Народный герой Андраник
Шрифт:
Annotation
В книге автор рассказывает о борьбе армянского национального героя Андраника Озаняна (1865 - 1927 гг.) против захватчиков за свободу и независимость своей родины. Книга рассчитана на массового читателя.
ГРОЗА ТУРЕЦКИХ ПОГРОМЩИКОВ
Герои балканской воины
КОМАНДИР ПЕРВОЙ АРМЯНСКОЙ ДРУЖИНЫ
Во главе армянского особого ударного отряда
ДРУГ СОВЕТСКОЙ АРМЕНИИ
ДОКУМЕНТЫ И МАТЕРИАЛЫ
ПИСЬМО И. X. БАГРАМЯНА АКАДЕМИКУ АН АРМЯНСКОЙ ССР Г. Б. ГАРИБДЖАНЯНУ
СВИДЕТЕЛЬСТВО, ВЫДАННОЕ ШТАБОМ МАКЕДОНО-ОДРИНСКОГО ОПОЛЧЕНИЯ О БОЕВЫХ ДЕЙСТВИЯХ АРМЯНСКИХ
ПРИЗЫВ АНДРАНИКА: «СЛОВО, ОБРАЩЁННОЕ НЕ К ПРЕДАТЕЛЯМ И ИУДАМ, А КО ВСЕМУ ЧЕЛОВЕКОЛЮБИВОМУ НАРОДУ»
ОБРАЩЕНИЕ АНДРАНИКА — «МОЁ СЛОВО К АРМЯНСКОМУ НАРОДУ»
РЕДАКЦИОННАЯ СТАТЬЯ В ГАЗЕТЕ «АЙАСТАН» — «БОЛЬШЕВИЗМ И АРМЕНИЯ»
ПИСЬМО ОВАНЕСА ТУМАНЯНА АНДРАНИКУ
ПИСЬМО АНДРАНИКА ПРЕДСТАВИТЕЛЯМ КОМИТЕТА ПОМОЩИ АРМЕНИИ О ПРЕПОДНЕСЕНИИ СВОЕГО МЕЧА В ДАР МУЗЕЮ СОВЕТСКОЙ АРМЕНИИ
ГАЗЕТА «ТЕРЕК» ОБ АНДРАНИКЕ БОГАТЫРЬ
ИЗ СТАТЬИ А. ЧОПАНЯНА ОБ АНДРАНИКЕ
Геворг Багратович Гарибджанян НАРОДНЫЙ ГЕРОЙ АНДРАНИК
notes
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
К 125-летию со дня рождения Андраника Озаняна
По просьбе автора гонорар перечисляется в фонд Армянского общенационального союза «Зоравар Андраник».
«НАРОДНОМУ ВОЖДЮ АНДРАНИКУ. ПРИВЕТСТВУЮ В ВАШЕМ ЛИЦЕ ИСТИННОГО НАРОДНОГО ГЕРОЯ».
Из телеграммы Степана Шаумяна Андранику 20 июля 1918 г.
«АНДРАНИК ПРИОБРЁЛ ПОДЛИННУЮ СЛАВУ ЛЕГЕНДАРНОГО НАРОДНОГО ГЕРОЯ».
И. X. Баграмян, Маршал Советского Союза.
ГРОЗА ТУРЕЦКИХ ПОГРОМЩИКОВ
В героической борьбе против многовекового турецкого ига армянский народ выдвинул целую плеяду борцов за своё освобождение. Среди них особо выделяется Андраник Озанян (1865 - 1927). Благодаря личной храбрости, незаурядным способностям военачальника, Андраник ещё при жизни стал одним из популярных героев национальноосвободительной борьбы армянского народа. Его имя стало легендарным. Современники называли его «Армянским Гарибальди», «Храбрым Андраником», «Армянским Ильёй Муромцем», «Венцом борьбы армян за освобождение». О нём было сложено много песен и легенд.
Несмотря на это, имя Андраника до недавнего времени было под запретом. В официальных исторических очерках его старались обходить, умалчивались его героические деяния и военные победы. Это было естественным следствием болезненных деформаций во взглядах на национальные проблемы, на само понятие патриотизма и национального самосознания. История корректировалась в соответствии с насаждаемыми сверху лозунгами о социалистическом интернационализме и стирании национальных различий. Однако народная память неистребима. Она бережно хранит имена своих героев, которые являются символами возрождения национального духа.
* * *
Андраник
С целью доставки оружия для боевых отрядов Андраник отправляется в Крым и Кавказ. Возвратившись в Западную Армению, он вступает в гайдукский отряд известного фидаи Ахбюр Сероба (Вартанян) и вскоре становится признанным боевым руководителем повстанческих отрядов. Вскоре Андраник объединяет все повстанческие отряды Сасунского округа. Около 40 сёл, населённых полунезависимыми армянскими крестьянами, находились под контролем повстанцев.
В ноябре 1901 г. у монастыря св. Аракелоц, недалеко от города Муше Андраник со своими гайдуками, закалёнными в многочисленных схватках, был окружён в этом монастыре турецким полком, состоявшим из пяти батальонов. Ферих-паша и Али-паша пытались уговорить Андраника сдаться на милость властям. В переговоры были вовлечены армянские духовные лица, но Андраник решительно отверг все предложения, а смелая и неожиданная вылазка отважных гайдуков вызвала смятение и растерянность в рядах турецких аскеров. Андранику с гайдуками удалось без потерь уйти в горы.
В ноябре 1901 г. издававшаяся в Варне армянская газета «Шаржум» («Движение») писала: «Андраник — это новый лев Тарона, который напоминает нам таронских героев IX века»1.
О боевых действиях своего отряда у города Тарона Андраник писал: «Накануне сего числа, когда мы находились в селе Кусаван, в 6 ч. пополудни прибыло туда более 80 турецких солдат со своим командиром и предались обычным занятиям — рассеялись все по селению и стали требовать пищи и хлеба. Два турецких солдата стали колотить одну женщину, она закричала и убежала. Один из турецких солдат, отворив двери дома, где остановился один из моих командиров десятка, заметил его и побежал к своему командиру с известием, что в селении находятся армянские джанфидаины (революционеры), после чего командир немедленно приказал окружить этот дом.
Мой отряд состоял из 4-х десятков, имена командиров десятка: Антон, Цовасар, Кефик и Маратук. (Это благородные имена). Первым замечен был командир десятка Антон, при котором находились его десятник Аракел-оглы и помощник Ованес. Жители успели своевременно сообщить нам о прибытии турецкого отряда, и поэтому мы были наготове. Внезапно послышался ружейный выстрел. Весь мой отряд выскочил во двор, вокруг церкви святого Акопа, в разных местах лежало 15 трупов, облитых кровью. Отобрав 15 ружей с 1500 патронами, я приказал немедленно поставить лестницу и взобраться на крышу церкви, что было тотчас исполнено. Мы укрепились в четырёх углах крыши, выставив армянское знамя. Битва продолжалась с 6 часов дня до часу ночи. С нашей стороны ранен Авраам и убит Хаче. Сегодня сообщили, что потери врага достигли 40 человек убитыми. Пока всё спокойно, сообщают, что Мутасафар идёт на нас с войском и пушками»2.