Мать. Воспитание личности. Книга вторая
Шрифт:
Каким образом совершить этот «прорыв»?
Каждый сделает это по-своему.
Почему Вы используете библейское выражение «благословенны» в этом новогоднем послании? Есть ли в этом смысл и если есть, то какой?
Слово «благословенны» не является исключительной собственностью библейского словаря.
Двадцать
Как понимается в интегральной йоге идеал человеческого совершенства?
Сознательное единение с Божественным.
Восьмая ежегодная конференция: 22 августа 1971 г.
Имейте веру и будьте искренни.
Мои благословения.
Двадцать четвертый семинар: 28 ноября 1971 г.
Призыв Шри Ауробиндо к молодежи.
В чем состоит призыв Шри Ауробиндо к молодежи?
Стать строителями лучшего будущего в свете Супраментального сознания.
Двадцать пятый семинар: 27 февраля 1972 г.
Что значит достойно встретить столетний юбилей Шри Ауробиндо? [7]
Первого января нынешнего года Вы сказали: «Земле будет оказана особая помощь в год столетия Шри Ауробиндо».
Объясните, пожалуйста, в чем именно состоит эта помощь и каким именно образом она будет оказываться, а также как мы можем воспользоваться ею?
7
Тема связана с посланием Матери к Новому, 1972-му, году: «Постараемся достойно встретить Столетний юбилей Шри Ауробиндо».
Тем, кто сумеет полностью подчинить свое эго психическому существу, будет дано узнать, в чем будет выражаться эта помощь, и они смогут отсюда извлечь для себя наибольшую пользу.
Двадцать шестой семинар: 23 апреля 1972 г.
Воспитание и образование и Йога.
В чем состоит дух и особенности образования, если оно предпринимается как часть йогической дисциплины?
Нужно
Девятая ежегодная конференция: 12 августа 1972 г.
Откровения Шри Ауробиндо о будущем.
В своем послании от второго января 1972 г. Вы сказали:
«В этом году – году его столетия – его помощь будет еще большей. В наших силах стать более открытыми для восприятия этой помощи и суметь воспользоваться ею наилучшим образом.
Будущее – для тех, кто обладает душой героя».
Объясните, пожалуйста, что такое, по Вашему мнению, «герой»?
Герой ничего не боится, ни на что не жалуется и никогда не сдается.
Двадцать седьмой семинар: 25 февраля 1973 г.
Как нам достичь действительно полностью искреннего сотрудничества и взаимодействия здесь, чтобы показать миру, что человек может быть подлинным слугой Божественного?
Быть подлинным слугой Божественного.
Двадцать восьмой семинар: 22 апреля 1973 г.
Как примирить стремление индивида к личной свободе и коллективную потребность в единстве и порядке?
Свобода вовсе не означает беспорядок, хаос.
Прежде всего, человек должен обладать внутренней свободой, и тогда уже никто не отнимет ее у вас.
(На октябрьском семинаре 1967 г. некоторые из студентов неохотно выступали перед остальными слушателями, ссылаясь на затруднения личного свойства: оказавшись перед аудиторией, они теряли сообразительность, робели, нервничали. Об этих затруднениях было сообщено Матери, на что она ответила следующее.)
Главное назначение подобного рода мероприятий именно в том и состоит, чтобы преодолеть те самые затруднения, о которых идет речь, – потеря сообразительности, робость, лень и т. д. и т. п.
Поэтому я и просила вас устраивать эти семинары четыре раза в год.
Наши воспитанники находятся здесь не для того, чтобы вести легкую жизнь, но для того, чтобы приготовить себя для Жизни Божественной.
Как они думают подготовиться к этому, если пытаются избежать испытаний и усилий, поддаваясь лени и «тамасу»?
IV
Мать и школа Ашрама