Между белыми и красными. Русская интеллигенция 1920-1930 годов в поисках Третьего Пути

Квакин Андрей Владимирович

Сувчинский Петр Петрович (1892–1985) – музыковед, публицист, в эмиграции один из основоположников евразийства, в конце 1920-х годов – лидер его левого крыла.

Татищев Борис Алексеевич (? —1949) – общественный деятель российской эмиграции.

Терапиано Юрий Константинович (1892–1980, Париж) – поэт, критик, историк религии. Эмигрировал во время эвакуации Добровольческой армии, жил в Константинополе и Париже.

Тихомиров Лев Александрович (19 января 1852, Ставрополь – октябрь 1923, Сергиев Посад) – активный участник народнического движения. В 1873 г. был арестован и осужден на 4 года. Один из членов Исполкома «Народной воли». В 1882 г. уехал за границу, жил в Швейцарии и Франции. В 1888 г. выпустил в Париже брошюру «Почему я перестал быть революционером?». После этого направил на «высочайшее имя» письмо с раскаянием, просил простить его прошлые «заблуждения». В 1888 г. получил разрешение на возвращение в Россию и проживал в Новороссийске и Москве. Стал одним из виднейших публицистов монархического направления, критиком революционной теории и практики. Написал ряд работ с обоснованием зубатовского направления в рабочем движении. Участник съездов представителей правых организаций. В 1909–1914 гг. – редактор «Московских ведомостей». Одновременно «причислен по службе» к Главному управлению по делам печати МВД. В 1913 г. после оправдательного приговора по делу Бейлиса предлагал создать постоянный комитет при Совете министров, который следил бы «за всеми подозрительными случаями» и имел полномочия «призывать содействие полиции делать обыски и выемки». После 1914 г. общественная и публицистическая деятельность ослабела ввиду предчувствия революционных событий, которым, по его мнению, никто был не в силах помешать.

Троцкий Лев Давыдович (Бронштейн Лейба Давидович) (26 октября 1879, деревня Яновка

