Монархия погибла, а антисемитизм остался (Документы Информационного отдела ОГПУ 1920-х гг.)
Шрифт:
Белоруссия.
2 апреля с. г. в бывшем совхозе "Малые Дольцы", Полоцкого округа, отведенном под еврейскую артель, [случился] пожар. Сгорели три надворные по-стройки, и паровая молотилка, и 30 пудов сена и солома. Подозревается поджог, так как, по словам членов артели, пожар начался сразу в трех местах. Настроение окрестных жителей и бывших батраков совхоза враждебное. Совхоз передан еврейской колонии без предварительного обсуждения этого вопроса с рабочими совхоза.
На состоявшемся 17 мая с. г. районном съезде Советов Пропойского района, Могилевского округа, на котором был сделан доклад о Белорусском съезде Советов, отмечалось недовольство крестьян по поводу наделения евреев землей, причем в беседах между собой
Среди крестьянства Кормянского и Луполовского районов, Могилевского округа, в связи с наделением трудящихся евреев землей, проводятся всевозможные агитации, и крестьянство относится к этому вообще очень неприязненно. Крестьяне говорят, что наделение евреев землей происходит потому, что на них соввласть обращает больше внимания. Указывают на то, что евреям отводят участки не в 30-40 верстах от города, а почти в черте его и что крестьянину русскому такой земли не дадут. Высказывается уверенность, что без торговли евреи в деревне жить не будут. К имеющимся уже еврейским артелям отношение крестьянства резко враждебное.
В Смиловическом районе Минского округа было наделено землей 20 еврейских семейств. Несмотря на это наделение, все эти семьи продолжают проживать на своих прежних местах, т. е. в местечках Смиловичи и Дукоры, и даже не предполагают окончательно выходить на эти земли, опасаясь общего озлобления крестьян. Отношение крестьянства к этому наделению отрицательное. При всякой беседе, на каждом собрании, где только затрагиваются земельные вопросы, крестьяне указывают на плохое ведение хозяйства евреями и плохую обработку земли, говоря, что власть в этом отношении поступает неправильно и что землю эту необходимо разделить между нуждающимся коренным крестьянством.
20/V с. г. была сожжена часть имущества, скота и урожая, принадлежащего получившему землю еврею в деревне Тростенец, Самохвальвического района. Пожар длился целый день, и собравшиеся окружающие крестьяне к тушению его отнеслись в высшей степени безучастно. Подозревается умышленный поджог, так как окружающие крестьяне неоднократно об этом поговаривали. Всю полученную землю евреи хотя и обрабатывают своим трудом, но наездами. К работам относятся пассивно. Земля служит им лишь побочным источником к существованию, так как каждый из евреев имеет постоянное занятие, извозный промысел, на что и указывает население.
В имении Зачерня, Черницкого сельсовета, Лиознянского района. Витебского округа, недавно поселилась группа евр[ейского]семейства, заарендовавших это имение недели две-три тому назад. Крестьяне окружающих деревень, подстрекаемые кем-то, вызывающе ведут себя по отношению к этим евреям и запугивают их разными грубыми выступлениями, надеясь, по-видимому, выжить евреев из этого имения.
29 мая с. г. несколько десятков крестьян из деревни Лындино, Добромыслянского сельсовета, расположенной неподалеку от имения Зачерня, во главе с деревенским исполнителем гр. Ковалевым при-шли в имение Зачерня и стали требовать от проживающих там евреев возврата им девочки, якобы пропавшей у них некоторое время тому назад. Проживающие в этом имении заявили, что никакой девочки они не видели, после чего крестьяне, не удовлетворившись ответом, хотели произвести обыск в имении, но им в этом помешали, вызвав милицию.
Смоленская губерния.
В Пригородской волости Ельнинского уезда имеется бывшее имение "Озеренок", которое по договору УЗУ[12] сдано на 12 лет в аренду евр[ейскому] сельскохозяйственному коллективу, насчитывающему в себе 10 семейств в составе 58 человек членов. Наглядно члены этого объединения живут как бы коллективно, но фактически в работе коллективизм отсутствует. Посевы в текущую посевную кампанию производились индивидуально. Работы на полях производятся
Землей этот коллектив пользуется в размере более 100 десятин, причем имеет около 5 1/2 десятин сада, насчитывающего 300 корней.
Беднота деревни Озеренок, в лице Кукуева и др., при сдаче имения стремилась также заполучить его в арендное пользование и обрабатывать коллективно, но последнее им сделано не было. Все это в настоящее время породило ненависть к евр[ейскому] коллективу. Крестьяне заявляют: "Вот русским не отдали пользоваться таким хорошим куском земли, а евреям отдали, которые никогда плуга в глаза не видели, а не то чтобы самим пахать. Выходит, что мы в своей стране не хозяева, так как евреи начинают брать верх, а это получается благодаря тому, что в центре у нас много евреев, которые гнут на свою сторону".
Гомельская губерния.
Заведующий клубом станции Унеча, той же волости, Клинцовского уезда, Бессарабский Никита, бывший член ВКП, бывший офицер, антисемит, говорит, что "ни одного жида у него в клубе не будет, всех выгонит, от них воняет, как от падали". И действительно, он часто выбрасывает за дверь евреев под предлогом, что те якобы не являются членами клуба.
Черниговский округ.
Подлесничий Урзуевского лесничества, Новгород-Северского округа, ведет агитацию против соввласти. Так, он заявляет: "Страной управляют жиды - Зиновьев, тщедушный жидок, хочет мир перегнуть, Каменев - это подполковник монархист. Вы, низовые работники, ничего не видите, во главе ЦК стоят монархисты и жиды".
Одесский округ.
Старший инспектор государственного земельного имущества Одесского ОЗУ[13] Ничипор в своей работе проявляет яркий антисемитизм - предлагая сотрудникам не регистрировать "проклятых жидов" и не давать им земли. Когда в ОЗУ поступило ходатайство 132 семейств безземельных евреев о предоставлении им трудовой земельной нормы, то Ничипор стал всячески противодействовать этому, несмотря на предложение ОкрККа[14] срочно разрешить этот вопрос, он все же заявляет, что он провалит этот вопрос.
Волынский округ.
Председателем Полубецкого сельсовета Емильченского района Яценко проводится антисемитская агитация среди крестьян, которым он заявляет: "Всех жидов надо резать".
Подольский округ.
В местечке Николаеве, Проскуровского округа, проживает преимущественно торговый элемент. Преобладающее население -украинцы и поляки, которые с давних пор враждуют с местными жителями - евреями. В конце мая месяца и в начале июня взаимоотношения между ними резко обострились в связи с нападением на местную синагогу. В местечко была выслана комиссия, которая выяснила следующее: в начале сего года был выселен из занимаемого им помещения священник Лотоцкий, и в этом доме был размещен сельбуд и канцелярия сельсовета. После этого главари украинско-польского населения Сосук, Якубовский М., Якубовский Ф., Шелест, Лощук, Ежесский и др. стали вести агитацию, что "евреи захотели просвещаться исключительно в доме священника, а не раввина". В результате агитации указанных лиц 25/V в трех синагогах были разорваны книги, а затем в ночь с 1 на 2 июня был подожжен киот в синагоге. В эту же ночь возле синагоги все время ходил Ежесский, а в соседнем саду были замечены какие-то неизвестные. Для того чтобы отвлечь внимание от поджога, был инспирирован[15] налет на дом гр. Ройзен. Местная же власть никаких мер ликвидации этих ненормальностей не принимала, за что и была снята с работы.