Наедине с собой
Шрифт:
книжке. А сам всю жизнь ни летом, ни зимой не снимал темных суконных галифе и сапог.
Под конец земного пути сильно болел (подозреваю, что это был рак) и кончил свои дни в сарае
двоюродной сестры, которая не хотела держать его в доме. За то, что «присмотрела», дядя, по
слухам, отписал ей свои накопления.
***
Тетя Ольга, влюбившись в молодого солдата, ему отдалась. А когда тот ее бросил, от отчаяния
выпила, разведя, дуст.
Она превратилась в тихую добрую причинную – ко всем приветливо улыбалась. Часто оставляла
подворье, путешествуя (довольно регулярно посещала и нас) и возвращалась в Белоцерковцы.
А однажды исчезла навсегда.
***
Лишь однажды, уже женатым, я был у тетки Натальи, жительницы с. Яцыны Пирятинского
района. Вместе с отцом, женой Надеждой и товарищем-студентом Георгием Лелюхом помогали
посадить огород.
Ее муж оказался пьяницей, которого она вытурила. Родила четырех детей – трех сыновей и дочь
Нину. Старший из сыновей окончил военное училище, женился, дослужился до полковника и жил
в Москве. Вытащил в Первопрестольную и братьев с сестрой.
Что всегда удивляло, так это то, что дети, имея приличные зарплаты, не очень беспокоились о
матери. Во всяком случае, одна из стен ее избушки была подперта огромными кольями, поскольку
валилась наземь (в щель свободно проходила рука взрослого человека). И женщина так жила на
протяжении многих лет. Сыновей и дочь, которые частенько наведывались в отпуска, ситуация не
тревожила.
Еще один нюанс: наезжая в Яцыны, москвичи, как мы их называли, дорогой и туда, и обратно
останавливались на ночевку у нас. Как и положено, их щедро угощали, давали гостинцы (помню, когда Нина, выходя замуж, не имела приданого, моя мать вручила ей все постельные
принадлежности). А вот они в дом заходили неизменно с пустыми руками...
Под глубокую старость тетку, как говорят у нас, «забрали в Москву дети». Дальнейшая ее судьба
мне не известна, скорее всего, женщины уже нет в живых.
***
Моя мать, Бондаренко Анна Антоновна, родилась 28 ноября 1927 в с. Майорщина Пирятинского
района Полтавской области. Имела двух братьев – Николая и Михаила. Ее мать (а, следовательно, моя бабушка) Клавдия была из довольно зажиточной семьи: в приданое родители ей дали не
только корову, но и пару лошадей. Однако семейная жизнь у нее не сложилось: муж оказался
гулякой и мотом.
После развода молодая женщина осталась с тремя детьми. А тут – голод 1933 года. Выжили, по
воспоминаниям моей матери, благодаря корове, которую, кстати, держали в доме, рядом с собой:
В середине 30-х бабка, забрав с собой мою мать и Николая и оставив маленького Михаила с
бывшим мужем, двинулась на Пирятин. За деньги, вырученные за корову, купила на Заречье
небольшую избушку. Перебиваясь случайными заработками – стирала у евреев, полола людям
огороды – отправила дочку в школу (брат не захотел) и та успела до войны закончить семь
классов. Кстати, всю жизнь она очень гордилась похвальной грамотой за хорошие успехи.
А еще часто вспоминала, какой вкусной была печеная тыква, что его мать давала в школу. И как
не имея терпения дождаться перерыва, украдкой совала руку под парту и пальцем отковыривали
толику той бедняцкой роскоши.
После того, как немцы оставили Пирятин, мать училась на портниху, однако работы по
специальности для полусироты не нашлось, вот и прибилась к кирпичному заводу (производство
на нем небезосновательно считалось тягчайшим и наихуже оплачиваемым).
Да, во время войны сгорела их избушка. Некоторое время перебивались в землянке, которую сами
и вырыли.
***
Трудилась мать, как сама горько шутила, «старшей куда пошлют». А поскольку даже такой
работы не хватало, то должна ...где-то подрабатывать. А где? Выход один – что-то перепродать.
Однако не думайте, что тот вынужден «бизнес» имел сходство с нынешним посредничеством.
Нет!
Два примера.
Первый. Мать с бабкой с латаными-перелатаными мешками попутным транспортом добираются в
соседний, богатый мелом, район. Накапывают, сколько могут на плечах утащить. И – домой. А
потом носят это добро на базар, где пытаются продать стаканами (на большее у народа не хватало
денег).
Второй. Мать с отцом, одолжив денег или собрав свои последние, покупают мешок картошки.
Вечерами перетирают теркой в корыто. Ждут, когда на дне осядет крахмал. Собирают. И так
несколько раз, стирая пальцы в кровь. Далее крахмал мать пытается сбыть на базаре – опять
стаканами.
Помню, как она не плакала – рыдала, когда, по дороге из торжища, через дыру в кармане (не
имела клочка, чтобы ее залатать) потеряла 100 граммов масла. Как возвращалась несколько раз, надеясь тот, без малейшего преувеличения, дефицит и деликатес найти. Где там, повезло кому-то, а не ей!
***
Еще одна архипроблема, которую приходилось решать, – чем согревать комнату, хоть и наемную, зимой? Топлива – не сыщешь, а если бы и появлялось, то не что было приобрести. Выход –