Елизаветградского уезда Харьковской губ. – 20 августа 1940, вилла Койякана, Мексика) – из семьи крупного сельского земельного арендатора. С 1888 г. обучался в реальном училище в Одессе, затем – в Николаеве. В 1896–1897 гг. участвовал в организации и деятельности одной из первых социал-демократических организаций – «Южно-Русском рабочем союзе» в Николаеве и Одессе Херсонской губернии, ставившей целью просвещение рабочих и защиту их экономических интересов. В январе 1898 г. арестован в Николаеве, свыше 2 лет находился в тюрьмах. Административно выслан в Усть-Кут Иркутской губернии, где с весны 1900 г. отбывал четырехлетнюю ссылку, занимался литературной деятельностью, стал приверженцем марксизма. В августе 1902 г. бежал за границу; в Лондоне в октябре того же года состоялось знакомство его с Лениным, по его рекомендации Троцкий работал в «Искре», выступал с рефератами для русских эмигрантов и студентов. Вел подрывную работу против монархической власти в Лондоне и других городах Европы. В это время примыкал к меньшевикам. Делегат II съезда РСДРП (1903). В конце 1904 г. выступал за объединение меньшевиков и большевиков. Разработал теорию «перманентной революции» международного масштаба. В 1905 г. непосредственно раскрылись его качества как политического деятеля, организатора масс, оратора, публициста. В феврале 1905 г. – в Киеве, позже – в Санкт-Петербурге. В Петербурге принял активное участие в организации Совета рабочих депутатов (СРД). После ареста Хрусталева-Носаря стал председателем СРД. С другими членами СРД 3 декабря 1905 г. арестован, в конце 1906 г. приговорен Петроградской судебной палатой к ссылке на «вечное поселение» в Сибири. По пути в Обдорск из Березова бежал за границу, в Лондон. В 1907 г. летом на V Лондонском съезде РСДРП возглавил группу центра, не примкнувшую ни к большевикам, ни к меньшевикам. Начиная с 1908 г. Троцкий стал фигурой, широко известной в международном социал-демократическом движении. Сотрудничал во многих русских и зарубежных газетах и журналах, познакомился с руководителями 2-го Интернационала. Созвал отдельную от большевиков общепартийную конференцию в Вене в августе 1912 г. Созданный на ней антибольшевистский блок в 1914 г. распался, из него вышел и сам Троцкий. В 1914 г. в брошюре «Война и Интернационал» Троцкий с интернациональных позиций осудил войну и выступил за создание Соединенных Штатов Европы через революцию. Во время Первой мировой войны издавал в Париже газету «Наше слово». Осуждал раскольничество Ленина и его идеологическую нетерпимость. Участвовал на антивоенной международной конференции в сентябре 1915 г. в Циммервальде. За антивоенную пропаганду выслан в 1916 г. из Франции в Испанию, где вскоре был арестован и с семьей отправлен в США. В период февральских событий 1917 г. выступал за завоевание власти пролетариатом. В марте 1917 г. хотел приехать в Россию, но в Галифаксе (Канада) подвергся аресту и находился в концентрационном лагере для интернированных. 4 мая 1917 г. приехал в Петроград. Сблизился с большевиками. Выступал за углубление революции, за «социалистическую революцию», поддерживал лозунг «Вся власть – Советам!». В конце мая 1917 г. заявил о контрреволюционности Временного правительства. В дни июльских событий 1917 г. происходит сближение Ленина и Троцкого. Троцкий тогда пытался предостеречь от вооруженной демонстрации и преждевременного выступления, желал добиться мирного характера действий. Опубликовал после подавления Июльского восстания 1917 г. открытое письмо, в котором отрицал причастность Ленина и вообще большевиков к шпионажу в пользу Германии и ее союзников, за что был арестован. В тюрьме написал работы: «Когда же конец проклятой бойне?» и «Что же дальше? Итоги и перспективы». В это время призывал решительно отмежеваться от меньшевиков и эсеров. На VI съезде РСДРП (июль – август 1917 г.) принят в большевики и был заочно избран почетным председателем съезда и членом Центрального комитета (ЦК) (являлся таковым до 1927 г.). После провала выступления Корнилова 2 сентября 1917 г. освобожден под залог. Выдвинул лозунг бойкота Предпарламента. Сыграл одну из ведущих ролей в революционизировании масс. Стал одним из самых популярных митинговых ораторов. Рос его авторитет и в партийных кругах. В сентябре 1917 г. он был избран председателем Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов (РСД). В этом качестве он играл руководящую роль в подготовке и проведении Октябрьского переворота, голосовал за ленинскую резолюцию о вооруженном восстании на заседании ЦК 10 октября 1917 г. Выступал «за мирный захват власти». Воспользовавшись приказом Керенского о выводе частей Петроградского гарнизона на фронт, 12 октября 1917 г. образовал Военно-революционный комитет (ВРК), на который возлагались задачи «защиты Петрограда от контрреволюции». Фактически Троцкий руководил им. Подчеркивал главенствующую роль Ленина в Октябрьской революции. Отказался от предложений коалиционного правительства с эсерами и меньшевиками. На II Всероссийском съезде Советов РСД занял пост народного комиссара по иностранным делам в большевистском правительстве – СНК. Выступил организатором борьбы против войск Краснова – Керенского 26–31 октября 1917 г., под его руководством были созданы оборонительные рубежи под Петроградом, он активно вдохновлял большевиков на бой. По его инициативе были рассекречены секретные документы дипломатии царского и Временного правительств. Пытался наладить контакты с посольствами стран Антанты, рассылал ноты с предложениями «о мире», которые правительствами «союзников» приняты не были. Был руководителем советской делегации на втором этапе мирных переговоров в Брест-Литовске с конца декабря 1917 г. Выступал с лозунгом затягивания переговоров: «Ни войны, ни мира», чтобы максимально использовать агитационные возможности Брест-Литовска для революционизирования Европы, но в то же время – не дать Антанте повода вторгнуться в Россию, а немцам – продолжить против России наступление. 28 января 1918 г. отверг ультиматум стран Четверного союза с предложением их условий мира и в то же время объявил о демобилизации фронта. Выступал в феврале 1918 г. против сторонников «революционной войны до победного конца» со стороны большевиков. 22 февраля 1918 г. сложил с себя обязанности наркома по иностранным делам. Участвовал в организации попыток отпора немецкому наступлению в феврале 1918 г. 4 марта 1918 г. Троцкий был назначен председателем Высшего военного совета, 13 марта 1918 г. – народным комиссаром по военным делам. Издал приказ 24 мая 1918 г. о насильственном разоружении частей Чехословацкого корпуса, отказавшихся сдать оружие большевикам, которые опасались поддержки чехами антибольшевистских выступлений. С другой стороны, на Троцкого давили немцы, не желавшие усиления сил союзников на Западном фронте. Это вызвало вооруженное восстание Чехословацкого корпуса. Троцкий 2 сентября 1918 г., с созданием Реввоенсовета Республики, стал его председателем. Фактически является организатором и создателем Красной армии и обороны Советской России. Автор основных партийных и государственных постановлений и декретов по военным вопросам. В 1920–1921 гг., оставаясь на военных постах, был временно назначен наркомом путей сообщения, одним из руководителей восстановления железнодорожного транспорта и других отраслей народного хозяйства. Полностью поддержал переход от политики «военного коммунизма» к НЭПу. Член общества «Политическая каторга и ссылка». Исключен из него как осужденный органами советской власти. В борьбе за власть против Сталина потерпел поражение, несмотря на то что Ленин называл его «самым выдающимся и способным человеком из всего тогдашнего состава ЦК». В январе 1925 г. он был освобожден от работы в Реввоенсовете, в октябре 1926 г. выведен из Политбюро, в октябре 1927 г. удален из ЦК. В ноябре того же года исключен из партии и выслан из Москвы в Алма-Ату, потом – в Турцию, на Принцевы острова, где на него было организовано неудачное покушение агентами советской госбезопасности. За границей Троцкий развернул литературно-публицистическую деятельность и продолжал оттуда вести борьбу против Сталина, которого считал предателем идеалов Октября 1917 г. Последние годы жизни находился в Мексике, убит агентом НКВД. Оставил сочинения: «К истории русской революции». М., 1990; «Сталин». М., 1990, т. 1–2; «Моя жизнь: Опыт автобиографии». М., 1990, т. 1–2.

