Масонерия и машинерия (сборник)
Шрифт:
В этой своей работе Ильяс Иштуганович проявил себя как настоящий патриот, радетель у родной земли. Широкая эрудиция, анализ огромного массива данных, исторических источников, позволили наглядно и просто и, в то же время, научно обоснованно доказать идею коллективной, общественной собственности на землю. В наше время – время экологических кризисов и глобальных проблем – единственно правильным решением во всем мире, а не только в отдельно взятых странах, будет подзаконно передать землю, недра, водные ресурсы в собственность государства, народов мира; установить за их пользованием жесткий контроль. В противном случае нарастание экологических и иных проблем неизбежно, и это, в конечном итоге, приведет к катастрофе в мировом масштабе. И это не красивые слова
Руководящие силы мирового сообщества, креативно мыслящие политики и ученые всего мира все более убеждаются в необходимости повсеместного перехода к плановой экономике, как наиболее устойчивой и адекватной в современных условиях модели хозяйства.
Только с этих позиций можно решать вопрос землепользования. Еще одним ценным вкладом в разумное решение данной проблемы и явилась монография Ильяса Валеева «Духовная власть земли».
Великое противостояние
Согласно конспирологической модели известного французского писателя-конспиролога, эзотерика Жана Парвулеско (идеи которого, кстати, разделяет отечественный традиционалист-евразиец Александр Гельевич Дугин), с самого начала всеобщей истории человеческой цивилизации существуют два глобальных вектора, два всеопределяющих направления духовной самореализации народов, наций, стран, континентов. Это – евразийство и атлантизм.
Идеологические и политические пристрастия и убеждения определяются геополитическим идейным выбором, а тот, в свою очередь, – духовно-нравственным, мистически-метафизическим состоянием души. То есть. Сознательные мотивы и интенции продиктованы влиянием психосферы (борьбой в душе двух начал: темного подсознания и светлого сверхсознания), деятельность же психосферы имеет источником работу духовного бытия.
Итак, испокон веков существуют два тайных мистических ордена, воздействующих на всю мировую политику, экономику и культуру, на любые проявления общественной жизни – Орден Евразии и Орден Атлантики. К определению евразийского мировоззрения и миропонимания можно отнести такие константы-дефиниции как «континент», «суша», «земля». Соответственно для атлантистского – «остров», «море-океан», «вода». Для евразийцев приматом является политика, сильная власть, иерархия (во всех сферах общественной жизнедеятельности), духовность; для атлантистов же – экономика (в особенности, торговля, рынок), либерализм и эгалитаризм, материальные ценности, гедонистический культ «земных» наслаждений.
Ордена и присущие им типы мировоззрения стоят над любыми общепринятыми внешними различиями – политическими пристрастиями, конфессиональным выбором, расовой и национально-этнической конкретикой. Не важно, кто ты – коммунист или либерал, демократ или фашист, христианин или буддист, негр или ариец, русский или японец, патриот или космополит – в любом случае ты служишь интересам какого-то одного из этих двух Орденов. То бишь ты либо евразиец, либо атлантист. Даже если сидишь безвылазно дома и не принимаешь участие в общественной жизни. Ибо есть, помимо внешней, работа внутренняя, которая происходит в душе каждого.
С древних времен этносы (народы, нации) и суперэтносы (цивилизации, культуры) делали свой выбор – осознанный, под влиянием религиозных, идеологических, национальных, культурных и экономических предпочтений; и неосознанный, под влиянием тайной деятельности вышеупомянутых Орденов.
Так легендарная Атлантида уже самим названием подчеркивает приверженность доктрине атлантизма (впрочем, термин произошел как раз от названия Красной Расы – атлантов). Согласно эзотерическим сведениям, атланты всегда враждовали с ариями. После гибели этого острова-государства атлантистскую традицию переняла Стигия (мифическое государство на северо-западе тогдашнего африканского континента), а от нее – страна Кеми (Древний Египет). Через египтян атлантизм восприняли финикийцы, и наиболее преданным апологетом его стал Карфаген.
После падения Карфагена атлантистская традиция считается на время прерванной до
Далее атлантистскую традицию проследить уже нетрудно. От Великобритании эстафета перешла к ныне великой заморской державе – зловещему «острову-континенту» Северной Америке, а точнее к США.
Истоки евразийской традиции мы можем отнести к легендарной Арктиде – материку, на котором располагалась великая Гиперборея, страна Ариев, Белой Расы. После исхода Ариев с Арктиды (и гибели этого материка в пучинах Северного Ледовитого океана), через промежуточную ступень – страну Хайрат (на Урале) и дальнейшее расселение потомков Белой Расы по всему Евразийскому континенту, это учение было воспринято в наиболее чистой форме Древним Римом. Затем, окидывая историческое прошлое, мы видим Священную Римскую (Германскую) Империю на Западе и православную Византию на Востоке. Наиболее евразийской по духу державой стала впоследствии православная Русь – Киевская, Московская, Российская монархия, Советский Союз. Отсюда ненависть и постоянные заговоры атлантистов против Российской империи, СССР, да и нынешней Российской Федерации.
Россия, Германия, Франция, континентальный Китай и островная Япония – вот тот союз евразийских держав, призванный создать единое евразийское пространство, равноправный и нерушимый союз народов континентального, сухопутного, почвенного предпочтения. Почва должна возобладать над кровью! Единое пространство и сосуществование народов в рамках федерации, содружества – над национально-этническо-языковым обособлением! С этой точки зрения, такие течения как панславизм, пантюркизм или пангерманизм работают только на руку атлантистам. Для последних важнее кровь, а не почва. Где бы англо-саксонец или семит не находился, везде он чувствует себя как этнически обособленного инородца, не входящего в братский союз различных народностей и этносов. Их родина – «островные» США, Великобритания и государство Израиль. В России, в Советском Союзе же всегда интегрировались под крышей единой империи самые различные этнически-языковые группы – славяне, тюрки, финно-угры, кавказцы, сибирско-монгольские народы… Такова генетическая память и духовная нить, связывающая сквозь века убеждения их предков-евразийцев с мировоззрением нынешних поколений.
Запад, Атлантика, Атлантида, Америка всегда были землей изгнания. У суфийских мистиков это – «колодца отчаяния». Проиллюстрировать это на современном этапе можно на примере двух произведений – литературы и кинематографа – с идентичным сюжетом. Речь идет о романе, мистическом триллере американца Уильяма Хьортсберга «Падший ангел» и снятом на его основе фильме голливудского режиссера Алана Паркера «Сердце ангела» (1987, в главных ролях: Микки Рурк и Роберт Де Ниро).
Вкратце сюжет таков. Действие разворачивается в послевоенной Америке. К ветерану, а ныне частному сыщику Гарри Энджелу обращается странный богач Луи Сафер с пожеланием разыскать должника – популярного среди довоенной публики певца Джонни Фэйворита. По ходу расследования, после встреч с Энджелом свидетелей, знавших Джонни, находят зверски убитыми. При этом прослеживаются черты сатанинского ритуала. Постепенно вырисовывается портрет Фэйворита – циничного, жестокого и чрезмерно тщеславного подлеца, развратника и дьяволопоклонника. Джонни занимался черной магией и хотел войти в контакт с самим Сатаной. Детектив узнает, что будто бы тому это удалось, после чего из захудалого певчишки он становится общенациональной знаменитостью и миллионером.