Мудрость Востока. Афоризмы
Шрифт:
Принимать совет врагов – ошибка, но выслушивать их нужно, чтобы поступить наоборот. Это и будет истинно правильный образ действия.
Чтоб перед шахом правду говорить,Надежно надо голову прикрыть.Согласуй с его мнениемдела своей славы,Ибо мудрый советникдороже державы.Глубоко ли озеро, лотоса стебель —мерило.Мерило величью – решимости сила. Стремиться, пусть тщетно,к свершенью возвышенных дел —Решительного неизменный удел.При демократии опять-таки пороки неизбежны, а лишь только низость и подлость проникают в общественные дела, то это не приводит к вражде среди подлых людей, а, напротив, между ними возникают крепкие дружественные связи. Ведь эти вредители общества действуют заодно, устраивая заговоры.
Если наблюдать за положением всех государств, оказывается, что, если они
Месть за большую обиду, лечение тяжелой болезни, разрешение больших затруднений, обдумывание больших дел, изучение великого пути – все производится силой чувств.
Путь утверждения государства – в уважении к правилам поведения и справедливости, а не в ловких расчетах; столбовая дорога – в сердцах людей, а не в специальных знаниях.
Реальные заслуги должны оцениваться реальными делами, а реальные дела – определяться по реальным заслугам.
Чтобы самому управлять другими, необходимо знать, чему нужно следовать, а чему нет, постигая при этом запутанные изменения.
Обувь не обязательно одинакова, она делается по ноге, так же и управление не обязательно одинаково, оно определяется выгодами для народа.
Скверная привычка утверждать, что другие мыслят неправильно, а мы – правильно, и что те, кто придерживается иных с нами взглядов, – враги отечества.
Я знаю только одного тирана, и это тихий голос совести.
Простые люди – здоровые консерваторы. Общественный строй, идеи, искусство, религия – все это, чтобы снискать любовь народа, должно носить печать старины.
Толпа, ни минуты не колеблясь, ставит клеймо сумасшедшего на тех, кто от нее отличается, на интеллигенции, людях искусства, на тех, кто указывает обществу путь вперед.
Смешение истины с вымыслом имеет целью коварство, а коварство приводит к смуте.
Процветание жизни народа происходит от справедливости и спокойствия, а ее нарушение – от чрезмерной радости и веселья, печали и гнева.
Если благородные и мудрые управляют глупыми и низкими, то царит порядок. Если же глупые и низкие управляют благородными и мудрыми, то будет смута.
Высокопоставленные должны старательно заниматься своей нравственностью, а низкопоставленные – хорошо хранить душевную чистоту.
Замена одной социальной системы другой в общем-то неоправданна. Это, разумеется, известно тем личностям или группам лиц, кои возлагают на себя миссию проповедников и устроителей новой жизни. Их цели обусловлены корыстью. Но всякое движение располагает и своей армией фанатиков.