Трошин Григорий Яковлевич – сын мещанина, выпускник медицинского факультета Казанского университета 1900 г., занимался у знаменитого профессора В. П. Осипова, учителем которого был сам В. М. Бехтерев. Докторскую диссертацию защитил в Военно-медицинской академии в Петербурге, преподавал там в педагогическом институте. С февраля 1922 г. – декан медицинского факультета Казанского университета. См.: Малышева С. Ю. Казанские профессора… С. 53–54.

Трубецкой Евгений Николаевич (1863–1920) – князь, философ, правовед, публицист, общественный деятель, кадет, участник Белого движения, университетский профессор Н. В. Устрялова.

Трубецкой Николай Сергеевич (1890–1938) – князь, лингвист, философ, культуролог, приват-доцент Московского

университета. Сын князя С. Н. Трубецкого, первого выборного ректора Московского университета. С 1920 г. жил и работал в Софии, затем в Вене. Инициатор международных конгрессов славистов в Гааге (1928) и Праге (1929). В период изучения философии российской истории издал книгу «Европа и человечество» (1920), положившую начало евразийству. Племянник Е. Н. Трубецкого.

Тэн (Taine) Ипполит (1828–1893) – французский литературовед, философ и историк.

Уншлихт Иосиф Станиславович (1879–1938) – в социал-демократическом движении с 1900 г. Участник революции 1905–1907 гг. (Польша) и Октябрьской революции (Петроград). В 1919 г. – нарком по военным делам Литовско-Белорусской республики. С 1921 г. – заместитель председателя ВЧК, ГПУ. С 1923 г. – член РВС, а в 1925–1930 гг. – заместитель председателя РВС СССР. В 1933–1935 гг. – начальник Главного управления Гражданского воздушного флота. С 1935 г. – секретарь Союзного Совета ЦИК СССР. Кандидат в члены ЦК ВКП(б) с 1925 г. Расстрелян 28 июля 1938 г., реабилитирован посмертно.

Усов Сергей Сергеевич (1872, Москва – 1943, Нови Сад, Югославия) – дворянин, служащий.

Устрялова Юлия Петровна (урожд. Ерохина) – мать Н. В. Устрялова.

