Монолог о Себе в Азии
Шрифт:
Прошло с полгода – история получила свое продолжение… И все-таки Ананд Кришна арестован прямо в своем доме в Убуде и отправлен отбывать срок в Джакарту! Хотя все происходило буквально в нашем поселке, узнала только из своей любимой газеты «Bali Daily» в местном варунге за обедом. Оказывается, домашний ашрам штурмовали полсотни полицейских, тогда как преданные ученики пытались отстоять своего гуру. В общем, драматичный финал весьма помпезного события – итак, в самой «культурной столице» Убуде прославленного «международного курорта» Бали на одного из известных «духовных учителей» надевают наручники и сопровождают прямиком в аэропорт, откуда с экскортом в десяток полицейских как особо опасного преступника транспортируют в Джакарту… Остается только добавить с черным юмором: «Таскать вам не перетаскать!» при виде подобной «похоронной процессии».
Преступление и наказание
Криминальный атеизм и экстремизм
«Кто верит в Магомета, кто в Аллаха, кто в Исуса,
кто ни во что не верит, даже в черта, назло всем…»
Не буду комментировать, но считаю важным напомнить пребывающим на Бали о том, что в Индонезии действуют своеобразные законы. Здесь запрещена пропаганда атеизма (карается тюремным сроком до 5 лет), а вероисповедание граждан указывается в паспорте (графа не может быть пустой), причем согласно демократическим законам человек может свободно выбирать между 5 религиями (ислам, буддизм, индуизм, протестантизм и католицизм), а некоторые источники отдельно указывают конфуцианство. Несмотря на демократию, согласно официально статистике, растет число случаев проявления религиозного экстремизма с центром на соседнем острове Ява. Будьте осторожны в выражениях!
АТЕИСТА ПОСАДЯТ НА 5 ЛЕТ
«Некто Александр, работник муниципальной организации по развитию инфраструктуры Дхармасрая, имел неосторожность сообщить в своем Фейсбуке частное мнение. Конкретно, он повесил статус „Бога нет“. Отдельно он написал, что не верит в ангелов, демонов, Бога и черта, джинов и шайтанов. Через некоторое время в контору пришла группа людей, среди которых были другие госслужащие и полицейские, и жестоко избила диссидента. После избиения он был препровожден в полицейский участок, где арестован по обвинению в святотатстве и богохульстве. И между прочим – это очень серьезное обвинение в Индонезии. Неверие там наказуемо пятью годами благочестивой тюрьмы. У Александра есть несколько дней, чтобы доказать, что он – благочестивый верующий одного из шести вариантов религий, допустимых в Индонезии. От одной из них – и самой могущественной в этой азиатской стране – ислама, он публично отказался в 2008 году. Может быть ему еще не поздно стать конфуцианцом?»
ПОЛОЖЕНИЕ ХРИСТИАН УХУДШИЛОСЬ ВДВОЕ
«В Индонезии в 2011 г. зафиксировано почти вдвое больше случаев дискриминации и насилия в отношении христиан, чем годом ранее. В прошлом году правозащитники зафиксировали 54 антихристианских выпада, что на 24 больше, чем в 2010 г. Основную часть правонарушений составляют закрытие церквей и запрет на строительство храмов. Другая статистика отмечает увеличение нетерпимости к религиозным меньшинствам в целом: зафиксированы 276 случаев дискриминации по религиозному признаку. В 2010 г. было зафиксировано 198 случаев. Очагом исламского экстремизма в стране является Западная Ява. Представитель Wahid Institute в Джакарте утверждает, что предстоит дальнейшее ухудшение ситуации, если власти будут продолжать игнорировать угрозы исламского экстремизма. Так, за год в Индонезии были предложены или вступили в силу, по крайней мере, 36 законов и норм, запрещающих религиозные практики только на том основании, что они отличны от ислама.»
Штурм взбунтовавшейся тюрьмы
Просыпаешься – и понимаешь, что ты почти в Мексике! Керобокан находится всего в часе езды от Убуда – оказывается, там и расположена одна из крупнейших тюрем всей Индонезии, где держат более тысячи заключенных (включая 60 иностранцев). Цитирую туррекламу: «Для ценителей Бали, поселок Керобокан – настоящая находка, так как здесь близость к самым популярным районам сочетается с пейзажами центра острова…» Я порой проезжаю по этим «популярным районам» (которые мне весьма отвратительны по духу), но никогда бы не догадалась о наличии там тюрьмы, ибо на картах ее, конечно, нет. Да и выглядит она на фотографиях совсем в балийском стиле – очень милые коттеджи.
