На развалинах третьего рейха, или маятник войны
Шрифт:
Та схватила тележку, погрузила в нее ручную швейную машинку, узелок с вещами — и, как говорится, пай Бог ноги. В том селе она с дочуркой нашла приют, и таким образом они спаслись.
После окончательного освобождения Харькова эта женщина с дочерью пришла к отцу, сердечно его благодарила. Только тогда соседи узнали о поступке отца. А он лишь одно повторял:
— А как же иначе? Нужно было спасать наших людей. Так все, кто себя порядочным считает, делали.
Мой отец никогда не произносил слово интернационализм, зато слова «совесть», «честь», «порядочность» понимал отлично и исповедовал их полной мерой.
Помнится, как-то я прочитал одну книжку. Автором ее был Теодор Герцль австрийский журналист в 90-х годах прошлого столетия. Он-то и опубликовал эту книжку под названием «Государство евреев». Как я узнал позже, международный сионизм
В 1897 году отец сионизма писал кайзеру Германии: «Если немецкие евреи эмигрируют, следствием этого будет возвращение из Соединенных Штатов немецких эмигрантов. В результате вы приобретете истинных сынов нации, предотвратите взрыв, который будет трудно ограничить какими-либо рамками, ослабите социализм, к которому обратились преследуемые евреи, изгнанные другими партиями, и выиграете время для решения социальных проблем».
Он же писал в своем дневнике: «Ясно, что французских евреев уже не спасешь. Они ищут защиты у социалистов и стремятся к разрушению существующего буржуазного порядка».
А еще раньше Герцля один из учредителей Всемирного еврейского союза Кремье, гроссмейстер французских масонских лож, советовал: «Израильтяне! Куда бы ни забросила вас судьба — по всем концам земли, всегда смотрите на себя как на членов избранного народа!
Смотрите на правительственные должности как на нечто незначительное. Вздором считайте всяческие почести. Махните рукой пока и на самые деньги. Прежде всего захватите прессу, и тогда все прочее придет к вам само собой». Вот так. Не больше и не меньше.
О силе пропаганды в свое время говорил и Наполеон: «Пять газет могут сделать больше, чем хорошо вооруженная стотысячная армия».
Иудаизм — единственная религия мира, которая оперирует такими понятиями, как «богоизбранничество» и «расовое превосходство». Согласно его доктрине, все остальные народы должны быть на положении слуг. Эта теория в дальнейшем была развита основоположниками сионизма, вот почему можно с уверенностью говорить, что в основе сионизма лежит человеконенавистническая философия. Все это и проповедует сейчас иудейская пропаганда в России и СНГ. Она целиком направлена на провоцирование животных инстинктов в человеке в самом изуверском, изощренном виде. Учение же христианской религии было всегда ненавистно иудеям. Ведь христианство провозглашает культ духа (духовность), тогда как у иудейства во все времена был культ золота. В этом же духе, основываясь на этой теории, действовали и национал-социалисты в Германии, стремясь завоевать мировое господство. Да и коммунисты-сионисты сразу же после Октябрьской революции в России провозглашали как бы на благо всех трудящихся лозунг: «Да здравствует мировая революция!», но странно другое (о чем свидетельствуют документы), что все это инспирировалось врагами русского государства.
Есть такое понятие — «историческое зрение». Это когда человек, знающий историю, видит «связь времен». В сегодняшнем дне он видел связь со вчерашним и в то же время с завтрашним.
Полковник Николаи, ведающий разведкой в кайзеровской Германии в годы Первой мировой войны и после, говорил: «Русские евреи во время войны смотрели на шпионаж в первую очередь как на гешефт. Никакого внутреннего участия в войне они не принимали, и этим мы пользовались особенно в черте оседлости». Кстати, так было во все времена. Чтобы не быть голословным, отошлю читателя к рассказу «Жид», написанному И. С. Тургеневым по документальным источникам. Тяга к деньгам, к гешефту любым способом, привела старого еврея к тому, что он подкладывал свою дочь в постель русским офицерам, чтобы выведать хоть какую-нибудь тайну, а затем продать ее австриякам. Закончилась эта шпионская, безнравственная затея для искателя счастья на чужом несчастье, как и положено, суровой карой. Он был повешен.
