Настоящий Спасатель 4. Назад в СССР
Шрифт:
Допустить, что Маша врет я не мог даже в мыслях.
Странно, конечно, что она выходит замуж за того, кто был нашим общим врагом, но кто их разберет, с этой женской психологией.
Зла на нее я совсем не держал.
Не скажу, что мне было совсем все равно. Но она свободная девушка. Все таки у нас не было обязательств друг перед другом. Поэтому я принял эту новость легко.
Что касается доктора Наташи, я и так знал, что у нас вряд ли что-то получится. Все таки разница в возрасте почти в десять лет говорила мне о том,
Когда я ее впервые встретил во мне играли гормоны и желание протестировать свое обаяние и молодую харизму. Теперь же, мы были просто хорошими друзьями, не смотря на то, что считается, что дружба между мужчиной и женщиной невозможна.
Я мысленно пожелал Наталье и Вике счастья, начал вспоминать, как выглядит Маша в разных ситуациях и быстро уснул.
Все десять дней нашего «ареста» пролетели очень быстро. Мы с Серегой Шевченко ходили на работы, нас кормили от пуза, мы впервые по человечески высыпались и имели много свободного времени по вечерам.
Мы помогали местным жителям ремонтировать кровлю и колоть дрова.
Нам перепала бутылка настоящего коньяка, которую м получили за ремонт козырька на колодце. Примерно год назад в деревню завезли коньяк и местные его не оценили.
Коньяк начисто проигрывал конкуренцию самогонке потому что дорогой и потому что «пахнет клопами». К тому же по утверждению тех, кто его все же попробовал он вызывал страшнейшее похмелье, сопровождающееся головными болями.
Можно сказать, что он был совершенно обесценившейся валютой в глазах деревенских мужиков.
Хозяйка же, у которой мы работали, вылить или выбросить его жалела, к тому же мы в ее глазах были почти настоящими аристократами, обязанными знать толк в подобном алкоголе, Серега так стопроцентно, так как москвич.
Хозяйка аккуратно интересовалась, знаем ли мы цену на коньяк. И задавала наводящие вопросы. Получив удовлетворившие ее ответы, она упаковала бутылку в газету и оставила рядом с нами у колодца.
Вообщем мы не сразу поняли, что она хочет нам его вручить в оплату за сделанную работу, долго отказывались, думая, что она пытается нам его продать.
В итоге согласились принять эту злосчастную бутылку, когда она напрямую сказала, что это «магарыч» за работу.
Получив бутылку, мы немного растерялись и не знали, что с ней делать.
Мы проявили чудеса сдержанности и терпения. Было решено, что пить вдвоем «западло», нам обязательно нужен третий, но достойных кандидатур у нас не было.
Везти в кубрик, чтобы распить с другими матрасами — чистое преступление. Каждому достанется с гулькин нос, а в случае, если всех нас спалят, накажут весь коллектив.
Поэтому мы решили подарить ее нашему прапорщику. Ведь мы все время с благодарностью вспоминали нашего Шматко, так щедро отблагодарившего нас за спортивные успехи.
И убрали в вещмешок. Я не был большим любителем коньяка
На десятый день пришла пора уезжать.
Как ни странно, но в часть мы вернулись тем же способом и с тем же составом экипажа.
Будто шестьдесят шестой Газон и не уезжал никуда, а кружился где-то недалеко от деревни, ожидая завершения срока нашего «заточения».
Мы попрощались с провожающими нас жителями деревни, высыпавшими на улицу почти в полном составе к нашему отъезду.
Не знаю как было раньше у них с военнослужащими из учебки, но видимо тут мы с Серегой глубоко запали им в души, потому что ни разу не отказали в просьбах и делали все очень аккуратно и на совесть.
Деревенские отвечали взаимностью и собрали нам «узелки» с едой в дорогу. Провожали, как своих сыновей. Впрочем, так относились к солдатам, практически в любом советском селе, деревне или ауле.
Советский человек не забыл, что страна выжила и выстояла благодаря армии и таким мальчишкам, как мы с Серегой. Поэтому опекал, заботился и любил простых солдат и матросов.
Одним словом все остались довольны друг другом.
В кузове нам повстречался тот самый сержант, с которым мы ехали из части в деревню. По каким-то причинам, о которых он не захотел говорить его отправили обратно.
Чтобы как-то скоротать время, он всю дорогу травил нам с Серегой Шевченко анекдоты. он рассказывал про Вовочку, Чапаева, чукчей. Их было так много, что я запомнил лишь малую часть.
— А знаете, про чукчу, который из Москвы обратно в чум приезжает и семье рассказывает? — сержант неизменно, каждый раз спрашивал знаем ли мы анекдот, давая короткую аннотацию.
Как правило, мы отрицательно качали головой. сержант убедившись, что мы еще не слышали начинал рассказывать очередной:
— Тогда слушайте: чукча приехал домой из Москвы и говорит: «Чукча в Москве был, Чукча умным стал, чукча теперь все знает: Оказывается, однако, Карл, Маркс, Фридрих, Энгельс не четыре человека, а два. Ульянов и Ленин один человек, а Слава КПСС — вообще не человек».
Мы посмеивались, но хорошо помнили, что за политические анекдоты, можно было схлопотать море проблем.
Поэтому, как только произносилась фамилия Брежнева мы останавливали сержанта жестом, показывали пальцем на кабину, в которой ехал офицер и не давали продолжить.
Тот понимающе кивал и находил новую тему. Например, про Чапаева.
— Чапаев вернулся из Италии. Петька его встречает и спрашивает: «Василий Иваныч, а ты Риме, как общался с бабами?» Чапаев отвечает: «Как,как? По-итальянски!». «Ты и по итальянски могёшь, Василий Иванович?», — удивляется Петька. «Могу, а чего ж там не мочь-то». «Ну тогда скажи что-нибудь по-итальянски», — просит Петька. «Пошел ты на хрен, Петруччо!»