Мистицизм
Шрифт:
Дома, в которых жили обычные люди, являлись либо небольшими блекло-жёлтыми глиняными коробками с плоскими крышами, либо простыми полукруглыми землянками, куда свет почти не попадал.
Однако везде заметна нехватка свободного места, из-за чего улицы были переполнены от народа, а домики почти сливались друг с другом.
Но и «богатая» часть города тоже не особо впечатляла. Квартал ремесленников изобиловал домами из больших блоков глины, армированной соломой — так называемого самана. Строения выглядели более крепкими и устойчивыми, но столь же невзрачными.
По
Чуток лучше выглядел чиновничий район, где уже расположились самые «красивые» дома, с расписанными стенами и целыми садами на крышах. Однако здесь почти не было каких-либо увеселительных заведений, да и людей на порядок меньше, из-за чего улицы казались какими-то мертвыми и молчаливыми. Всё веселье и с золотом сокрыты внутри дворцов.
«Богатство как соленая вода: Мы пьем и не напьемся никогда.»
«У тебя даже денег нет, что ты вообще несёшь? Не говорю уже о том, что ты не можешь пить чисто физически.»
…Но я не останавливался на осмотр достопримечательностей, и просто двигался вперёд. Мимо торгового квартала даже не задерживался — там было столь шумно, что почти болела голова.
Глаз лишь ненароком зацепился за удивительную химеру в загоне, представляющую собой смесь льва с орлом. С длинным мощным телом хищника, четырьмя сильными лапами, оканчивающими длинными когтями, двумя чёрно-золотыми крыльями за спиной и гордой головой птицы, непокорным взглядом смотрящим в небеса.
Грифоны — чудные существа. Живут только в самых жарких пустынях и высочайших горах, отчего их нет в Шумере, и вместо этого на моей родине приходится водиться с ламассу, странными мутантами похожих на этих благородных животных, у которых, правда, человеческие лица вместо орлиных. Разница не большая, но смотреть на них просто не мог — слишком силен эффект зловещей долины.
Было бы неплохо купить такое существо, однако виверна превосходила его по всем параметрам. Да и слишком горделивый зверь, который либо всегда будет мечтать о побеге, либо сломается и быстро погибнет. Даже величайшие демоны и тёмные боги не любят принуждать существо идти против его сущности, ибо дух очень плохо реагирует на это.
«Крылья — свобода, только когда раскрыты в полёте, за спиной они — тяжесть.»
«Свобода — это возможность быть самим собой.»
— Только ты не начинай с этими фразочками… — раздражённо проговорил я.
Конфликты разных духов у шамана являются вполне нормальным случаем, особенно если они воплощают совершенно разные концепты. Просто нужно время на притирание и привыкание к странностям разных потусторонних существ, однако сколько ещё времени им надо?
И тут ведь даже ничего не сделать — покажешь фаворитизм одной стороне, как окончательно испортишь
«Я надеюсь, если также начну делать это, он наконец заткнётся, поняв уровень чуши, которую несёт», — едко ответила Витру. — « Как ты сам ещё не спятил, слушая тысячи таких высказываний каждый день?»
— Они не столь плохи, как ты думаешь, и порой даже очень умны… Приношу извинения, слишком погрузился в собственные мысли, — случайно ответив вслух своим голосам в голове, я слегка поклонился парочке стражей, подозрительно покосившихся на меня.
«Переноси с достоинством то, что изменить не можешь.»
…Их ссора продолжалась ещё минут десять, к концу которых, слава всем богам, я наконец-то дошёл до главного храма. Как мне рассказал бес-справочник, конкретно сейчас Верховный жрец должен закончить собирать жертвоприношения, после чего начнёт принимать визитёров.
Самого фараона, разумеется, увидеть не удастся, так как он здесь слишком сакральная фигура, которую практически обожествляют. И, как и бывает в подобных примитивных странах, даже во время праздников он покрывает лицо тряпкой, чтобы никто не мог увидеть, что «гарант благосклонности богов, исключительно благодаря которому небожители не карают всех грешников», является обычным смертным со своими недостатками. От этих мыслей слишком быстро можно дойти до концепта, что прав на власть у него не больше, чем у прочих людей.
Однако в случае Те-Кемет это даже не столь важно, так как у фараона сейчас было немногим больше власти, чем у просто очень успешного аристократа. Здесь правили жрецы и маги, на которых и держалось всё общество. И различия между этими двумя кастами, ввиду особой истории страны пустынь, казались тонкими и практически невидимыми.
Когда местным чародеям пришлось буквально заново изобретать магию, боги были первыми, к кому они обратились за помощью. И пусть те не отвечают, когда спрашивают конкретные смертные, но та ситуация стала столь критической, что даже они вмешались.
Всего парочка вторжений демонов и восстаний мертвецов, которые не смогли остановить простые солдаты, и небожители серьёзно взялись за свою паству, вновь даровав им секреты чудотворца. Хотя и про плату не забыли — боги убедились, что теперь каждый маг будет делать их сильнее, вознося молитвы и жертвы до скончания существования гильдии.
Именно потому Те-Кеметская магия на порядок более связана со жречеством, чем даже Шумерское колдовство. Магия и жречество столь сильно перемешались, что каждый маг здесь был немного жрецом, и каждый слуга богов разбирался в волшебстве.
В итоге появилось очень уж чудное, но всё-таки уникальное учение. Практически бесполезное для всех остальных магов мира, ибо заклятья завязаны на конкретных местных богов, способных просто отклонить «просьбу-заклинание» недостаточно учтивого чародея-иноверца…
« Если бы вся магия была завязана на высших существ, в мире было бы куда меньше зла и беспорядка, вызванного чародеями…» — каким-то слишком задумчивым голосом прошипела Витру. Что-то мне не нравится, куда она ведёт.