Но не только такое поведение любителей гешефтов, обладателей во что бы то ни стало мешочков с золотом, которым им любая страна становилась родиной, отрешало от них, к примеру в России, людей порядочных, живущих общими заботами, радостями и бедами со своим народом. Не случайно сионисты никогда не могли мириться с коллективистской душой русских, потому и одобряли и продолжают одобрять все то, что шло и идет во вред России. Не любят, порой даже ненавидят, любителей гешефтов и
Должен сказать, что желающих жить лучше за счет русских было всегда предостаточно. И для этого все способы были, как говорится, хороши.
В декабре 1915 года немецкий дипломат граф Ульрих фон Брокдорф-Ранцау (Ulrich von Brockdorf-Rantzau) писал из Копенгагена в МИД Германии, что нужно сделать все возможное, чтобы в России произошла революция, а поэтому нужно вести «психологическую войну» с целью разрушения коалиции врагов Германии, в которой в данный момент главную роль играет Россия, а это значит, что нужно исключить Восточный фронт. Дельный совет дипломата был в Берлине не оставлен без внимания. В конце 1915 года МИД Германии выделил 20 миллионов золотых рублей на подрывную работу в России. Из военной добычи в Польше немцы в январе 1916 года передали различным революционным группам большие суммы денег. Революционеры, находящиеся в эмиграции, тоже получали деньги для борьбы с царским режимом. Особенно в этот момент немцев заинтересовали самые радикальные из них, а именно большевики. Программа большевистской партии (руководитель В. И. Ленин), по немецким данным, была даже весьма подходящей, чтобы в условиях воюющей России устроить в ней большую смуту. Вот что в ней предлагалось: создание республики в России; ликвидация помещичьего землевладения (земля — крестьянам); автономия для всех наций и народностей; заключение мира и вывод всех войск из занятых позиций в других странах; долой аннексии и контрибуции; установление восьмичасового рабочего дня и т. д.
После Февральской буржуазно-демократической революции в России немцы приняли решение, которое через свою агентуру в партии большевиков довели до ее руководства: о возможности проезда большой группы русских революционеров-эмигрантов через Германию в Швецию. Большевикам при этом через подставных лиц была оказана солидная денежная помощь. Всего проследовало в апломбированных вагонах 400 большевиков. Почти все они были по национальности евреи. Многие из них ранее учились в Германии, были германофилами и, как правило, свою ненависть к царизму переносили на весь русский народ.
В донесении немецкого руководителя контрразведки в Стокгольме Ганса Штайнвахса (Hans Steinwachs) от 30 апреля 1917 года говорилось: «Lenins eintriff in RuBland gegluckt. Er arbeitet vollig nah wunsch…» («Прибытие Ленина в Россию удалось. Он работает, как желали…»).
Теперь несколько слов о Брестском мире. Л. Д. Бронштейн (Троцкий) 3(17) декабря 1917 года договаривался с немцами о перемирии на 28 дней, но немцы подписали сепаратный мир с западноукраинскими сепаратистами (Украинская Центральная Рада), что давало немцам возможность ввести свои войска на Украину. А тут еще Троцкий заявил: «Ни войны, ни мира».
В ответ на это немцы ввели свои войска в Прибалтику (наступление началось 18 февраля 1918 года) и оказались на линии Псков — Нарва всего за 12 дней. 22 февраля В. И. Ленин обратился с воззванием к народу, и врагу был нанесен под Псковом сокрушительный удар. Потому день 23 февраля стал днем Красной Армии.
3 марта 1918 года был подписан позорный брестский мир. 400 тысяч квадратных километров территории и 60 миллионов человек были оторваны от страны. Такова была цена предательства коммуниста-большевика (сиониста) Троцкого, звериной ненавистью ненавидевшего русский народ и Россию. Доказательством тому могут служить его слова: