Мифы о женском счастье, или Как сказку сделать былью
Шрифт:
Так какой же надо быть – хорошей или плохой? Хочется-то быть просто счастливой! Какой же путь ведет к счастью? Выбор за вами, но, как сказала в своей книге Уте Эрхард, немецкий психолог с многолетней практикой: «Хорошие девочки отправляются на небеса, а плохие – куда захотят». Может быть, главное, не оценивать себя, не пытаться быть «хорошей» или «плохой», не поддаваться стереотипизации, принятой в обществе (все равно всем нравиться невозможно!). Просто почувствуйте в себе силы и возможности быть не безропотной функцией, необходимой для самореализации мужчины, а самодостаточной личностью. Тогда ответ на вопрос о том, как нужно жить, появится сам собой – прислушивайтесь к своим чувствам и самостоятельно
Как с этим жить?
В свое время это стихотворение Иртеньева наделало много шума среди женского населения. Да и сейчас еще доносятся отголоски праведного гнева, особенно возмущенных процентным соотношением идиоток и набитых дур. А что вы хотели, дорогие мужчины? Намеренное запирание в кухонно-спальном пространстве неизбежно ведет к регрессу и психическим расстройствам.
В обществе существует миф о том, что умных женщин не бывает (я сейчас даже не про блондинок говорю, про которых только ленивый не отпустил шутку!). Ну, или почти не бывает. А если таковые находятся, то они непременно несчастны в браке. Вот такой вот стереотип: умных в жены берут неохотно. Для того чтобы его подтвердить или опровергнуть, нужно обратиться к истории.
1867 год, Варшава, в семье физика Владислава и Брониславы Складовских родилась дочь Мария. Дмитрий Иванович Менделеев, будучи другом отца Марии Складовской и зная о ее способностях не понаслышке, предсказал ей великое будущее. Девочка, получив хорошее образование, впоследствии стала первой женщиной, получившей Нобелевскую премию по физике, и первой женщиной – преподавателем Сорбонны. Занятия наукой не помешали ей выйти замуж и родить двух прекрасных дочерей.
Позднее, после смерти мужа (Пьера Кюри), она получила Нобелевскую премию по химии, став первым дважды лауреатом Нобелевской премии. При этом Мария признавалась: «Я обрела в браке все, о чем могла мечтать в момент заключения нашего союза, и даже больше того». Мария Складовская-Кюри была не только выдающимся ученым, но и нежной, преданной матерью. Одна из ее дочерей, Ирина, впоследствии тоже стала обладателем Нобелевской премии. Конечно, найдутся скептики, которые назовут это скорее исключением из правил, но Мария Складовская-Кюри – не единственная выдающаяся женщина в истории.
Когда говорят об успешной самореализации женщины, часто всплывает проблема соперничества. Бытует стереотипное мнение о том, что жена не должна быть успешнее мужа в карьере и получать большую зарплату, так как это разрушает семью. «Стоит единственный раз определить женщину наравне с мужчиной, как она начинает его превосходить» (Софокл). Но достаточно вспомнить Ирину Жолио-Кюри и Фредерика Жолио. «Супруги Жолио-Кюри» (как они сами себя называли) вместе занимались исследовательской деятельностью и совместно получили Нобелевскую премию по химии. Ирине Жолио-Кюри Колумбийским университетом была присуждена золотая медаль Барнарда за выдающиеся научные заслуги; она стала кавалером ордена Почетного легиона Франции. Все эти награды и регалии не разрушили семью. Конечно, опыты,
Графиня Августа Ада Кинг (единственная законнорожденная дочь поэта Джорджа Гордона Байрона) – английский математик, вошла в историю благодаря тому, что создала описание первой вычислительной машины, проект которой впоследствии был создан Чарльзом Бэббиджем. Ада Кинг, не являясь девушкой забитой и покорной, все-таки вышла замуж (несмотря на свои научные достижения) – и не за абы кого, а за барона Уильяма Кинга (впоследствии получившего титул лорда) – и стала матерью троих детей. Имея такую большую семью, Ада не просто не забросила математику, но продолжила свои научные исследования.
Софья Ковалевская (в девичестве Корвина-Круковская) – русский математик и механик. В детстве увлекалась не только математикой, но и поэзией и была разносторонне развитым ребенком. В 18 лет она выходит замуж за Владимира Ковалевского (впоследствии – основателя эволюционной палеонтологии). Девушкой Софья была свободолюбивой, жаждущей самостоятельности, но в те годы «оторваться» от родительской семьи можно было, только выйдя замуж. Софья решилась на фиктивный брак с мужчиной старше себя на семь лет. В то время (в 60-е годы XIX века) в России проходили различные реформы, меняющие старый образ жизни и представления о морали, и среди молодежи были распространены фиктивные браки. Это даже считалось модным. Со временем общие интересы сдружили Софью и Владимира, и брак перестал считаться формальным. В 1878 году у них родилась дочь.
Софья Ковалевская, имея степень доктора философии в области математических наук и магистра изящных наук, не могла найти для себя приличную работу. Когда в очередной раз в работе ей было отказано, она произнесла: «Когда Пифагор открыл свою знаменитую теорему, он принес в жертву богам 100 быков. С тех пор все скоты боятся нового!»
На протяжении всей их совместной жизни были и взлеты, и падения, но, в конце концов, Владимир Ковалевский окончательно разорился, наследство Софьи практически ушло на оплату долгов. Кончилось все тем, что муж не выдержал тягот жизни и застрелился, оставив в нищете жену и дочь.
Сильный характер и стремление приносить пользу людям позволили Софье не только выжить, но и достойно выстроить свою дальнейшую жизнь. Она продолжала заниматься наукой. В 1887 году ей присуждается премия физика Шарля Бордо и математика Пьера Лорана, которую ради этого случая увеличили с трех до пяти тысяч франков. Позднее она еще напишет книгу воспоминаний, встретит новую любовь и начнет сочинять философскую повесть «Когда не будет больше смерти», но так и не закончит ее из-за болезни – воспаления легких и скорой смерти. Последними ее словами будут: «Слишком много счастья».
Этот список выдающихся женщин-естествоиспытателей можно продолжать. Ясно одно: вклад женщин в науку велик, нельзя его недооценивать, но следует понимать, что женщины при этом не забрасывали семью и детей.
Поднимая тему женской одаренности, можно возразить, объясняя подобные случаи всего лишь исключением – из четырех сотен нобелевских лауреатов – всего девять женщин. Получается, что все-таки общественная жизнь не для женщин и прав был кайзер? Конечно, можно было бы согласиться, если бы такое положение вещей складывалось при равных возможностях. Но исторические факты говорят об обратном: женщина до недавних времен просто не допускалась до обучения в университетах, поскольку мужчины не хотели верить в то, что она способна внести весомый вклад в развитие науки, экономики, искусства.