Мысли от бога вера действующая любовью

Нестеренко Николай Савельевич

Славлю Тебя Боже за то, что Ты ныне так откровенен с нами, ибо сия открытость многих приведет к вере, к покаянию, исправлению и спасению. Слава Тебе во веки!

Петр пишет: «Пасите Божие стадо, какое у вас не принужденно, но охотно и богоугодно, и не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божием, но подавая пример стаду». Эти слова Петра должны стать путеводной нитью для каждого священника. Стали на путь служения Господу – Аллаху, служите, исполняйте Его повеления, а не отгораживайтесь только службой в Храме, мечети. Хотелось бы еще раз напомнить – Бог призывает ненавидеть грех, зло во всех его проявлениях, но не человека – заблудшую овцу, о спасении которой так Он печется. Посему в проповедях не должно быть и намека на ненависть к ближнему своему. «Оставь Мне, Я воздам». Предоставьте Господу решать судьбы наши. Обличайте зло, насилие, разврат, пороки человеческие, но не конкретного человека. Люди сами увидят в жизни подтверждения словам своим, ибо многое из вышеперечисленных мерзостей присутствуют в каждом из нас. Строительство Храмов Божиих – весьма похвально, но не в этом все же состоит основная задача священства, а в построении Нерукотворного Живого Храма Живому Богу, Церкви Христовой (в прямом смысле этого слова), сложенной из душ человеческих на краеугольных камнях любви.

Не удивляйтесь, что пишу со властью, это говорит во мне Дух Божий. Я же не скрою,

что исполняю Волю Божию не принужденно, но охотно с радостью и восхищением перед Силой, Любовью и Премудростью Божиими. Почему Господь избрал именно меня для этой миссии? Не знаю, считаю себя недостойным этого, самой мерзкой тварью за те неисчислимые мерзости, которые вытворял пред Господом и Богом нашим, о которых не только писать, думать стыдно. Но тут, по всей видимости, справедливы слова Господни: «Кому больше прощено, тот и возлюбит больше». Не скрою так же, что ищу славы, только не себе (все это суета, на которую жалко даже чернил), а Господу и Богу нашему и Пресвятой Владычице Богородице -Заступнице нашей, должник я перед Ней, не говорю уже перед Богом, ибо по Ее ходатайству помилована мать моя, которая, стараясь сохранить семью нашу, всячески пыталась уговорить меня отречься от Бога и зажить нормальной (в ее понимании) прежней жизнью. И, несмотря на это, она прощена и помилована. Все умолкаю, ибо слезы благодарности не дают писать более. Преклоняюсь, падаю ниц перед безграничной любовью и милосердием Божиими, нету слов выразить свою благодарность Удивительнейшей из женщин – Богородице. И пусть я буду проклят всеми сектантами мира за то, что называю Ее Богиней. Да Богиня Она, Богиня по Своей воистину божественной любви и милосердию к нам людям.

Пресвятая Троица и ты Защитница наша молю Вас усердно: дайте мне всегда пребывать в Вашей великой нелицемерной любви, в смирении и терпении, укрепите, дайте силы для борьбы с земным злом и злокозненностью демонской и пусть в душе моей всегда светит Мудрость Ваша, так необходимая для спасения душ человеческих. И пусть в моей жизни будет все – скорби, искушения, печали, но если чувствуешь рядом с собой и в себе Господа и Бога своего, Его надежно и крепко держащую руку, то уже ничего и никого не страшно. Воистину справедливы слова Павловы, к которым полностью присоединяюсь, ибо испытаны они временем: «Все могу, в укрепляющем меня Христе. Что может отлучить нас от любви Божией – скорбь или теснота, или гонения, или голод, или нагота, или опасность, или меч? Ни что же. За Тебя, нас умерщвляют всякий день, но все преодолеваем мы силой Возлюбившего нас Иисуса Христа, ибо я уверен, что ничто не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе Господе нашем».

