Навь. Книга 2
Шрифт:
Граф тщательно обыскал убитого, выгреб из его карманов все, что только можно, перерыл салон — ничего не должно было остаться незамеченным. Перевалил тело Евстафия через литую чугунную ограду, и услышал тихий всплеск — покойся с миром. Поднял с мостовой и отправил в сумку с вещами батюшки двухлитровую пластиковую бутылку сельтерской — отличный способ создать звук сильного удара, если бросить по крылу. Туда же отправился и пистолет с глушителем — от него он избавится потом, хотя от экспансивной пули в черепе батюшки мало что осталось.
Граф отправился туда, где был припаркована его машина, по пути обдумывая, что же ему делать с женой. Любимой женой. Ну естественно, никакого криминала. Но теперь с ней будет неотступно следовать телохранитель, не выпускающий ее из виду ни на минуту — надо
А с графиней… Есть одна мысль. Граф даже улыбнулся ей, когда она пришла ему в голову. Почему бы и нет, он еще не стар, а чудеса медицины в Российской Империи безграничны. Граф заговорщицки подмигнул самому себе в зеркало заднего обзора и выехал со двора-колодца.
— Значит Кресислав… — задумчиво повторил Амвросий.
— Да, Высокопреосвященнейший Владыка.
Опять язычники нарисовались. Да что же они во все дырки лезут, подумал митрополит. А тут еще это справка из аналитического отдела Синода…
Разведка и контрразведка есть в любой серьезной организации, пусть она и называется разными терминами — отдел по общим вопросам, аналитический отдел или Опус Деи, спецслужбы должны существовать всегда. Потому что любое государство без спецслужб — колосс на глиняных ногах, способное рассыпаться в прах от деятельности врагов внутренних или внешних, коих немало. Самая известные негосударственные спецслужбы есть у Ватикана, несмотря на отрицание Святым Престолом существование оных, причем могущество этих спецслужб превосходит Моссад, ЦРУ и МИ-6 вместе взятых. А корни их уходят в древность средних веков, к примеру, контрразведка папы основана аж в 1500 году нашей эры. Ну и соответственно, как уже было сказано, спецслужбы есть у всех…
Язычники всегда были врагами любой церкви. Верование в других богов, кроме Спасителя, было объявлено ересью и искоренялось жестоко, огнем и мечом. Весело горели языческие идолы и костры с еретиками, кровь лилась реками, иноверцы уничтожались под корень целыми городами и странами — все во Славу Божию. Легко оправдать все волею бога, когда на тебе или шлем конкистадора, или ремень с надписью на пряжке «Готт мит унс», не думая о том, что от таких бравых ребят Бог, который проповедовал любовь к ближнему и спасение души, отворачивается.
Так вышло и на Руси. Возведенные когда-то самим Владимиром-крестителем идолы были им порублены и спущены в реку, те, кто не захотел принять новую веру, были вырезаны под корень. Но все вышло не так, как хотелось — язычество осталось. Пусть и почти все служители славянских богов погибли, в тайне от власти и церкви люди сохранили свою веру в старых богов, продолжали творить обряды и воспитывать новых волхвов и ведунов. Сейчас язычество переживало новый расцвет благодаря бездумному, как говорили священнослужители, указу императора Алексея, сто лет назад отделившему церковь от государства. Правильно, если учесть, что, как и во времена Петра Первого, непомерные привилегии церкви стали угрожать самому самодержавию и существованию Империи, кто же потерпит такое! И как тот же горячо ненавидимый духовенством Петр, Алексей Первый, взойдя на престол, нанес по церкви мощный удар, указав ее место в Империи, пресекая смуты и волнения уже не огнем и мечом, а штыком и артиллерией. Теперь уже церковь начала опасаться за свое существование и была вынуждена договариваться с властью. Российская Империя стала многоконфессиональной державой, в которой вера стала личным делом каждого. В том числе и языческая, почти уничтоженная за все это время.