Устрялов Николай Васильевич (25 ноября 1890, Санкт-Петербург – 14 сентября 1937, Москва) (псевдоним П. Сурмин) – правовед, философ, политический деятель. В 1913 г. окончил юридический факультет Московского университета. В 1913 г. был оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию, в 1914 г. работал в Париже и Марбурге, в 1916 г. сдал магистерские испытания и получил звание приват-доцента при кафедре государственного права. В 1916–1918 гг. работал приват-доцентом данного университета, преподавал государственное право. Член кадетской партии. С 1916 г. активно печатался в журналах «Русская мысль» и «Проблемы великой России», доказывал необходимость для России великодержавной империалистической политики. После Февральской революции 1917 г. возглавил Калужскую организацию кадетской партии. В 1917–1918 гг. сотрудничал в московской газете «Утро России» (позже «Заря России»). В 1918 г. издавал вместе с Ю. В. Ключниковым и Ю. Н. Потехиным журнал «Накануне», где подчеркивал, что революция является «подлинно русской», а большевизм представляет собой «комплекс идей, пусть ошибочных, пусть ложных, пусть диких, но все же издавна присущих нашему национальному сознанию». В 1918 г. приват-доцент Пермского университета. В декабре 1918 г., после захвата Перми войсками Колчака, переехал в Омск. Юрисконсульт при управлении делами правительства Колчака, с февраля 1919 г. – директор пресс-бюро отдела печати, издатель газеты «Русское дело». Одновременно председатель восточного отделения ЦК кадетской партии и сотрудник газеты «Сибирская речь». Член Дальневосточного правительственного кабинета Хорвата до конца лета 1918 г. При создании частного акционерного предприятия – «Русского общества печатного дела» (РОПД) – один из его учредителей, внес в его кассу 300 тысяч рублей. Находился в составе правления этого общества. В 1918–1920 гг. – председатель восточного отделения ЦК кадетской партии и один из лидеров особого информационного отдела правительства – «Русского бюро печати» (РБП). Помощник Клафтона по отделу иностранной информации (РБП). Один из руководителей Комитета освобождения России, выполнявшего в Лондоне корреспондентские функции РОПД с середины 1918 г. Активно печатал собственные статьи по насущным вопросам в антисоветской прессе. Утверждал, что «силой вещей линия развития русской государственности сливается с линией кадетизма», считал политику Колчака и Деникина «единственно серьезной и государственно-многообещающей формой Белого движения», но уже в начале 1919 г. говорил Ю. В. Ключникову о возможности победы большевиков и о том, что в таком случае «мы должны быть с Россией». В начале 1920 г. эмигрировал в Харбин. В 1920–1934 гг. преподавал в Харбинском университете. Одновременно работал в советских учреждениях Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД): в 1925–1928 гг. – начальник учебного отдела, в 1928–1934 гг. – директор центральной библиотеки. В 1920–1934 гг. был редактором газеты «Новости дня», сотрудничал в газете «Вестник Маньчжурии», а в 1920–1924 гг. издавал вместе с Г. Диким альманах «Русская жизнь». Одновременно печатался в московской газете «Россия». Статьи Н. В. Устрялова, опубликованные в первой половине 1920 г., вошли в сборник «В борьбе за Россию» (Харбин, 1920). Признавая бесперспективность возобновления вооруженной борьбы, он писал, что большевизм будет изживать себя в атмосфере гражданского мира и этому должны способствовать национально-патриотические элементы России. Дальнейшее развитие эти идеи получили в его статье в сборнике «Смена вех» (Прага, 1921), после чего Н. В. Устрялов стал считаться главным идеологом «национал-большевизма», или, как его обычно называли, «сменовеховства». В докладе И. В. Сталина на XIV съезде ВКП(б) в 1925 г. по поводу воззрений Устрялова было сказано: «Он служит у нас на транспорте[имелась, наверное, в виду его служба на КВЖД. —А. К.]. Говорят, что он хорошо служит <…>, ежели он хорошо служит, то пусть мечтает о перерождении партии, мечтать у нас не запрещено». В 1925 г. Н. В. Устрялов отмежевался от позиции «сменовеховцев», группировавшихся вокруг берлинской газеты «Накануне», которые, по его словам, довольствовались лишь некоторыми корректировками «социалистического строительства». По мнению Н. В. Устрялова, «раз став на путь уступок, советская власть окажется настолько увлеченной их логикой, что возвращение на старые позиции коммунистического правоверия будет для нее уже невозможным». Размышляя о вероятной эволюции государства в СССР, он не считал неминуемой «рецепцию Россией западных конституционных канонов» и рассчитывал, что России удастся создать новый «культурно-государственный тип, авторитетный для Запада», включающий в себя и советскую систему, которую «мы непростительно не учитывали, когда пребывали в белом лагере». Однако в конце 1920-х – начале 1930-х гг. Н. В. Устрялов был вынужден признать, что надежды на реставрацию капитализма не оправдываются в связи с успехами индустриализации и коллективизации, которые «обновили страну», из чего следует, что нужно сделать «реальный выбор – с революционным государством против его врагов», а «двусмысленная лояльность в спецовской среде» неприемлема, как и вредительство. В 1934 г. он заявил, что о возвращении к капиталистическим отношениям больше не может быть речи, все правоуклонистские и «перерожденческие» теории утратили почву. В 1935 г., после продажи КВЖД Японии, был вынужден, как советский служащий, вернуться на родину, предусмотрительно перед отъездом переправив свой архив в США. В СССР работал профессором экономической географии в Московском институте инженеров транспорта и некоторое время – в Московском государственном университете. Но 6 июня 1937 г. был арестован органами НКВД СССР, а 14 сентября 1937 г. Военной коллегией Верховного суда СССР по обвинению в «шпионаже, контрреволюционной деятельности и антисоветской агитации» (ст. 58-1, 58-8, 58–10, 58–11 УК РСФСР) приговорен к расстрелу. Приговор приведен в исполнение в тот же день в Москве. Н. В. Устрялов реабилитирован 20 сентября 1989 г. С о ч и н е н и я:

