Мысли вслух
Шрифт:
Никогда либеральная Россия не сможет взять верх без поддержки Запада, без того, чтобы в один прекрасный день, рассказывая нам об ужасах существующего режима, не предать национальные интересы, думая при этом, лишь о собственном успехе в глазах своих зарубежных покровителей. Даже беглый взгляд на историю расскажет нам об этих бесконечных попытках, о цене предательств, о головах, которые будучи отрубленными революцией, а потом и диктатурой вырастают снова и снова, ненавидя власть, призывая новые революции.
Уже и голов давно никто не рубит, и развелось их в немалом количестве. Да, шут бы с ними, если бы в эту кровавую игру опять не вовлекалась
О НАШИХ ОТНОШЕНИЯХ С ЗАПАДОМ.
В наших отношениях с Западом, как и в отношениях любого человека к другим людям, необходимо чувство ответственности, меры, вкуса, терпимости, умение говорить о своём, но слышать чужое, иногда уступать, но при этом не поступаться ничем, что нам кажется правильным и завоёванным дорогой ценой. В то же время, мне кажется, что нас слушают, но не слышат, нам говорят о дружбе и так крепко сжимают в объятиях, что воздуха уже не вполне хватает.
Когда мы сидели дома и пытались понять, отчего нам так трудно дышится, нам указывали на внутренние недостатки, и всё заботливее укутывали шею плотным шарфом "дружественных государств". Теперь о наших внутренних "проблемах" почти не говорят, но это не значит, что о них забыли. К ним обязательно вернутся, когда придёт черед и когда проблемы внешние, по мнению наших визави отойдут на второй план.
Знаете, эти отношения напоминают отношения учителя с нелюбимым учеником. Мнение учителя об ученике вполне сложилось и чтобы он не делал - учитель уже НИКОГДА его не полюбит. Мало того, он считал и будет считать, что в школе есть только одно правильное мнение - учительское.
Прошу заметить, что на стороне учителя весь педагогический коллектив, школьные устои и родительский комитет. На стороне ученика только несколько одноклассников, которые дружат с "дылдой" по нужде и готовы сразу же разбежаться по углам при любой серьёзной драке.
И что же делать? А всё то же: наращивать мускулы, развивать мозги, не лезть на рожон, пытаться понять учителей, расти до самого выпускного и выхода в самостоятельную жизнь, когда можно будет и свою школу построить, конечно, если найдутся желающие в таковой обучаться.
О ПРОШЛОМ.
Вселенский грех сделал нас смертными, открыл границы познания, а потом и расширил эти границы до бесконечных проявлений любви и боли. Мы стали понимать мир в его многообразии, в его беспрестанной трансформации, за которой мы иногда не успеваем. Меняясь, мы познаём свою новую суть в то время, как в нас ещё живёт старая.
Память хранит многие черты прежнего, включая цвета, запахи, вызывает к жизни похожие эмоции, которые мы пережили, будучи теми - другими. И мы уходим в память, как охотники уходят в тайгу за добычей, пытаясь пережить ещё раз то, что было пережито нами когда-то. Но нам не дано этого сделать; мы возвращаемся, уже точно понимая, что мы - другие и вот тогда память, и превращает нашу старую суть в прошлое.
О СОВЕСТИ.
Иду по улице, вдруг вспоминаю какой-нибудь гадкий случай из собственной жизни и так мне становится стыдно - и в жар бросает, и останавливаюсь, и даже ругаюсь вслух. И ночами от гадкой мысли
Очищение души дело индивидуальное и напрямую не связано с посещением храма. Но храм даёт человеку точную настройку, камертонит душу с горним миром, чтобы процесс очищения проходил глубже и продуктивней. И всё же, в первую очередь, человек сам себе судья и проходит свой ад, пребывая на земле.
Человек кается, отпускает себе грехи, либо они продолжают жить вместе с человеком и мучить его до последнего вздоха. Происходит это благодаря совести. Совесть, это особое состояние души и инструмент общения с Богом. Но покаяние не перекладывает на Спасителя ничего, покаяние это то, что лишь возвращает нам изначальную божественную сущность.
О СЛОВЕ ГРАЖДАНИН.
Кажется, слово "гражданин" ни в одной стране не является особенно популярным и это действительно связано с нарушением баланса прав и обязанностей, применительно к социальному статусу самого гражданина. У гражданина больше обязанностей, чем прав и это вполне понятно.
Гражданин - порождение государства, его главная надежда и опора, а государство, как не крути, сильнейший аппарат принуждения. У государства нет иных возможностей существовать, КАК ТОЛЬКО СОЗНАТЕЛЬНО НАРУШАЯ БАЛАНС МЕЖДУ ПРАВАМИ И ОБЯЗАННОСТЯМИ ГРАЖДАНИНА.
Уже существуют, пока в виде шутки, предложения совместить наши права и обязанности и сделать это добровольно, не дожидаясь указаний сверху. Добровольно повысить себе налоги, сознательно отказаться от бесплатного образования и медицины, вернуть с лихвой воинский долг в виде средств, собранных на персональный автомат.
И всё это, с удовольствием, улыбаясь и посмеиваясь, понимая, что нет тяжелее обязанности, чем право, и нет, и не может быть большего счастья, чем "отслюнявить" от тяжело заработанных денег - львиную долю "на благо страны". Но ещё больше вы будете смеяться, когда поймёте, что ваши деньги, выделенные со счастливым смехом на строительство дорог, детских садиков и больниц, пошли в карман чиновнику - проходимцу.
И тогда, вам может прийти в голову крамольная мысль о том, что среди множества прав, которыми так щедро одарило нас государство, можно, в виде исключения, пренебречь правом на некую никчемную жизнь, целиком потраченную на то, чтобы обманывать своих соотечественников и сограждан. Увы, мне!
О ТЕЛЕ И ДУШЕ.
Сегодня я славлю тело, которое мы подвергали физическим нагрузкам, которое помогало нам добывать пищу, чтобы не умереть с голоду, посредством которого мы получали физическое наслаждение, уже заранее названное любовью хитрой душой. Оно ведь двигалось - наше тело, не всегда ленилось, терпело жару и холод, задыхалось всеми своими порами в пыли - оно не виновато в том, что смертно, что сделано из легко растворимого в земле материала.
Логика подсказывает, что духовное должно возобладать. Душа вообще уверена в этом. Но как бороться с тем, что предопределено не тобой ? Как смотреть на своих близких людей и принять то, что мы вначале должны влюбиться в них до беспамятства, чтобы потом расстаться с ними навсегда, слабо согреваемые туманной возможностью свидеться где-то, в неведомых нам сферах.