Не грусти! Рецепты счастья и лекарство от грусти

Аль-Карни Аид ибн Абдуллах

Многие люди, у которых мало знаний и которые

не обладают глубоким пониманием религии, обре-

кают себя на крайний аскетизм и отвергают всё пре-

красное, что есть в жизни, под предлогом благоче-

стия и поклонения Всевышнему. Они сами создают

себе трудности, и жизнь их поистине беспросветна.

Они изнуряют себя голодом и жаждой, лишают себя

236 | Рецепты счастья

сна и отдыха и с негодованием отворачиваются от

лю-

бого блага, которое посылает им Всевышний. А ведь

Посланник Аллаха сказал: «Иногда я пощусь, а ино-

гда оставляю пост, порой молюсь по ночам, а быва-

ет, что сплю, и я заключаю браки, и я ем мясо, а кто

отказывается следовать моей Сунне, тот не имеет

ко мне отношения!»

Посмотри вокруг, и ты увидишь, как мучают и изво-

дят себя некоторые люди. Одни полностью отказыва-

ются от употребления продуктов животного происхож-

дения, другие запрещают себе смеяться и улыбаться,

третьи запрещают себе пить холодную воду. Подобных

странностей вокруг немало. Эти люди лишают себя то-

го, что Всевышний Аллах даровал людям: «Скажи: “Кто

запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Сво-

им рабам, и прекрасный удел?”» (7:32).

Посланник Аллаха был самым равнодушным

к мирским благам и самым умеренным в пользовании

ими, и при этом он время от времени ел мёд, поскольку

мёд был сотворён Всевышним для того, чтобы есть его:

«Из брюшков пчёл исходит питьё разных цветов, кото-

рое приносит людям исцеление» (16:69).

И Посланник Аллаха вступал в брак, потому что

Всевышний Аллах сказал: «Женитесь на женщинах, ко-

торые нравятся вам» (4:3).

И Посланник Аллаха надевал лучшую одежду

по праздникам и в торжественных случаях: «О сыны

Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой ме-

чети» (7:31).

Посланник Аллаха соблюдал права и души, и те-

ла. Всевышний Аллах послал его к людям с религией,

237 | Преобрази себя — и всё преобразится | Вознесись над злобой

соответствующей человеческой природе, и он принёс

людям счастье в обоих мирах.

Вознесись над злобой

Самые счастливые и спокойные люди на земле — те,

которые стремятся к миру вечному и не завидуют дру-

гим. Эти люди нацелены только на благое, у них добрые

побуждения, чистые намерения и высокие идеалы. Они

отталкивают от себя всё злое и несут людям добро

и

свет. Они стремятся принести людям пользу, а если

это по каким-то причинам не получается, они старают-

ся хотя бы не причинять никому зла.

Посмотрите на величайшего знатока Корана и бла-

городного сподвижника Посланника Аллаха ‘Аб-

даллаха ибн Аббаса. Благодаря своему нраву он сумел

превратить своих врагов из бану умайя и бану марван

в друзей, и люди получили пользу от его знаний и его

глубокого понимания религии. Он не стал вспоми-

нать старые обиды и бередить старые раны. Напротив,

он принялся восстанавливать разрушенное, созидать

и трудиться во благо общины. И все любили его и по-

лучали пользу от его знаний. А другой благородный

сподвижник ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр, внук Абу Бакра

ас-Сыддика, выбрал путь сопротивления. Это помеша-

ло ему передавать знания, которых у него было немало,

и закончилось его противостояние с правительством

трагедией: пострадала священная для всех мусульман

Кааба и погибло много мусульман, в том числе и сам

‘Абдаллах. В этом назидание для всех верующих. Столь

238 | Рецепты счастья

снисходительных, благородных, великодушных, де-

ликатных и мягких людей, как Ибн ‘Аббас, немного,

но они несут остальным огромное благо. Это поистине

великие качества — умение прощать, сдерживать гнев

и возвышаться над злобой, которая отравляет сердца

и часто становится причиной трагедий.

Знание — ключ к лёгкости

Знание и лёгкость неотделимы друг от друга. Доста-

точно посмотреть на учёных ислама: их жизнь лег-

ка и при общении с ними у человека не возникает ни-

каких затруднений. Они знают свою цель, знают, чего

требует от них религия, что они должны делать, а чего

не должны.

А жизнь тех, кто ведёт аскетический образ жиз-

ни и при этом плохо знает религию, напротив, трудна,

и общаться с такими людьми обычно непросто. А при-

чина в том, что они, не зная религию, не понимая её ис-

тинной сути, нередко оставляют важное ради мелочей

и отклоняются от правильного пути.

Не всё сразу

Если ты решил дать людям полезное наставление,

не нужно выдавать разом всё, что ты знаешь об исла-

ме: слушателям не усвоить всё сразу, и твои усилия про-

падут даром. Посланник Аллаха , отправляя Му‘аза

в Йемен, сказал: «Пусть первым, к чему ты призовёшь