Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность

Виллолдо Альберто

В следующем упражнении вы научитесь подвергать сомнению некоторые ваши мысли и убеждения, которые вы воспринимали как данность, как незыблемые истины. Анализируя то, что вы считали непреложной истиной, вы сможете понять, что это всего лишь ваша личная реальность, лишь то, как вы воспринимаете события и мир вокруг вас.

Упражнение: вверх ногами

Вспомните ситуацию или человека, которые вас раздражают, расстраивают и нервируют, что-то (или кого-то), с чем бы вы предпочли вовсе не иметь никаких дел. Закройте глаза и попытайтесь представить себе положительные стороны этой ситуации или этого человека. Что может быть хорошего в том, что вы застряли в огромной пробке в окружении агрессивных и раздраженных водителей? Что хорошего в том, что вы забыли о важной встрече, и теперь вам нужно

извиняться перед человеком, которого из-за своей забывчивости вы подвели? Какова положительная сторона того, что вас уволили? Какими хорошими качествами обладают тот политик, та знаменитость, тот сотрудник, которых, как вы говорите, вы терпеть не можете? Что вам нравится и что вы уважаете в президенте, за которого вы не голосовали? Где ваш поиск красоты в окружающем мире заходит в тупик?

По мере того как вы находите положительные стороны в том, что заставляет вас чувствовать себя плохо, неуютно, представляйте себе, какие еще плюсы и достоинства скрыты под неброской внешней оболочкой событий и людей. Каких еще пугающих возможностей, трудных уроков и неприятных напоминаний, способных помочь в вашем духовном развитии, вы избегаете?

Затем подумайте о чем-то, что вы любите, чем вы восхищаетесь, что вдохновляет вас, и представьте, что в этом ужасного, неприятного и раздражающего? Что тревожит вас в любовном партнере, который искренне вас любит? Что вам не нравится в вашем прекрасном доме? Что раздражает вас в корзинке, полной очаровательных котят? (Поймите, что нашей целью является не взращивание пессимизма, а необходимость увидеть теневую сторону того, что приносит вам радость.)

По мере того как вы раскрываете себя честности и творчеству, ищите недостатки того, что цените и любите, или того, что якобы должно вам нравиться. Исследуйте эти негативные стороны, не осуждая себя и не чувствуя вины за то, что испытываете отрицательные чувства к тому, что должно вас радовать и делать счастливым. Определите, что спрятано в темных углах вашей психики, и попробуйте пролить на это свет. Когда вы обратите свое внимание на то, что следует хорошенько исследовать, вы получите возможность полностью избавиться от прежних взглядов. Таких как: «Близкие эмоциональные отношения ограничивают мое поведение и мешают мне получить все то, чем жизнь готова меня одарить», или «Я ненавижу чувство, которое заставляет меня постоянно убирать и переделывать все в доме».

Найдите в себе смелость поставить под сомнения ваши твердые убеждения и привычные взгляды, решитесь на проверну ваших гипотез. Верно ли для вас сейчас, что близость с тем или иным человеком загоняет вас в угол? Правда ли, что у вас нет острой потребности в эмоциональной безопасности близких отношений? Помогает или поддерживает кто-то вас сейчас, или же вы обходитесь без чьей-либо помощи? Что случилось бы, если бы вы оставили все заботы по дому и потратили время и деньги на что-то другое, нежели на ландшафтную архитектуру и улучшение внешнего вида вашего дома?

Ставя под сомнение ваши убеждения и персональные истины, а позднее и раскрывая свои подсознательные мысли и чувства, вы идете навстречу способности творчески осознавать происходящее с вами и вокруг вас и умению смело мечтать.

Чтобы закончить процесс очищения реки вашей жизни, вам нужно дать волю своей духовной храбрости, побуждающей вас не просто разглядеть то, что является верным, но и воспринимать это соответственно. Распознавание того, какой поступок является верным, а какой нет, может оказаться довольно трудным занятием, если вы заперты в кошмаре угнетающих мыслей, охвативших сознание ягуара. Вы можете начать с избавления от чувства обиды, жестких суждений и гнева. Затем спросите себя: «Как могу я чтить ценности этого человека так же, как и свои?» Это позволит вам уйти от искаженных убеждений и взглядов, которые приводят к непониманию и конфликтам, приносят боль и обиды, — вы откроете в себе сознание колибри. Данный символ важен, потому что эта отважная маленькая птичка питается только сладким нектаром прекрасных цветов, а не горечью «противоречия и несогласия».

