МЫ… их!

Хелемендик Сергей

Мы все стоим перед дверью в новую камеру всемирной тюрьмы под названием «глобализм» и словно не знаем, паханами нам быть или петухами. Наши люди испокон веков чувствуют себя крутыми и по праву претендуют на место у окна, на статус паханов и смотрящих. Но вот другие наши же люди — или людишки, смотрящие за голубым экраном, идеологи, между прочим, — не перестают убеждать нас, что мы фуфло, петухи и на большее претендовать не можем. Возможно, эти идеологи принимают желаемое за действительное, возможно, судят всех по себе, но этот бесконечный скулеж нужно когда-нибудь прекратить. Иначе мы никого не объебем, никого не выживем и действительно пропадем по причине навязанной нам мизерной самооценки.

Нельзя

жить с такой вот шизофренической раздвоенностью, которая есть новый и опасный феномен в нашей истории. Наши бояре знали себе цену, наши дворяне были о себе высокого мнения, забитыми не выглядели наши купцы. Была собственная гордость и у советских. И тем более есть у сегодняшних русских, заматеревших и ожесточившихся в условиях демократической дикости и беспредела. Посмотришь вокруг — видишь уверенных в себе, здоровых мужиков и баб, которым палец в рот не клади, которые сами живое воплощение национальной идеи. Включишь ящик — все плохо, ужасно и будет еще хуже. А вместо мужчин на голубом экране увидишь одних педерастов с веселенькими глазками. Они почему-то у нас всё и всех телевизируют, вместо того чтобы спать у параши и стирать чужие носки.

Откуда взять вождей

Большинство проблем России описывается английским выражением «лэк ов лидерщип», не переводимым на русский язык. У нас нет «лидерщип» в жизни, и потому нет слова. Чтобы получить значение «лидерщип», нам надо скрестить слово «вождь» и слово «управление», чего у нас никогда не получалось. От вождя у нас по-прежнему ожидают чего угодно: чудесного спасения, неземной жестокости или такой же неземной святости, — но не простого, рутинного управления племенем. Если бы русские умели управлять самими собой так, как японцы, весь мир давно стал бы одной Россией — запаса сил, ума и таланта у нас хватило бы на всех.

Но у нас действительно нет достойного вождя уже ровно пятьдесят лет, со смерти Сталина. Почему нет? Может быть, потому, что не возникло вождеродящего слоя — в этом мы отстаем как от наших упитанных европейских братьев, так и от янки. У них к власти готовятся с детства тысячи и тысячи кандидатов, среди которых происходит отбор. И это правильно, в этом главная сила цивилизаций, соперничающих с нами. В этом янки надо отдать должное: их империей управляет коллективный вождь, которого для удобства телевизирования местного плебса и сволочи персонифицируют последние годы в виде простого рубахи-парня с красной мордой или клешневатыми руками.

Еще лучше обстоит дело у наших желтых братьев, китайцев или японцев. Это общества муравьиного типа, в которых иерархия существует тысячелетия и является их главным оружием. А вот мы сегодня живем без царя, в том числе и без царя в голове. У нас бесконечно повторяются наши русские исторические качели — от абсолютной власти к абсолютному безвластию. От кровавого тирана Ивана Грозного к слабым Годунову и Шуйскому, ввергшим Россию в еще более кровавое Смутное время. От поднявшего всю Россию на дыбы фанатичного реформатора Петра к беспределу немца Бирона, фаворита царицы. От величайшего в истории человечества бойца за власть Сталина к добродушному, слабому Брежневу.

Можно задать вопрос: отдельно взятый русский так силен потому, что ему веками не хватало и не хватает сильного вождя? Или русские вожди так жестоки потому, что так силен отдельно взятый русский и по-другому с ним не справиться?