Более того, неоязычники-волхвы были приближены ко двору государя-императора, входя в его самый ближний круг. Государь был падок на мистику и волшбу, и чудеса, которые не могла сотворить церковь, удавались язычникам. Их магия, или волшба, творила порой невероятные вещи. Например, история с другим фигурантом, графом Драбицыным, пренеприятнейшим для церкви человеком. Якшается с язычниками,
— Кресислав, — вновь задумчиво, словно отвечая своим мыслям, протянул митрополит.
— Что прикажете делать, Владыка?
— С Кресиславом? Пока ничего. Наблюдать, собирать информацию, пополнять досье — все, как раньше. Но не трогать и не предпринимать ничего без моего личного распоряжения. Рано нам еще делать ходы, не все фигуры на доске расставлены, и не все правила прописаны. Свободны.
Пока свободен. Но тут еще одно дело выяснилось, началось какое-то шебуршение в стане противника. В Ватикане пошло какое-то поветрие о переселении душ. И не просто волей божией, а человеческой. Митрополит был умнейшим и образованнейшим человеком, имеющим не только духовное, но и светское образование и докторскую степень по медицине. Все эти учения о реинкарнации из верований народов востока он считал ерундой, не заслуживающей внимания со светской точки зрения и грехом — с религиозной. Ну невозможно с точки зрения нейрофизиологии переселение душ, все эти опыты спецслужб САСШ по программированию и созданию другой личности потерпели неудачу. Две личности в одном теле — это чересчур. И даже уверения Ватикана о возможном вселении дьявола в тела людей и возникшем в связи с этим экзорцизме доверия не внушали, одержимость в девяносто девяти процентах случаев есть психическая болезнь. Еще Владыка Лука писал об этом, что среди бесноватых первым делом нужно искать психически ненормальных. И с точки зрения психиатрии доктор медицинских наук был с ним согласен. Но с точки зрения религиозной… Случаи одержимости бесами были описаны в бесчисленных исторических документах и теософских трактатах, ему доводилось изучать демонологию по первоисточникам. Часть случаев либо неверно описывала симптомы, либо упорно не ложилась в привычные рациональные рамки восприятия. Нет, разумеется, все не как в дешевых мистических фильмах, снимавшихся на бездуховном Западе, нет ни левитации одержимого над ложем, ни летающих по комнате предметах, ни орущих дурным демоническим голосом теток и детей — впрочем, эти и так в нормальном состоянии орут так, как будто в них вселился Сатана. Сверхчеловеческих сил никто не проявлял. На это способны только язычники, но там бесами и не пахнет, эти из другой оперы. Ну что, потыкать палкой в римскую берлогу? А, собственно, почему бы и нет?
Митрополит покосился на аппарат защищенной связи с орлом вместо диска номеронабирателя. Судя по оценке его инженеров и службы безопасности система ЗАС не взламывается, но на все бывают исключения.
— Ватикан, пожалуйста. Кардинала Ансельмо.
Несмотря на внешнее соперничество, у Русской Православной Церкви и Святого Престола было очень много точек соприкосновения — ведь обе церкви являлись столпами веры для миллионов и миллиардов. Даже названия на других языках были похожи — Ортодоксальная церковь и Русская Ортодоксальная церковь. Ну и многие из тех, кто несли веру в мир, были знакомы между собой, а зачастую были и в хороших дружеских отношениях.
— Ансельмо у телефона, — отозвалась через полминуты трубка.
— Здравствуйте, Ваше Высокопреосвященство. Как идут дела в вашей «Ватикан инкорпорейтед»? — как старые друзья, они обменивались ехидными замечаниями.
— Здравствуйте, Высокопреосвященнейший Владыка. Слава господу. А как поживает ЗАО РПЦ? — на том конце провода послышался легкий смешок.
— Тоже хорошо.
— Но я полагаю, Владыка, вы звоните не только поинтересоваться делами и здоровьем?
— Разумеется. До меня дошли слухи… — лучше сказать самому, вывести разговор на другой уровень. — Слухи, что у вас всерьез озаботились о переселении душ.