жизнь пережил множество обид и знаю немало людей, живущих с самыми тяжкими обидами годами. Обиды всегда в прошлом. Они могут быть недельной давности и переживаются на высоком эмоциональном уровне со слезами и жаждой мести. А иногда обиды живут в нас десятилетиями, приобретая все большую тяжесть, постепенно материализуясь в виде болезней.
Психосоматика, сравнительно новый раздел медицины, разъясняет: обиды со слезами откладываются в виде камней в почках, обиды с гневом – в желчном пузыре. Обиды женщин на мужчин вызывают у них заболевания женской половой сферы. Обиды мужчин на женщин ведут
Как я уже говорил, обида призывает себе на помощь целый ряд негативных эмоций: гнев, негодование, ненависть, зависть. И все эти чувства, чаще всего подавляемые, становятся разрушительной силой внутри обиженного и вызывают у него целый ряд заболеваний внутренних органов.
А что такое, по сути, любая обида? Это мои мысли, усиленные негативными эмоциями и закрепленные для устойчивости моим Эго. Это только мысли, гуляющие по линии времени от прошлого к настоящему.
Мы с вами уже давно согласились с тем, что мысль материальна. Все созданное человечеством за его более чем пятитысячелетнюю историю – это воплощение человеческой мысли. И когда мы говорим о прекрасных произведениях искусства, о гениальных открытиях, о философских и мистических прозрениях, – мы отдаем первенство мысли.
Но едва речь зайдет о войнах и революциях, о завоеваниях и истреблении инаковерующих, о создании сверхоружия для уничтожения всего живого на Земле, – мы гоним прочь идею о воплощении мысли человеческой. Мы скорее назовем все это происками дьявола или карой Господней за грехи людские. Потому что пролитые реки человеческой крови можно назвать только безумием и порождением больной психики коллективного разума.
Разве не безумие двадцать лет не здороваться с соседом по лестничной площадке за то, что он когда-то обозвал вас глупой курицей. Монтекки и Капулетти, арабы и евреи, индусы и китайцы хранят вековые обиды, которые периодически взрываются обоюдной резней и затяжными войнами. Мусульмане обижены на христиан, черные обижены на белых, коммунисты обижены на капиталистов. Можно до бесконечности длить эти списки взаимных обид, порождающих разделение, ненависть и смертоубийство.
Мое Эго, как и всякое другое, руководствуется желаниями и страхами. Оно, как любой тиран, страдает паранойей и вседозволенностью. Мои обиды помогают моему Эго обосновать свою подозрительность и недоверчивость. Мои обиды помогают моему Эго выстраивать защитные стены, бастионы и укрепления как оборону против мнимых и настоящих обидчиков. Никто не проникнет на мою территорию, и с высоты башен и стен я могу доказывать миру свое превосходство. Это во-первых.
Во-вторых, обида позволяет Эго еще более эффективно управлять мной. Об этом говорит русская поговорка: «На обиженных воду возят».
И, в-третьих, Эго подтверждает свою самодостаточность, потому что, по большому счету, оно так же отделено от моего тела, моей души, моего божественного духа, как современная государственная власть отделена от народа, который живет в этом государстве.
Эго совершенно не озабочено здоровьем тела, состоянием души и божественностью духа. Эго, как раковая клетка в организме, которая запрограммирована на размножение и завоевание новых территорий в теле за счет жизненных сил всего организма. Раковой клетке совершенно безразлично, что из-за ее безудержного приумножения и роста опухоли погибнет весь организм
Есть ли хоть какая-нибудь польза от моих обид? Да, есть. Когда я, преодолев обиду, пожимаю обидчику руку и прошу у него прощения – я поднимаюсь на ступеньку выше по духовной лестнице. И еще.
Для меня обидчивость является индикатором силы Эго. Чем ярче горит лампочка индикатора, тем явственней проявление моего Эго, тем яростнее негативные мысли и эмоции, продиктованные Эго.
Главными инструментами избавления от обид служат осознанность и прощение. Все наши обиды возникли в прошлом. Обиды нельзя копить, иначе они сбиваются в комки и конгломераты. Очень важно осознать, что в данный момент, здесь и сейчас вас никто не обижает, кроме ваших собственных мыслей и эмоций из недалекого или давнего прошлого. Пусть это было унижение, непонимание, грубость или предательство – все это в прошлом, которого уже нет.
Я не могу вернуться в прошлое и исправить в нем то, что меня не устраивает сейчас. Но я могу осознать в настоящем, что та или иная обида сейчас не имеет никакого значения. Она всего лишь мыслеформа, зацементированная моими эмоциями. Прощать не трудно – трудно расставаться с прошлым.
Мы еще поговорим о науке прощения и о работе с обидами в последующих главах.
Прощать и прощаться действительно означает расставание, но расставание не с конкретным человеком или ситуацией, а прощание с тем образом отношений, который причиняет вам страдание, горе и печаль.
Это выход на новый виток взаимодействия, когда взаимоотношения определяются светом осознания и освобожденной любви. Когда связь с другим определяется не длиной поводка, а обоюдным взаимопониманием. Когда в свете прощения приходит откровение, что вы во всем и все в вас.
И только избавившись от обид, осознаешь всю иллюзорность Эго.
Глава 9. Эго и болезни
Воображаемые недуги неизлечимы.
Эго ввиду своей иллюзорности и обособленности легко впадает в безумие, объявляя что-либо своей собственностью. «Это моя собственность, и я что захочу, то и сделаю с ней», – заявляет Эго со всей серьезностью.
Попробуйте сделать замечание разъяренной мамаше, которая орет на свое чадо, не стесняясь в выражениях. В ответ получите: «Мой ребенок, как хочу, так и воспитываю. А ты роди своих детей и делай с ними что хочешь».
Легко отождествив себя с приобретенным: вещью, знанием, профессией, женой, ребенком, – Эго так же легко и свободно обращается с ними. Вещь можно сломать, знание исказить, профессию дискредитировать, жену обозвать дурой, а ребенка наказать.
Может быть, у нас, славян, исторически сложилось такое отношение к собственности еще со времен крепостного права. Крепостного раба можно было запороть на конюшне, а можно было, обнаружив в нем дарование, отправить на учебу за границу. Как говорил барин: «Чего захочет моя левая нога».
По отношению к собственности Эго проявляет все свои наихудшие качества: жадность (мое – никому не отдам), зависть (а у соседа все равно машина лучше), гордыню (моя жена самая красивая). И наконец, собственность помогает Эго осуществить всю полноту власти над тем, что ему принадлежит.