Конкретно, что произошло: «На индонезийском курортном острове Бали правоохранительные органы пытаются подавить продолжающийся уже неделю бунт в тюрьме,
«Добавим, что тюрьма Керобокан, построенная всего в семи километрах от популярного курорта Кута-бич, рассчитана на 300 заключенных. Таким образом, на момент бунта заключенных она была переполнена ровно в 4 раза. Керобакан считается одним из самых мрачных мест индонезийской пенитенциарной системы. Здесь отбывают наказание насильники, убийцы, наркоторговцы и другие преступники, осужденные за тяжкие деяния». Эта тюрьма вообще имеет дурную славу частыми бунтами, причем последний был всего с полгода назад из-за рейда против наркоманов, просто доселе эти события так широко не освещались… Кажется, в конце концов ее перенесли в Денпасар – подальше от пляжей. Впрочем, балийцы насчитали как минимум 8 тюрем на всем Бали, что для такого маленького острова даже многовато, как мне кажется.
Жертвы антикрасного террора (1965)
The myth of Bali as a peaceful island and the Balinese as a peaceful people, which runs in stark contrast to the island's history, is constantly forged and strengthened for tourism. It is no surprise that a large number of Balinese now suffer from collective amnesia; they forget not only what happened in 1965, but also other dark and violent episodes of our people… «A long struggle against collective amnesia» («Bali Daily» 01/10/2012)
Чаще в мире вспоминают жертв «красного террора» (в одной Камбодже – треть населения страны!), а вот на Бали была массовая бойня коммунистов – по разным оценкам от 3000 до 80000 жертв, похороненных в безвестных братских могилах на острове. Тюрьма в Денпасаре, где их пытали и казнили, просуществовала аж до 1983 года, но с тех пор давно превращена в увеселительные заведения: рестораны и магазины. В годовщину начала массовых репрессий проходят акции в память жертв.
Суть статьи сводится к ее названию – «Долгая борьба с коллективной амнезией», ведь в отличие от жертв терактов (2002), которым поставили памятник, жертв более многочисленной бойни, устроенной самими балийцами, не только не амнистируют официально, но и вообще доселе не любят вспоминать. Еще бы – балийцы привыкают к комфорту, который обеспечивается им через туризм в частности имиджем радушной гуманной нации… Да, они с легкостью пускают под нож всякую животину во время проведения регулярных ритуалов, требующих жертвоприношений (в полнолуние должны были утопить коров в озере Тамблинган, но я не участвую даже как свидетель), но это дескать «культурные традиции». О том, что в балийской культуре существуют также традиции массовых побоищ, все старательно умалчивают, что обещает в будущем (по мнению потомков погибших, высказанному в статье) повторение подобных зверств этими «милыми улыбчивыми людьми». Прошло меньше полувека, а если глянуть вглубь истории – там еще и не такое бывало…
После выхода документального фильма «Акт убийства» про события почти полувековой давности, разбудившего сонное царство в Индонезии, а также наделавшее немало шуму во всем мире, он был показан в Москве. Его американский режиссер Джошуа Оппенхаймер дал интервью для русских масс-медиа с подзаголовком «Чего не видят отдыхающие на Бали туристы». И вот что он сказал в самом конце: «В 2013 году разыгралась одна потрясающая история. На Бали был большой ураган, который смыл часть пляжа рядом с одним из пятизвездочных отелей. Когда шторм закончился, постояльцы высыпали на пляж и увидели, что тот усыпан человеческими костями. Ураган раскрыл братскую могилу, прямо поверх которой и был построен курорт. Многие решили, что это остатки каких-то древних ритуальных захоронений, – но это была массовая могила, появившаяся здесь именно в 1965-м. Эта история во многом похожа на финал „Акта убийства“, сцену с водопадом, где, по замыслу Анвара, жертвы геноцида будто бы награждали его медалью за старания во имя Родины. Смотришь – тропический рай, а это ад на самом деле».