Настольная книга православного верующего. Таинства, молитвы, богослужения, посты, устройство храма
Шрифт:
В православных храмах мы можем видеть также икону «Господь Вседержитель» («Спас в Силах»). Она обычно находится справа от Царских Врат на иконостасе или изображается на сводах храма, чтобы показать нам, что Иисус Христос смотрит на нас с небес.
В православном храме вы обязательно найдете икону Пресвятой Троицы, которая соединяет в себе три изображения – Бога Отца, Сына Божия и Святого Духа. Пресвятая Троица изображается в виде трех Ангелов, сидящих за столом. Так Господь явился некогда Аврааму.
Бог Сын изображается в Своем телесном виде: Младенцем на руках Божией Матери; учащим народ; исцеляющим и благословляющим
Бог Дух Святой изображается: в виде голубя – так Он явил Себя во время крещения Спасителя, в виде огненных языков – так Он явил Себя на святых апостолах в пятидесятый день после воскресения Иисуса Христа.
Над Царскими Вратами в праздничном ряду иконостаса располагается икона «Тайная вечеря», изображающая последнюю трапезу Учите ля с учениками, во время которой Иисус Христос положил начало Святому Причащению. Но почему таким грустным изображен Спаситель? Он знает, что Ему предстоят страдания за наши грехи и предательство близких людей.
На многих святых иконах изображен образ Пресвятой Богородицы. Мы молимся Матери Божией, зная о том, что Она ближе всех к Богу. Ради Ее Материнской любви и Ее молитв за нас Бог прощает многих грешников. Пресвятая Богородица – великая и милосердная Заступница за всех нас!
Первые иконы Божией Матери еще при Ее жизни были написаны Апостолом и евангелистом Лукой. По церковному преданию, Пресвя тая Богородица, увидев Свое изображение, сказала: «Благодать Родившегося, от Меня и Моя милость с сими иконами да будут». Православная Церковь чтит множество Ее образов.
Вокруг головы Спасителя, Божией Матери и святых угодников и угодниц Божиих на иконах и картинах изображается сияние, или светлый кружок, который называется нимбом.
В нимбе Спасителя иногда ставят греческие буквы . Это греческое слово, которое в переводе на русский значит «Сущий», а всегда существует только один Бог. Над головой Божией Матери ставят греческие буквы MP Y. Это первые и последние буквы греческих слов, которые означают «Матерь Бога», или «Божия Матерь».
Нимб есть изображение сияния света и славы Божией, которая преображает и человека, соединившегося с Богом. Это невидимое сияние света Божия иногда бывает видимо и другим людям. Так, например, святой пророк Моисей должен был закрывать лицо свое покрывалом, чтобы не ослеплять людей светом, исходящим от лица его. Так Господь прославляет святых угодников Своих сиянием света славы Своей еще здесь, на земле.
Иконописные изображения также посвящены Ангелам, пророкам, мученикам, святителям, угодникам. И у каждого чина Ангелов или святых есть свой канон изображения на иконе.
Ангелы – духи без тела, поэтому они невидимы. Ангелы совершеннее человека: они безгрешны, всегда исполняют волю Бога. Много раз Ангелы являлись видимым образом, чтобы возвестить Божью волю, поэтому слово «Ангел» означает «вестник».
Каждому человеку при крещении Бог дает Ангела Хранителя, который незримо охраняет человека от гибели всю земную жизнь, не оставляет его и по смерти. Ангелы изображаются на иконах в виде красивых юношей, в знак их духовной красоты. Крылья Ангелов означают быстроту исполнения Божьей воли.
Пророками называют тех
Апостолы – ближайшие ученики Иисуса Христа – изображаются в свободных одеждах. Евангелисты – Матфей, Марк, Лука и Иоанн – с книгой. Двух апостолов – Петра и Павла – называют Первоверховными, так как они больше других потрудились в проповеди веры Христовой.
На иконах изображаются: апостол Павел – с мечом, разбивающий своей духовной силой сомнения и дьявольские соблазны; апостол Петр – с ключами, открывающими для кающихся врата Царствия Небесного.
Святых, которые, подобно апостолам, распространяли веру Христову по всей земле, называют равноапостольными. На этих образах мы можем увидеть святых со свитками (книгами) или крестом. Это – благоверный царь Константин, благоверный князь Российский Владимир.
Святители – епископы (архиереи), угодившие Богу своей праведной жизнью. Это – святой Николай Чудотворец, святой Алексий, митрополит Московский, и другие. Святители (и священники), претерпевшие, мучения за Христа, называются священномучениками. Святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст называются вселенскими учителями, то есть учителя ми всей христианской Церкви. Святители на иконах изображаются в архиерейском облачении.
Благоверные цари и князья одеты на иконах соответственно своему званию. Иногда они держат знаки царской власти, воинской принадлежности, иногда крест.
Мученики изображаются в той одежде, которая соответствует их социальному положению или роду занятия, но всегда – с крестом в руке, как знаком страдания и мучения в казнях. Тех же, кто после перенесенных за Христа мучений остались живы, называют исповедниками. Умерших за святую веру после особенно жестоких страданий, называют великомучениками.
Преподобные – это святые из монахов, праведные люди, которые удалялись от мирской жизни, жили в пустынях и монастырях, пребывали в постоянных молитвах, постах, духовных подвигах. Преподобные изображаются в монашеской мантии. Это, например, Сергий Радонежский, Серафим Саровский и другие. Преподобные, которые претерпели мучения за Христа, называются преподобномучениками.
Юродивые – те, кто ради Христа приняли на себя вид безумных и вели полную лишений жизнь. Они чаще всего изображаются раздетыми или в лохмотьях.