К священству же обращаюсь с просьбой: если не обиделись на меня окаянного, то помолитесь за меня, чтобы Господь и впредь охранял и вразумлял меня, дабы творить мне только то, что угодно Богу и во Славу Божию. Безмерно болит душа оттого, что тысячи, миллионы людей, не ознакомившись с сим посланием Всевышнего, будут надеяться на спасение, но так и предстанут пред Богом нераскаянными, ибо заблуждения современных богословов, священства (они отражены в данной книге) столь велики и опасны, что невозможно выразить словами. Их учения не только не приближают нас к Богу, но и удаляют от Него. Да простит вас Господь. К сожалению помощи от священства (дабы Слово сие дошло до людей) не получаю ныне никакой, мало того священство даже препятствует исполнению Воли Божией. С сим посланием Всевышнего ознакомлены многие духовные учреждения (и не только христианские), многие высокопоставленные священники, результат нулевой, в ответ гробовое молчание. Слово сие, в котором невозможно ни усомниться, ни опровергнуть вызывает у священства страх, страх перед новизной с боязнью попасть впросак, ибо многое Богом открыто впервые и в корне противоречит сложившимся доселе стереотипам (догмам церковным и понятиям) касательно других религий, крещения детей и т.п. Впервые открыты – суть Пресвятой Троицы в Единстве Своем, суть рождения свыше – вселения в нас Духа Божия, суть цифры 666 и многое другое. Думаю – сие неспроста, эта откровенность Божия свидетельствует о приближении времен апокалипсиса, о близком начале конца и ниспослана для того, чтобы, уверовав по настоящему, спаслись хоть немногие. О приближении времен апокалипсиса свидетельствуют и бесконечные, бессмысленные войны, распри, ожесточение общества, утеря чувства совести, разума, непокорность детей родителям, землетрясения, природные катаклизмы, катастрофы эпидемии болезней, лжехристы и т.д. «Люди будут недоумевать, что творится в мире, но не одумаются и не раскаются во грехах своих». Эти признаки, оставленные нам Самим Господом, предупреждают нас, что второе Пришествие Христово не за горами, возможно нам осталось ждать всего лишь несколько десятилетий, а может быть и того меньше. О наступлении тяжких времен для человечества говорят и многочисленные чудеса (знамения) Божии: ныне во многих Храмах мира, да и не только в Храмах, некоторые иконы источают слезы или кровь. Думаю понятно без слов, что могут означать сии слезы. Такие знамения были практически перед каждой мировой войной, впрочем, если вдуматься она уже идет. Нет практически ни одной страны, которая не была бы вовлечена в тот или иной вооруженный конфликт. Нечисть практически зомбировала человечество. Люди находятся, как под гипнозом: из-за малейшего пустяка в обществе нагнетается такое противостояние, такая ненависть друг к другу, от которой волосы встают дыбом, и это только начало. Но самое страшное, что сия мерзость творится на религиозной почве, прикрывается борьбой за веру, любовью к Богу. Безумие общества перечеркивает все рамки морали. О приближении времен апокалипсиса свидетельствуют и предсказания пророков, ученых (в частности Нострадамуса, Ньютона). Из всего вышесказанного, думаю, понятно: сколь необходимо, чтобы Слово сие вышло в свет и стало доступным для всех, ибо книга эта остудит многие горячие головы, многих убережет от необдуманных поступков, преступлений, греха. Священство, к сожалению, этого не понимает, от встреч отказывается (шарахается от меня, как от прокаженного), на письма – послания не отвечает, пытается уйти в сторону от всякой ответственности и просто отмалчивается. В открытую полемику вступать боится (из-за неопровержимости фактов, приведенных в данном Писании), но всячески препятствует исполнению Воли Божией. Редакторам некоторых издательств (которые обещали мне опубликовать данное Слово) священство запретило (мягко, говоря, посоветовало) печатать сие послание Всевышнего. Собственных же средств для опубликования данной книги, к сожалению, не имею. Обращаться же за помощью к мафии – к деньгам, замешанным на крови, не хочу, да и не имею права. Надеюсь все же, что разум в среде священства возобладает и да будет исполнена Воля Божия. Любая же отсрочка исполнения Воли Божией – это тысячи, миллионы неспасенных душ, которые будут висеть на вашей совести.

За неисполнение Воли Всевышнего, за отход от главных Заповедей Божиих, за противление объединению Церквей, за прегрешения против любви священство будет держать ответ перед Господом, и не завидую я результату этого собеседования. Обидно не за себя (все сие не мое – Божие, ибо далек я от писательского ремесла), за Бога обидно, что не сразу воспринимается Его Слово, не сразу исполняется Его Воля, но так было и всегда. Все

пророки были гонимы. И что примечательно: гонения посланников Божиих, да и Самого Христа, как правило, организовывались так называемыми «слугами» Божиими. Задумайтесь и покайтесь, «ибо отраднее Содому и Гоморре будет в день Суда, нежели тем, кто отвергает вас», (от Матфея). Да простит вас Господь, да вразумит и направит на путь истины. «Каждому времени свой посланник, и когда придет он, то разъяснит все по справедливости». (Коран)

Любовь и смирение поймут сии слова Божии, гордость и самолюбие вряд ли. Так пусть же всегда со всеми вами пребудет благодать Божия! Аминь Хвала Аллаху! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки! Аминь Во веки Слава и Тебе Защитница наша – Пресвятая Владычица Богородица, всепрощающая и любвеобильная Благодетельница наша! Аминь.

МОЛИТВА (из молитвослова, Псалом 102)

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!

Благослови душа моя Господа и вся внутренность моя Имя Святое Его, благослови душа моя Господа и не забывай всех воздаяний Его, очищающего все беззакония твои, исцеляющего все недуги твои, избавляющего от смерти жизнь твою, венчающего тебя милостями и щедротами, исполняющего во благих желание твое. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив: не до конца гневается и не вовек негодует. Аминь Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки! Аминь

ЭПИЛОГ

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа !

