Микаэль Айванхов
Шрифт:
Один из его первых учеников писал: «По прибытии во Францию Учитель не показал, кто он есть на самом деле. Он никогда не выходил на передний план, был невзыскателен, выбирал себе скромное место в задних рядах. Он называл себя братом Микаэлем. Айванхов не раскрыл сразу всех своих знаний. Он встречался с астрологами, алхимиками, писателями, по его поведению все думали, что он мало в чем сведущ, и давали ему много советов, которые он всегда очень внимательно выслушивал… Он был всегда приветлив, предупредителен и улыбчив. Но когда Айванхов начал читать лекции, его новые друзья из круга астрологов и оккультистов, прибывшие для его поддержки и воодушевления, были поражены тому, как он излагал. Это было так ново, всесторонне, неподдельно и, прежде всего, истинно! Уже 29 января 1938 г. Айванхов прочитал свою первую лекцию на французском языке «Второе рождение» в квартире Стеллы. В тот день, еще в
С этого времени брат Микаэль еженедельно читал лекции в Париже вплоть до начала Второй мировой войны. Одна из важных лекций Иванова состоялась в Лионе 9 июня 1938 г. на тему «Духовная гальванопластика»: этот спич сделал Братство весьма популярным.
С началом войны брат Микаэль переехал на постоянное жительство в г. Севр, расположенный недалеко от Парижа. В послевоенные годы Микаэль Иванов возобновил регулярное чтение лекций, стал выступать в различных аудиториях, работать над расширением Белого Братства. Так, весной 1945 г. была создана группа Белого Братства в Швейцарии, а в самом конце этого года была опубликована его первая книга «Любовь, Мудрость и Истина» с записями его лекций.
После войны стало известно о смерти 29 декабря 1944 г. Учителя Донова, продолжавшего работать со своими учениками в Болгарии. В результате Микаэль Иванов потерял своего духовного отца и Учителя.
В 1947 г. Айванховым было создано французское отделение организации Всемирное [Универсальное] Белое Братство, получившее наименование «Изгрев» (от болг. «восход солнца»). Для мыслителя значение этого названия было очень важно. Некоторые связывали мету Белое с расизмом, но Айванхов видел это в абсолютно другом свете. По его версии, белое олицетворяет чистоту, а также все божественные добродетели, ибо белый цвет — это синтез всех цветов. Универсальный означает всеобъемлющее учение, а Братство говорит о том, что все мы — дети Бога, т. е. братья и сестры и поэтому должны любить друг друга. Айванхов сказал однажды: «Универсальное Белое Братство — это сила, которая распространится по всей планетарной системе и еще дальше. Однако ни в коем случае нельзя оценивать Великое Белое Братство по братству здесь, на Земле, горстке людей, которые не всегда мудры и не особенно просвещены. Истинное Универсальное Белое Братство находится в высших мирах и включает все высокоразвитые Существа. Мы здесь, на Земле, только инструменты и пытаемся использовать свет и помощь этих Существ для претворения своих планов. Но Универсальное Белое Братство, которое существует здесь, внизу, должно быть полной проекцией того, что наверху. И поэтому его члены должны все больше осознавать, насколько велика привилегия принадлежать к сонму светлых Существ». В другом выступлении он пояснил: «Идеал Универсального Белого Братства состоит в том, чтобы научить людей работать не для себя, а для всего мира».
Айванхов учил, что «все влияет на все», что каждая мысль, каждая эмоция, каждое слово, каждый жест воздействуют сначала на нас, на наше окружение, а потом уже на всю Вселенную — или положительно, или отрицательно. Он стремился к космическому расширению сознания всего человечества.
«Черная ложа». Петр Донов однажды сказал мыслителю: «Наступит время, когда вся Черная ложа преградит тебе путь, чтобы помешать двигаться вперед».
После десяти лет успешной работы Айванхова во Франции ему стали наносить один удар за другим. Сначала его обвинили в том, что он коммунистический шпион. Это не возымело успеха, тогда его обвинили в изнасиловании. Зачинщиком всей интриги был кубинец по имени Черенци Линд, уверявший, что является царем мира и потомком Чингисхана. Он утверждал, что его полное имя принц Черенци Линд Кут Хуми Маха Чохан, что он родом из подземного царства — Агарты. Сначала он лично пытался назначить Айванхова своим «послом во Франции». Мыслитель, однако, с самого начала отнесся к нему настороженно. Линд, обладавший большими психическими силами и имевший тесные контакты с полицией, отомстил Айванхову. По сведениям уже упоминавшейся сестры Стеллы, в суд с заявлением об изнасиловании обратились не сорок девушек (как сообщила бульварная пресса), а две замужние женщины возрастом за 30 лет и трое молодых мужчин, подкупленных для
21 января 1948 г. Айванхов был арестован и осужден на 4 года заключения, к 10 годам запрета пребывания в стране и штрафу в 500 000 франков. Желтые газеты называли его «сатиром» и «чудовищем».
