Мифы Цивилизации
Шрифт:
Не думаем, что географы XIV–XV веков нашей эры так знали географию.
А как описывается механизм потопа:
«И я опять поднял свои очи к небу и увидел высокую крышу с семью шлюзами на ней, и те шлюзы изливали много воды на двор, …шлюзы отложились от той высокой крыши, и источники земли иссякли…»
Но Ноев ковчег с тварями божьими уже плыл по водам. И среди тварей упомянуты овцы, тельцы, ослы, свиньи, волки, псы, лисицы, львы, тигры, шакалы, орлы, коршуны, ястребы, вороны. Лошади впрямую среди пассажиров не названы, два
То, что «Книга Еноха» — энциклопедия, подтверждено в ней же:
«Написанное Енохом-писцом пространное учение мудрости — которое заслуживает прославления от всех людей и есть судья всей земли — для всех моих детей, которые будут жить на земле, и для будущих родов, которые будут ходить в праведности и мире. Да не смущается дух ваш из-за времен… И погибнет грех во мраке навсегда и навечно и более уже не появится от того дня до вечности… И после того Енох начал возвещать из книги».
Прекрасные слова просветителя — авторская аннотация — или реклама одной из первых энциклопедий.
А в «Книге юбилеев» описан труд биолога, систематизатора-классификатора, древнейшего Карла Линнея:
«…Мы от повелению Господа привели к Адаму всех зверей, и всякий скот, и всех птиц, и все, что движется на земле, и все, что движется в воде, по их родам и видам… И Адам дал им всем имена, и как он назвал их, так и было им имя».
Откуда бы автору «Книги юбилеев» знать основы классификации: виды и роды? Еще бы несколько шагов и закрыть тему: семейство, отряд, класс, тип или отдел. Мир, однако, ждал Линнея (1707–1778 гг.).
В той же книге филистимляне свободно копали и засыпали колодцы, платили за работу эмигрантам волами, овцами, верблюдами (не лошадьми!). Особо отличались на строительстве колодцев отроки Авраама и отроки Исаака. Хорошо копали, но воды было мало:
«И пастухи герарские спорили с пастухами Исаака, говоря: «Вода принадлежит нам».
Уже были инструменты и умельцы-колодцекопатели. Но воды было мало. Уже каменщики строили башни:
«Ион дал преимущество тому, кто был рожден прежде, и отдал ему башню, и все кругом ее, и все, что Авраам приобрел у клятвенного колодезя».
Тяжбы по поводу питьевой воды и имущества преследуют человечество. В книге «Заветы двенадцати патриархов» воюют хорошо вооруженные люди:
«…Пришли два царя хананейских, одетых в броню, на стада наши… Царя Тафуе, сидевшего на коне, я убил… Ахора царя… бросающего стрелы вперед и назад с коня, я, взяв камень… ударил в коня и убил его… Я снимал панцирь его… они метали в меня камнями и стрелами… И сразил стрелою Иаков Исава…»
Автор предрекает:
«…Цари будут, как морские чудовища, поглощая людей, как рыб; сыновей и дочерей свободных (людей) будут порабощать; дома, поля, пастбища, имения будут расхищать… и будут как бури лжепророки…»
Из новозаветных
«Сказал ему Иуда: «Плотник я, раб плотника и строитель… в дереве я умею делать хомуты (?), и сохи, и бодила, и весла для лодок и паромов, и мачты для кораблей, а в тесаном камне — надгробья и памятники, и дворцы для царей… Я строить и плотничать пришел».
Строили тогда хорошо, в книге «История Филиппа, апостола и благовестника» описывается стандартный парусник, вмещающий 495 человек. Конечно, из хороших досок был корабль, очень быстроходный.
Сколько экспрессии в текстах «Откровения Пресвятой Богородицы»! Даже Матерь Бога не понимает бездействия высших сил:
«XXVII. И сказала Пресвятая: «Где Моисей? Где все пророки и отцы, никогда не грешившие? Где ты, Павел, святой Божий? Где Святая Церковь, слава христиан? Где сила Честного и Животворящего креста, избавившего Адама и Еву от древнего проклятия?»
Чисто женское отчаяние. За гранью терпения и ожидания… Очень человечное обращение к высшему разуму… Был ли ответ Ей?
НОВЫЕ АПОКРИФЫ
Ни с какой стороны Иерусалим не выглядит так, как его нарисовал Гюстав Доре (1832–1883 гг.). Рисунки на темы Библии относят к 1864–1866 годам.
В тексте книги Г. Мишо детально указана диспозиция христиан. И указана численность осажденных: 40 000 человек египетского гарнизона, да еще 20 000 иерусалимцев взялись за оружие. Да еще «толпы мусульман с берегов Иордана, Мертвого моря и из других окрестных стран собрались также в столице Иудеи…» Детей и стариков не посчитали. Но их было немало! Итого тысяч 100 голов. И вне Иерусалима ни капли питьевой воды! Уничтожили крестоносцы около 70 000 врагов (битва при Каннах?).
Но где размещались 100 000 человек в городке XI (?) века?
Ведь написано же: «Иерусалим… имел во время первого крестового похода то же пространство, ту же местность и тот же вид, как и в настоящее время. Характер местности был также тот же самый… Природа вокруг священного города представилась спутникам Готфрида такой же, как и нам, неизвестным путешественникам новейших времен…»
Г. Мишо, конечно, не прав. 100 000 человек на Храмовой горе не разместить. Разве что стоя, плечом к плечу.
Словом — заколдованное место, за тысячу лет ничего не менялось.
Нас убеждают, что ничего не изменилось и за две тысячи лет. Нужно только покопать поглубже… Но что-то мало накопано для города, которому 3000 лет…
Камень преткновения — Храмовая гора. Гора святынь иудеев, христиан и мусульман. Именно отсюда вознесся в рай Мухаммед, здесь был Храм Соломонов, а чуть пониже и Гроб Господен…
Но под юго-восточной частью Храмовой горы обнаружены подземные залы с высотой потолков до 12 метров. Считается, что крестоносцы назвали эти пустоты Соломоновыми конюшнями, также полагали тамплиеры-храмовники. Но Соломон тут ни при чем. Подземелье общей площадью почти в гектар соорудил мифический царь Ирод, не