Медитация — состояние пробужденности. Экспериментальные духовные практики
Шрифт:
Вы делаете противоположное. Вы говорите: «Не сердитесь на детей, не бейте их». Сейчас по всему миру полностью отказались от телесных наказаний. Ребенка нельзя ударить, ребенка нельзя подвергнуть физическому наказанию. Это неблагоразумно, потому что наказание дается из любви, оно не дается с враждебностью. У детей, которых каким-либо образом наказывали, внутренние центры пробуждены. Спинной хребет выправлен и усилен. В них возникла решительность. Также возникли гнев и гордость, а внутренняя сила пробудилась и может расти.
Мы создаем бесхребетных людей, которые
Вы учите человека не злиться, вы учите его не выражать никакой сильной энергии, вы учите его быть слабым и невыразительным. В жизни такого человека не может быть души. Внутри такого человека не может быть души, потому что у него не может быть интенсивных чувств сердца, которые необходимы для души.
Жил когда-то мусульманский шах по имени Омар. У него был серьезный конфликт, война с одним человеком, которая длилась двенадцать лет. В последней битве он убил коня своего врага, сшиб этого человека на землю и сел ему на грудь. Он поднял свое копье и был готов вонзить его в грудь противнику, как вдруг тот плюнул ему в лицо. Омар отбросил копье и встал. Его враг был изумлен. Он сказал:
— Омар, спустя двенадцать лет ты наконец получил возможность меня убить. Почему ты упустил ее?
Омар ответил:
— Я думал, что ты враг, который меня достоин, но, плюнув мне в лицо, ты проявил такую мелочность, что теперь нет возможности тебя убить. Мелочность, которую ты проявил, это не качество храброго человека. Я думал, что ты равен мне, поэтому в течение двенадцати лет я продолжал эту войну. Но, когда я собирался убить тебя копьем, ты плюнул в меня — это не поступок храброго человека. Я совершу грех, если убью тебя. Что бы мир сказал мне, если бы я убил кого-то, кто настолько слаб, что мог только плюнуть в меня? С этим покончено. Я не собираюсь совершать грех и убивать тебя.
То были удивительные люди. Изобретение современных видов оружия разрушило все то, что было значимо в людях. В битвах лицом к лицу была своя особая ценность. В них раскрывалось все то, что было спрятано внутри человека. Сегодня ни один солдат не сражается напрямую — он бросает бомбу с самолета. Это не имеет отношения к храбрости, это не имеет отношения к внутренним качествам — солдат просто сидит и нажимает кнопку пулемета.
Возможностей для пробуждения того, что скрыто во внутреннем существе человека, теперь меньше, и не удивительно, что он стал таким слабым и немощным. Его подлинное существо не может развиваться. Отдельные элементы внутри человека не могут соединиться вместе и стать выраженными, проявленными.
Наши системы воспитания поразительны. По моему мнению, все качества сердца внутри человека должны интенсивно и экстремально развиваться; этому должен быть отдан приоритет. Только при наличии такого экстремального развития возможна трансформация. Любая трансформация случается в критической точке, до ее достижения трансформации не происходит.
Вы все — «теплые» люди, в вашей жизни не может произойти трансформация. Все проявления вашего ума и вашего сердца должны быть развиты до предела — только тогда в них может произойти революция. Только тогда может произойти изменение. Если у гнева есть интенсивность, он может быть трансформирован в сострадание, иначе — нет.
Но вы враги гнева, жадности, похоти, и поэтому вы стали просто «теплыми» людьми. В этом случае жизнь остается лишь «теплой», и трансформация никогда не может произойти. Эта «теплость» оказала на людей чрезвычайно вредное воздействие.
По моему представлению, первое, что необходимо понять, — это то, что все проявления вашей личности, вашего сердца должны правильно развиваться. У интенсивного гнева есть своя собственная красота, которая для вас может не быть очевидной. У интенсивного гнева есть сияние, энергия, значение. Он вносит вклад в личность на свой собственный манер. Все чувства сердца должны интенсивно развиваться.
Итак, первый пункт: проявления сердца должны развиваться, а не разрушаться.
Каков второй пункт? Второй пункт: необходимо осознание, а не подавление. Чем больше вы подавляете чувства сердца, тем более бессознательными они становятся.
Мы теряем из виду все то, что подавляем: оно уходит в темноту. Все энергии сердца необходимо ясно видеть. Если вы чувствуете гнев, не пытайтесь подавить его, распевая: «Рама, Рама». Если вы чувствуете гнев, сядьте в уединении в комнате, закройте дверь и медитируйте на гнев. Увидьте гнев во всей полноте: «Что есть этот гнев? Какова его энергия? Откуда возникает этот гнев? Почему он возникает? Как он окружает мой ум и воздействует на меня?»
В уединении медитируйте на гнев. Посмотрите на гнев во всей полноте, поймите, осознайте его — откуда он возникает, почему? Тогда постепенно, постепенно вы станете хозяином гнева. А человек, который стал хозяином своего гнева, обладает огромной властью, огромной силой. Он становится сильным, он становится хозяином самого себя.
Так что речь идет не о борьбе с гневом, речь идет об осознании гнева — потому что, запомните, нет более мощной энергии, чем осознание, и нет большей глупости, чем борьба со своими собственными энергиями. Человек, который борется со своими энергиями, совершает ту же ошибку, что и человек, который устраивает соревнование по борьбе между своими собственными руками. Если одна рука борется с другой, то ни одна не сможет выиграть, потому что обе они принадлежат одному и тому же человеку. Энергия течет в обе руки, и если между этими двумя руками происходит борьба, то не может быть вопроса о победе. В такой борьбе вы потерпите поражение. Вся ваша энергия будет потрачена зря.