Обладая духовной смелостью, мы принимаем личную ответственность за свои действия, вместо того чтобы притворно и только на словах отдавать должное устоявшимся стереотипам и моделям поведения. Мы говорим другим, что сожалеем, даже если думаем, что были правы. Мы знаем,

что сочувствие не означает: «Я плохой и сделал что-то не правильно», а скорее: «Я вам сочувствую, потому что вы страдаете, потому что вам плохо». Найдя в себе смелость духа, мы предлагаем компенсацию или помощь, если наше поведение кого-то задело или заставило страдать. Мы не защищаем свои поступки отговорками типа: «Хорошо, да, я это сделан, но то, что сделали вы, было еще хуже» или «Если вас задел мой поступок, то это не моя проблема». Духовная смелость позволяет нам отойти от конфликтов и разногласий, существовать мирно и с собой, и с окружающими.

Обладая эмоциональной смелостью, мы любим без оглядки. Помните о том, что все любовные партнеры приходили в нашу жизнь не случайно, они помогали нам избавиться от проблем и набраться опыта. В те моменты, когда наши любимые приводили нас в ярость или обижали, они просто выполняли свою роль в истории, которую мы писали.

Но все же слишком часто мы превращаем наших любимых и близких людей в личных врагов, возлагая на них ответственность за неудачи и несчастья. Большинство экспертов сходятся во мнении, что необходимо около двух лет на то, чтобы любовь угасла и от былых чувств не осталось и следа. Эмоциональная смелость подталкивает нас к тому, чтобы мы восходили к любви, чтобы мы становились авторами героического эпоса, в котором мы перестаем искать следующего верного партнера, а растем и развиваемся сами, чтобы стать таковым. Этот тип смелости означает, что мы меняем не партнера, а сценарий отношений с ним.

Когда вы находите в себе силы отказаться от защитной позиции, не ожидайте мгновенного оправдания и принятия себя, не настаивайте на том, чтобы другой человек согласился с вашей новой историей, с вашим новым поведением и взглядами.

Помните, что это тоже является частью истории. Просто следуйте своему обещанию быть беспристрастным рассказчиком и сопротивляйтесь возвращению к старым стереотипам, где жертва — вы, а не он или она.

Довольно интересно, что после измены партнер, который не сдержал своего обещания быть верным, зачастую будет раскаиваться и относиться к любимому человеку с величайшей нежностью только для того, чтобы загладить вину, понимая, что его еще не простили. Он будет настаивать на том, чтобы узнать, когда сможет перестать спать на диване и когда партнер вновь обретет доверие к нему, будто тот должен согласиться на определенный срок, в течение которого будет обижаться и выпускать пар, а затем скажет: «Хорошо, 15-го числа следующего месяца я вновь полюблю тебя и буду верить безо всяких ограничений. Такой приговор будет достаточно честным в ответ на твое предательство, не так ли?»

Духовная смелость, конечно же, поможет партнеру, которого подвели, осознать обиду, а не придерживаться своей истории, где его предали и теперь он жертва. Боль, злость и недоверие являются прекрасными эмоциями, способными пробудить сочувствие и сострадание, но если придерживаться только их, они перерастут в глубокие психологические раны, обрекающие к воссозданию ситуаций, отражающих боль, злобу и недоверие, которые будут только способствовать новому разжиганию этих чувств.

Моральная смелость придает нам силы очистить нашу реку, прощая других так, как мы прощаем самих себя. Мы помним из опыта близких к смерти ситуаций, что после смерти нам придется пережить вновь каждое мгновение, когда мы заставляли страдать других или были обижены сами. Мы почувствуем, что испытывали люди из нашего прошлого, и сможем избавиться от злобы, обид и от чувства вины. Такое очищение вашей жизни может произойти в любое время.

Когда мой отец был смертельно болен и было очевидно, что он доживает свои последние дни, он попросил меня помочь ему умереть в покое. Я предложил ему представить, что он сидит на большом камне, возвышающемся над бурным потоком, наполненным воспоминаниями его жизни. Поначалу это было трудным для него, и я попросил его представить, что он чувствовал, когда впервые надел длинные штаны, чтобы воссоздать воспоминания, в которых он был маленьким мальчиком, что он чувствовал, когда переехал в свой собственный дом, в котором жил, и так далее. Образы прошлого возвращались к нему, как будто текли в водах реки, на которую он смотрел, и я помог ему пройти через весь этот путь, в котором он просил прощения у других и прощал сам.