Наши руки запятнаны кровью
Шрифт:
Потому что ставки слишком высоки.
Ему было просто отрицать Божьи обетования еврейскому народу до 1948 г.
До этого времени ему было не так трудно ввести церковь в заблуждение и внушить ей мысль о том, что она заменила плотский Израиль.
Но теперь, когда израильский народ физически возрожден, это стало гораздо труднее.
И сатана знает — что последует за этим.
Колоссальная битва веры последует за этим.
Это будет битва за спасение еврейского народа.
Поэтому
Теперь остановимся на мгновение и поразмышляем: у нас есть надежда и причина чувствовать себя
уверенно.
Поэтому враг стремится лишить нас всего этого.
Бог сказал, что народ израильский будет возрожден физически.
Это произошло точно так, как Он сказал!
Он упоминал о землях, из которых Он соберет Свой рассеянный народ.
Это произошло точно так, как Он сказал!
И Он обещал, что когда Он приведет Свой народ обратно в Землю Обетованную, евреи будут
духовно возрождены также.
Это произойдет точно так, как Он сказал!
Израиль будет спасен — и это так же верно, как то, что существует сейчас.
Господь возвысил голос Свой и взывает:
“Дети Мои, уверуйте в слово Мое! “
Сатана истерически хрипит:
“Не верьте, это не Слово!”
И почему это дьявол так отчаянно старается похитить нашу веру в спасение израильского народа?
Он очень хорошо знает — почему.
А мы?
*
H.H.Ben-Sasson, et aL, “Apostasy”, Enc. Jud., Vol.3, cols. 201-215. Cv. Juster and Intrater, Israel, the Church and the Last Days, pp.23-62; & George Ladd, The Gospel of the Kingdom. Scriptural Studies in the Kingdom of God (repr., Grand Rapids: Wm.B.Eerdmans, 1988).
Об этих стихах см.: Dunn, Romans 9-16, pp.844-853.
Эти слова фигурально описывают Иерусалим.
В английских переводах Библии это звучит: “Бедный город…” — и практически все .библейские
комментарии этого фрагмента сходятся на том, что это Иерусалим, — прим. перев.
Нет никаких сомнений в том, что эти слова (Ис.54:11-17) относятся прежде всего к Иерусалиму.
См. арамейский перевод (который называется Таргум Ионафан), использовавшийся в синагогах в
древние времена: “О, бедная, униженная, город, о которомлюди говорят: “Она не будет утешена”…”
(все выделения — переводчика).
Франц Делич, прекрасно применивший эти слова к церкви (т.е. к народу Божьему), все же ясно
выразился, что “Иерусалим является ее метрополией”, констатируя, что фрагмент Книги Исаии 54:1
(и далее) “адресован Иерусалиму”. CM.: Isaiah, Vol.7, Part Two, pp.348, 342
CM. ССылку на Сион в работе: H.Schultz, “Jerusalem”, NIDNTT, Vol.2, pp.324-329; and Georg Forher and Eduard Lohse, “Zion, Jerusalem, etc”., TDNT, Vol.7, pp.292-338.
В
Отсюда некоторая “угловатость” вопроса, следующего за цитатой. Прим.перев.
Это совершенно ясно вытекает из общего содержания главы.
Книга Псалмов призывает нас молиться за благополучие и мир (шалом) города Иерусалима (Пс.121)
— города, который оплакивал Иисус (см.главу 10), и города, в который Он вернется (см.главу 16).
John Bright, A History of Israel (Philadelphia: Westminster Press, 1981),pp.362ff.
Martin Gilbert, Atlas of Jewish History (New York: Dorsett Press, 1984). Map 106. CM. главу 16 ниже.
Такую позицию занимают писатели и учителя вроде Пика, Мак-Киивера, Годвина, ДеКаро и
Чилтона, процитированные в примечаниях к предыдущим главам.
См.обозрение некоторых их работ (они все занимают довольно догматичную позицию по этому
вопросу) B:Pwledge, Replacement Theology, Chapter I, “Replacement Theology Today”, and Appendix D,
“Is Replacement Theology Anti-Zionist?”
2 Пар.36:22-23 — прим. перев.
По современным оценкам, возможно, что исход из России удвоит еврейское население Израиля.
Для ознакомления с некоторыми высказываниями о важности этого феноменального события см.: Steve Lightlewith Eberhard Muhlan and Katie Fortune, Exodus II. Le My People Go! (Eng.ed., Kindgwood, TX: Hunter Books, 1983).
Для ознакомления с фрагментами Книги Иеремии (16:14 и далее и 23:7 и далее) в оригинальном
контексте — см.: комментарии J.A.Thompson, John Bright, William McKane, William L. Holladay and Wa ter Brueggeman по Книге Иеремии.
Глава 15.
ДЬЯВОЛЬСКИЙ ПЛАН
Всеми фибрами своей развращенной и грешной души сатана презирает евреев.
Он ненавидит их “совершенной” ненавистью.
Его цель — их полное уничтожение.
Именно он породил этот дух антисемитизма.
По-другому нельзя объяснить эту ядовитую враждебность, которая проявлялась по отношению к
евреям многими людьми, во многих странах и так много лет.
Почему евреи?
Это вопрос, который задавался бесконечное число раз и на который было дано бесконечное число
ответов.
Некоторые люди говорили, что христианство само по себе является основной причиной
антисемитизма, потому что церковь обвинила евреев в убийстве Бога, заявив, что тем самым они
навеки лишены милости Его.
Но эта теория не объясняет существования антисемитизма в таких нехристианских странах, как