Сразу же была подана апелляция. В ходе рассмотрения этой жалобы судом, состоявшимся 24 марта 1950 г., тюремное заключение (после того, как одна из истиц отозвала свое обвинение) было сокращено до 30 месяцев, что повлекло немедленное освобождение Айванхова. А 28 сентября 1960 г. апелляционный суд Прованса объявил о полной реабилитации болгарского мудреца.
Как вспоминал впоследствии сам мыслитель, условия в тюрьме были ужасными. Окна никогда, даже зимой, не закрывались по гигиеническим причинам. Пища состояла из заплесневевшего хлеба, прогорелого масла и плавающего в воде неочищенного картофеля. Сокамерники, «проинформированные» об Айванхове из газет, насмехались над ним, покупали за его счет табак и вещи, но брат Микаэль смотрел на них всегда с добротой, с внутренней доброжелательностью, разоружая этим самых опасных врагов.
Его сокамерник описывал, что большей частью он сидел на нарах в позе лотоса и медитировал, был всегда чистым, несмотря на тамошние трудности: в камере стоял табачный чад, затхлый воздух, постоянные споры и крики.
Но понемногу, постепенно все изменили свое мнение об Айванхове. Поняли, что он невиновен, и даже стали обращаться к нему со своими проблемами. Недоверие персонала тюрьмы тоже постепенно шло на убыль, вскоре они искали его общения и совета. Даже начальник тюрьмы часто позволял Айванхову засиживаться с ним в офисе за беседой. Многие сокамерники позже благодарили его в письмах за советы и пример, преподанный им.
Сам он писал об этом времени: «Разве то, что газеты выставили меня перед всем миром как сатира и чудовище, не было самым ужасным? Человек воспринимает клевету как смертельный яд. Но наука посвящения показала, что это было самое лучшее, что могло случиться со мной. Я был вынужден пробивать неизведанный путь, открывать в себе оружие и непредвиденные вспомогательные средства, силы, которые я никогда иначе не открыл бы в себе… Два года я провел в кромешной темноте. Но прожил их с большой радостью. Все было черным, очень черным, безмерно черным. Такая чернота — мистерия. В такой темноте вещи принимают очертания. Белый цвет — проявление, черный — придание формы. Ребенок формируется в черном. Черное имеет двойное символическое значение: для обычного человека черный цвет ассоциируется со злом, с эгоизмом, с адом. Для посвященных — это не совсем понимаемая, необъяснимая мистерия.
В гуще огромнейших трудностей я понял, что во мне сидит существо, которое поет. В каждом есть такое существо, которое все видит, за всем наблюдает, но которое всегда поет и ему безразлично, что происходит».
В 1953 г. состоялся первый летний конгресс Всемирного Белого Братства под водительством Айванхова в Бонфене (рядом с городом Фрежюс, Франция) на французской Ривьере, который стал летним центром Братства на последующие годы. Зимой же брат Микаэль и его ученики — члены Братства — по-прежнему пребывали в Севре.
Поездка в Индию. Посвящения. 11 февраля 1959 г. Микаэль Иванов отправился в Индию, где встретился с рядом Учителей Востока. В течение целого года Иванов находился в этой стране, учился, медитировал, получал различные посвящения. По сведениям последователей Айванхова, там же ему была открыта истинная цель его прихода на Землю и его прошлые воплощения. В частности, в одном из воплощений он был Рамой — великим героем Индии. Отсюда слог раам в его новом имени Омраам. Слог же «Ом» — это универсальный звук Абсолюта, породивший Вселенную [96, с. 605]. В другом своем прежнем воплощении — как сообщили ему индийские Посвященные — Айванхов был Иоанном-евангелистом, одним из 12 апостолов, потому его фамилия — Иванов (Иоаннов, Айванхов). И, наконец, его имя Микаэль означает, что он является земным воплощением архангела Михаила, обитель которого находится на самом Солнце.
Сам Айванхов никогда не говорил официально об этом, но в частных беседах упоминал трех Мастеров, которых встретил в храме в Гималаях, и объяснял свое имя таким образом: «Имя ОМРААМ соответствует двум процессам: Solve (растворение) и Coagula (свертывание). ОМ растворяет все вещи, делая их субтильными и тонкими, а РААМ — материализует их. Таким образом, имя ОМРААМ является символом процесса упрочения, символом невидимой, неосязаемой идеи, которая должна воплотиться здесь, на Земле, так что весь мир сможет понять ее и соприкоснется с ней» [47, с. 6].