В. А. Кожевников. Религия небытия // Буддизм в сравнении с христианством. Петроград, 1916. Том I (стр. 633) и том II (стр. 756). // Утро России. (Москва). 1916. 8 октября (суббота). № 281. С. 5.

Национальная проблема у первых славянофилов // Русская мысль. М.; Пг., 1916. Кн. X. С. 1—22.

Русско-славянская цивилизация: исторические истоки, современные геополитические проблемы, перспективы славянской взаимности: Сб. статей. М., 1998. С. 414–424 (отрывки).

П. Сурмин. Смирение и терпение // Утро России. (Москва). 1916. 2 октября (воскресенье). № 275. С. 1.

П. Сурмин. Уговаривают… // Утро России. (Москва). 1916. 6 октября (четверг). № 279. С. 1.

П. Сурмин. Наши Архимеды // Утро России. (Москва). 1916. 7 октября (пятница). № 280. С. 1.

П. Сурмин. Богатое царство // Утро России. (Москва). 1916. 12 октября (среда). № 285. С. 1.

П. Сурмин. Восемьдесят седьмая // Утро России. (Москва). 1916. 14 октября (пятница). № 287. С. 1.

Г. В. Плеханов. Интернационализм и защита отечества. Кн-во бывш. М. В. Попова, Петроград, 1916. Стр. 31. (Рецензия) // Утро России. (Москва). 1916. 15 октября (суббота). № 288. С. 5.

К вопросу о русском империализме // Проблемы Великой России. (Москва). 1916. 15 (28) октября. № 15. С. 1–5.

П. Сурмин. Искатель правды // Утро России. (Москва). 1916. 21 октября (пятница). № 294. С. 2.

П. Сурмин. Россия строится // Утро России. (Москва). 1916. 28 октября (пятница). № 301. С. 1.

П. Сурмин. П. С. Герцен и Польша // Утро России. (Москва). 1916. 29 октября (суббота). № 302.

(Рецензия) // Утро России. (Москва). 1916. 29 октября (суббота). № 302. Очередь за Россией // Утро России. (Москва). 1916. 2 декабря (пятница). № 336. С. 1.

Свящ. С. Щукин. Божеское и человеческое. К-во «Путь», 1916. (Рецензия) // Утро России. (Москва). 1916. 3 декабря (суббота). № 337. С. 7.

Цель и средства // Утро России. (Москва). 1916. 4 декабря (воскресенье). № 338. С. 2.

К вопросу о сущности «национализма» // Проблемы Великой России. (Москва). 1916. 10 (23) декабря. № 18. С. 9—12.

Концентрация зла // Утро России. (Москва). 1916. 11 декабря (воскресенье). № 345. С. 3.

За счет России // Утро России. (Москва). 1916. 15 декабря (четверг). № 349. С. 1.