Для многих русских прозвучит свежо как открытие простое утверждение: без вождя, или, по-западному, лидера, ни одна группа людей не способна практически ни на что. Не может даже сесть спокойно в приморском кафе и выпить по чашке кофе — далее для этого нужен лидер, если эти люди группа. Нет, с самим утверждением никто не будет спорить, все послушают, но

каждый про себя скажет: да на хую я вертел этого лидера, дышло ему в глотку! Это не стихийный анархизм мужика, о котором столько щебетали в 19 веке. Это русский инстинкт власти, развитый в высшей степени, это русская ненависть к чужой власти на уровне подсознания, это русская готовность любую власть бесконечно пробовать на прочность. Это русская свобода: если ты главный и сказал, что нельзя, мы все тут же объединимся, чтобы тебе, козлу, доказать — а вот нам можно. Вот тебе, сука, чтобы не выебывался! Почему сука? Потому что думает, что он главный и сказал нам «нельзя».

Нет ноши тяжелее и проклятия больше, чем быть вождем такого народа. Но желающие нести эту ношу всегда находились и находятся. Попробуем разобраться с главным вопросом будущего России: откуда могут взяться новые вожди, способные вести русских в мире, вступившем в эпоху глобальных катастроф.

Самыми влиятельными, властными и авторитетными людьми сегодняшней России, бесспорно, являются олигархи — в этом мы догнали учителей-янки, за несколько лет совершив прогресс, занявший у них столетия. Воспитали олигархов в нашем дружном советском коллективе. Олигархи держали на плаву Ельцина, стояли у политической колыбели Путина. Олигархи у нас это те, у кого есть и власть, и деньги, но денег больше, чем власти. Почему бы им не стать вождями?

Препятствий несколько. Главное — наши олигархи еще слишком юные, свежеиспеченные, только-только из приватизационной духовки. Наши олигархи борются еще одновременно и за деньги, и за свое выживание, поэтому не склонны строить долговременные планы. К тому же, часть этих наших олигархов на самом деле не наши, под наших лишь косят. Какая часть — никто не знает.

В этой связи с интересом читаются заполнившие русские СМИ рассуждения о том, как надо забрать у олигархов деньги, или хотя бы часть денег, за продаваемые природные ресурсы. И на эти деньги все развить и обустроить. Пусть, мол, олигархи природную ренту платят, вот президент им покажет, как народное добро разворовывать. Позволим себе несколько вопросов.

Не проще ли было, чем сейчас забирать ресурсы у олигархов, просто не давать их, оставить в руках государства? Не проще, а сложнее. Слишком со многими коллегами-бюрократами делиться приходилось, когда газовая и нефтяная трубы были казенными. Вот и решили отдать в хорошие руки — в свои.

Не стали ли, случайно, олигархами те, кто принимали решение о приватизации сырьевых потоков? Если так, то можно ли их упрекать в том, что, сидя на фонтане с деньгами, они направили этот фонтан в свою сторону, а не в сторону чужого дяди? Не было ли совсем недавно так, что главой российского правительства был Черномырдин, владевший одновременно «Газпромом» или его существенной частью? А если было, то все вопросы к Виктору Степановичу — пусть расскажет, куда дел деньги за газ, и пусть вернет.

Не олигархи ли, случайно, содержат все влиятельные партии, владеют всеми более или менее значительными СМИ и выбирают губернаторов и мэров? И особенно тщательно выбирают президента. Если они, то отобрать у них что-либо не получится. Скорее, они отберут власть у тех, кто слишком громко кричит, и посадят на их место новых. В руках олигархов реальная власть, в руках тех, кто якобы хочет у олигархов что-то отнять, формальные атрибуты власти.

Еще один важный вопрос. Не вошли ли наши олигархи в очень плотные, но неравные отношения с олигархами не нашими — старыми, опытными, богатыми? Если, например, миром сегодня правит нефть, то не окажется ли, что наши олигархи нашу нефть уже продали олигархам чужим и действуют в их интересах? Если окажется, то это уже серьезно и здесь есть о чем поговорить. У нас своих ртов хватает, чужие олигархи нам не нужны.