Мифология греков и римлян
Шрифт:
27. a) Etym. Gud. Еугорё.
…Европа названа от eyros («широта»].
Это страна Одиссея [Эпир?].
Etym. Gud. Еугорё.
Европа — собственное имя. Это — дочь Агенора, по которой Агенор после своего воцарения над Фракией назвал тамошнюю землю Европой и соответствующие ее части именем Европии…
Schol. Plat. Tim. 24е.
Европа имеет название по Европе, дочери Агенора, или Фойника,
Paus. VII 4, 1, Кондр. (Европа — от Фойника и Перимеды).
Ассий, сын Амфиптолема с Самоса, в своих поэмах написал, что у Фойника и Перимеды, дочери Ойнея, родились две дочери, Астиналея и Европа.
Hesych. Еугорё.
Европия — страна заката, или темная.
Hesych. Еугороп.
Европейское — темное, плоское, [например Eur. Iphig. . 626, «темная бездна скалы» — о возможной могиле для Ореста].
b) Luc. De dea Syr. 4 (Европа — Астарта — Селена).
В Финикии есть также и другое великое святилище, которым владеют сидоняне; как говорят местные жители, оно посвящено Астарте. Мне кажется, что Астарта — это та же Селена. Впрочем, один из финикийских жрецов мне рассказывал, что храм этот посвящен Европе, сестре Кадма и дочери царя Агенора. После исчезновения Европы финикияне выстроили ей храм; они рассказывают священное предание о том, как красота Европы возбудила в Зевсе любовь и как он, превратившись в быка, похитил ее и прибыл с нею на Крит. То же слышал я и от других финикиян. И на сидонских монетах постоянно встречается изображение Европы, сидящей на быке–Зевсе. Тем не менее сидоняне отрицают, что храм их посвящен Европе.
c) Hesych. Eyropia.
Европия — Гера.
d) Paus. IX 39, 4 (отождествление Европы и Деметры).
Есть там, [в Беотии, около города Лебадии,] и святилище Деметры с наименованием «Европа», [широкоглядящая].
e) Etym. . Hellotia.
Так в древности называлась Европа, или потому, что финикийцы называют [так] девицу Геллотию, или от слова helein, [«взять»], поскольку она была, по мифу, «взята» быком.
Etym. . Hellotis.
Так называется Афина. Почиталась она в Коринфе. Был и праздник Геллотии…
Hesych. Hellotia.
Геллотии — праздник Европы на Крите.
f) Athen. XV 678b.
Селевк говорит в «Глоссах», что геллотидой назывался сплетенный из мирты венок окружностью в 20 локтей и что он выносился на празднике Геллотий. В нем, говорят, несли кости Европы, которую [тоже] называли Геллотидой. Геллотии правились и в Коринфе.
Ср. Schol. Pind. 01. XIII 56.
Ср. Steph. Byz. Gortyn.
g) Solin. XI 9 (культ Европы в Гортине).
Река Летей течет мимо Гортины, куда, по преданию гортинцев, была привезена Европа на спине быка.
28. a) Phrynich. Frg. 16 (Eustath. Od., p. 1430).
У Фриниха говорится, что бык, а именно быстроумный белый бык, был тем, кто перевез Европу.
То же самое у Hesych. Argimetos tayros.
О белом быке также у Mosch. II 85 (№ 43) и Achill. Tat. II 15 (№ 42 b).
b) Paus. IX 12, 2, Кондр. (связь Европы, коровы и Луны).
Когда Кадм возвращался из Дельф по фокейской дороге, то проводником его на пути была корова, а эта корова была куплена у пастуха стад Пелагонта. На каждом боку этой коровы был белый знак наподобие полного круга Луны.
c) Schol. Eur. Phoen. 638.
[Кадм] построил Фивы, а Феба по–сирийски значит «корова».
d) Nonn. Dion. IV 293 и сл. (дается длинный оракул, полученный Кадмом, с подробным описанием условий для основания Фив; фигурирует и корова с двумя лунными знаками на боках).
e) Herod. I 2, Мищ. (эвгемеристическое объяснение похищения Европы Зевсом).
Несколько эллинов высадились у финикийского города Тира и похитили здесь царскую дочь Европу; племени эллинов персы, [передающие этот рассказ,] не знают; должно быть, это были критяне.
Ср. Palaeph. 16; Tzetz. Lycophr. Ср. также . Malal. Chron. II p. 30 f (рассказ о критском полководце Тавре, напавшем на Тир и взявшем в плен среди других также и царскую дочь Европу и потом вступившем с нею в брак).
29. Apollod. Ill 1, 2—4 (общее содержание мифа).
Как уже было у нас указано, Ливия родила от Посейдона двух сыновей, Бела и Агенора.
…Агенор, прибывши в Финикию, вступил в брак с Телефассой и произвел на свет дочь Европу и сыновей: Кадма, Фойника и Килика. Некоторые утверждают, что Европа — дочь не Агенора, но Фойника. Возымевший к ней любовь Зевс отплыл […], превратился в кроткого быка и насильно доставил ее через море на Крит. После бракосочетания с нею Зевса она родила Миноса, Сарпедона и Радаманта. По Гомеру же, [Ил. VI 198 и сл.], Сарпедон происходит от Посейдона и Лаода–мии, дочери Беллерофонта…
III 5, I.
С Европой [после Зевса] вступил в брак правитель Крита Астерий. Он воспитал ее детей.
III 8, 1.
Астерий скончался бездетным.
II 5, 7.
Он, [критский бык, побежденный Гераклом], как утверждает Аку–силай, [frg. 20], был тем самым, который доставил Европу для Зевса.
После соединения с нею произвел трех сыновей: Миноса, Радаман–та и Сарпедона. Затем царь Крита Астерий вступил в брак с Европой. Будучи же бездетным, он усыновил детей Зевса и оставил их своими преемниками на царстве.