Мать. Воспитание личности. Книга вторая
Шрифт:
Семнадцатый семинар: 27 апреля 1969 г.
1. Почему наша йога может называться рискованным предприятием, приключением?
2. В чем сила веры?
1. В каком смысле наша йога может называться рискованным предприятием, приключением?
Она может быть названа приключением, потому что впервые в истории
2. Почему роль веры в йоге особенно велика и важна?
Потому что мы стремимся осуществить нечто совершенно новое, доныне нигде и никогда еще не достигнутое.
3. Чем обусловлена решающая сила веры?
Ваша вера дает вам защиту Всевышнего, обладающего всемогущей силой.
Шестая ежегодная конференция: 17 августа 1969 г.
Возвысившись над всеми словами, над всеми мыслями, в просветленном безмолвии веры, устремленной к Высшему, отдайтесь всем своим существом, целиком и полностью, без остатка, Верховному Владыке всего сущего и Он сделает вас такими, какими Ему угодно вас видеть.
С любовью и благословениями.
Восемнадцатый семинар: 23 ноября 1969 г.
Предлагается следующая тема:
Спасение мира должно основываться на единстве и гармонии. Как вы понимаете такое единство и такую гармонию?
Мои благословения.
Девятнадцатый семинар: 22 февраля 1970 г.
В чем состоит сущность великого изменения, которое готовится пережить мир? Как человек может содействовать этому изменению? [5]
5
Эта тема была вызвана посланием Матери к Новому, 1970-му, году: «Мир готовится к великому преображению. Содействуйте ему!»
1. В чем состоит сущность великого изменения, которое готовится пережить мир?
Прежде всего это изменение сознания человека. Когда же наше сознание изменится, мы сможем узнать, в чем состоит и сущность великого изменения.
2. Как человек может содействовать этому изменению?
Для того чтобы изменение произошло, наша помощь не требуется, но нам самим нужно суметь открыть себя нисходящему сознанию, чтобы его нисхождение не прошло для нас даром.
Двадцатый семинар: 26 апреля 1970 г.
Состоит
Что за вопрос? Это означает перевернуть все с ног на голову.
Цель жизни человека состоит в том, чтобы открыть для себя божественное и стать Его воплощением. Естественно такое открытие приносит и счастье, но это счастье – лишь следствие и не может быть самоцелью. Ошибка, заключающаяся в том, что это простое следствие принимают за цель жизни, служит причиной многих бед в жизни людей.
Седьмая ежегодная конференция: 16 августа 1970 г.
Индия, как о ней мечтал Шри Ауробиндо.
В одном из своих посланий Вы говорите:
«Задача номер один для Индии – вновь обрести и выразить свою душу».
Как вновь обрести душу Индии?
Вам, прежде всего, необходимо осознать в себе психическое существо, вашу душу, а затем со всем пылом собственной души обратиться к Душе Индии, чтобы служить ей. Если вы будете искренни, вы осуществите ваше намерение.
Двадцать первый семинар: 21 ноября 1970 г.
Средством решения мировых проблем является преобразование сознания. В чем, по-вашему мнению, состоит такое преобразование и как его осуществить?
Сознание, которое должно обрести воплощение в земном мире, уже присутствует в околоземном пространстве. Теперь все дело в способности усвоить это сознание.
Двадцать второй семинар: 28 февраля 1971 г.
Как совершить прорыв в будущее? [6]
В одном из Ваших новогодних посланий Вы просили нас сделать «срочный и решительный выбор». В нынешнем новогоднем послании Вы просите нас сделать «прорыв в будущее». В чем состоит разница между указанным Вами «выбором» и «прорывом»?
Выбор – это дело одного только ума. Прорыв – это дело, которое может быть сделано только в том случае, когда вы участвуете в нем всем своим существом.
6
Тема связана с посланием Матери к Новому, 1971-му, году: «Благословенны те, кто совершает прорыв в будущее».