«Мир сей для многих, Царствие же Божие для немногих и всякий с усилием входит в Него», т.е. жизнь вечная, Царствие Божие только для живущих по совести – добрых, отзывчивых, милосердных людей, жизнью своей прославляющих Бога. Жизнь вечная, Царствие Божие только для тех, кто сам стремится к этому, прикладывает для спасения все свои силы и молит Бога о поддержке и помощи. Жизнь вечная, Царствие Божие только для исполняющих Заповеди Божии, запомните это, беззаконникам закрыт туда вход. «Скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из Закона пропадет».

Бог – есть Всё и всё в Боге. Без божественной Силы, без благодати Божией не выстоять нам без греха в нашем мерзком греховном мире, не устоять против соблазнов мира сего, не выбраться из сетей, хитро расставленных нечистью, и не наследовать жизнь вечную. Но что невозможно человекам, возможно Богу. Вот почему нам более чем воздух необходимы вера и смирение, ибо благодать Божия или Сила Духа Святого дается, как дар Божий, только за эти две добродетели.

На нашей земле царствует эпидемия, эпидемия страшнее чумы, холеры, страшнее всех болезней, вместе взятых и это гордыня. Ибо только этой болезни свойственно не видеть собственных недостатков и возмущаться беззаконием других. Страшна и опасна эта эпидемия и тем, что ей навеки закрыт вход в Царство Небесное, в жизнь вечную. Для излечения от всякой болезни необходимо лекарство и не всегда оно бывает сладким. Поэтому прошу простить меня, что приходится давать не сладкие, ласкающие слух, пилюли, а горькое лекарство правды. Возмущаемся воровством и воруем. Возмущаемся злословием и поносим друг друга. Завидуем и клевещем, пьянствуем, прелюбодействуем, грешим. Не обольщайте себя, таковые Царствия Божия не наследуют. Вечно всегда и всем недовольны. Тысячекратно прав Господь, сравнивая род наш человеческий с капризными детьми, которым не угодить ничем: «Кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят: «Мы играли вам на свирели, а вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, а вы не рыдали». Ибо пришел Иоанн не ест, ни пьет, и говорят: «В нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет, и говорят: «Вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам». И опять не так. Не угодить нам ничем. Дай нам все, осыпь с головы до ног золотом и бриллиантами, и все равно будем чем-нибудь недовольны. Даже если и найдем причины к недовольству, так выдумаем ее, дьявол поможет нам в этом. Так было всегда, такова сущность природы человеческой: зависть, алчность и жадность руководят жизнью нашей. Ищем во всем справедливости, не думая, что: Справедливость общества в целом складывается из справедливой жизни каждого в отдельности, поэтому высшее проявление справедливости заключено в жизни по справедливости, а не в словах осуждения, хулы. Согласитесь, что это так, ибо, если бы каждый из нас жил по совести, не участвовал в воровстве, хищениях, других беззакониях, то на нашей грешной земле давно был бы уже рай. Вечно ропщущие и недовольные неугодны в очах Божиих. Ропот, недовольство, жестокосердие некогда заградили вход евреям в землю обетованную и сорок лет они скитались по пустыне. Бог дал им одно – мало, дал другое – недовольны. «Посему Я вознегодовал на род сей и сказал: «Непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих. Тогда поклялся Я в гневе Моем, что не войдут они в покой Мой». Против кого же клялся Господь? Как не против непокорных. О каких же путях говорит Господь? Как не о доброте, милосердии, любви, как не о беспрекословном исполнении Заповедей Божиих. Бог знает все нужды наши и горести, не ожесточайте сердец ваших. Нам по сердцу стабильность и порядок во всем, того же хочет и Бог. Жизнь эту мы должны принять такой, какова она есть со всеми ее тяготами и сюрпризами, не ожесточаясь сердцами своими. Жизнь эта всего лишь миг, кратковременная остановка перед путешествием в жизнь вечную. Будьте кротки и законопослушны, как и Господь наш. «Не восприкословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его, ибо кроток и смирен сердцем Он». Удивительно, но мы как бы безгрешные, взяли Суд из рук Сына Божия и судим, осуждаем, поносим друг друга за то, другое, третье. За свои неурядицы пытаемся обвинить во всем начальство, правительство, Бога. Замечу: каков народ, таково и правительство. Каждый народ имеет то правительство, которого заслуживает. Мы выбираем правительство и нечего сетовать на свой выбор.

Запомни человек: Ты, взявши Суд из рук Сына Божия, вершишь Его над самим собою, обрекая себя на вечные муки, ибо сам погрязши во грязи, судишь за это же других, полностью игнорируя повеления Божии: «Не судить, не осуждать, миловать, любить и прощать».

Воистину справедливо, тонко подмеченное, изречение: «Каков сам человек, таковы, по его мнению, и другие». У вора и все воры, блудник подозревает в измене каждого и т.д. Хитрость нечисти и состоит в том, чтобы заставить нас, погрязших в мерзости греха, судить за это же других, т.е. нечисть приводит нас к гордыне, которая ненавистна в очах Божиих. И не надо ссылаться на размеры мерзостей: дай нам такую же власть, возможность и безнаказанность будем творить то же самое, жизнь показала сие. Грешим да еще пытаемся выяснить, какой же грех самый неугодный в очах Божиих? Будто бы от этого будет легче самим.