Не верьте цифрам!
Шрифт:
Разумеется, она не имеет никакого отношения к «моей» инвестиционной компании Vanguard, созданной мной 24 сентября 1974 г. Да и историю нашей замечательной организации вряд ли можно назвать героической сагой за исключением того, что среди 12 000 членов нашей команды действительно имеется множество настоящих героев, заслуживающих высочайшего признания за свою непоколебимую преданность и приверженность нашему делу. Я всегда испытывал гордость за свою компанию и свою команду и часто говорил об этом людям на протяжении всех лет нашей совместной работы. Например, вот что я сказал им в 1994 г.:
Сегодня пришло время поздравить каждого из нас с тем, что мы сделали Vanguard
Среди множества героев, с которыми мне посчастливилось непосредственно работать, часто на протяжении нескольких десятилетий, я хочу назвать моих верных секретарей-референтов, наших членов высшей управленческой команды, наших менеджеров и наших ветеранов, которые являются сердцем Vanguard. Эти люди помогали лично мне и всей нашей команде делать лучшее, на что мы были способны. Они – герои, посвятившие себя служению – «максимально эффективным, честным и экономичным образом» (фраза из моей дипломной работы 1951 г.) – ныне 20 млн простых честных тружеников, доверившим свои с трудом заработанные деньги фондам Vanguard, помогая им воплотить в жизнь их финансовые планы и мечты.
И, конечно же, героями можно назвать те легионы инвесторов, которые смело ступили на борт корабля Vanguard в первые годы нашего существования. Часто, даже не встречаясь ни с одним реальным человеком из нашей компании и не просматривая наши кредитные рейтинги, они просто посылали свои чеки в «Вэлли-Фордж, Пенсильвания, 19482» сначала на небольшие суммы, потом – на миллионы и, наконец, – на миллиарды долларов. Я считаю этих ранних последователей Vanguard истинными героями за проявленное ими доверие к нам и нашей миссии. В свою очередь мы позволили им получать справедливую долю доходностей, генерируемых нашими финансовыми рынками. Уверен, они согласились бы с тем, что мы оправдали их доверие с точки зрения нашего видения и наших ценностей.
Как вы знаете, «Одиссея» повествует об эпическом путешествии главного героя, показывает формирование его характера в горниле жизненных испытаний и, по словам доктора Макгакена, прославляет классический американский дух, который наделяет нас правом и возлагает на нас обязанность брать ответственность за свою жизнь в свои руки. Хотя история Vanguard – совершенно иная сага, между ней и бессмертным классическим трудом Гомера можно найти некоторые параллели. Как вы увидите, героическая сага о Vanguard в моем изложении будет тесным образом переплетена с исследованием предпринимательства и роли технологии в сегодняшнем обществе.
Несколько оговорок
Позвольте мне прояснить ситуацию: я ни в коей мере не считаю себя героем. И не утверждаю, что обладаю сколь-нибудь выдающимися лидерскими качествами. Просто на протяжении всей своей долгой жизни я старался брать на себя ответственность за все те вещи, которые встречались на моем пути, и делать их чуть лучше, чем они были до меня. Несомненно, я обладаю некоторыми из качеств, которые обычно приписываются лидерам: видением идеала; уверенностью в себе (вкупе с некоторой склонностью к самоанализу); интеллектом (благодаря замечательному образованию, вероятно, чуть выше среднего); скептическим отношением к общепринятым истинам; решимостью сражаться за свои идеи, продвигать интересы общества в целом и интересы американских инвесторов в частности.
Я также должен признать, что не обладаю ни
Наконец, хотя история Vanguard, безусловно, является историей предпринимательской инициативы, я не уверен ни в своих способностях, ни в своих заслугах как предпринимателя. Фактически создание нашей фирмы привело к преобразованию уже существующей компании и внедрению новой корпоративной структуры, специально разработанной таким образом, чтобы не предусматривать участия в распределении прибылей и предпринимательского вознаграждения ни для своего создателя, ни для кого-либо еще, кроме вкладчиков. Идея была в том, чтобы сделать наивысшим приоритетом компании служение интересам инвесторов, а не интересам руководства или инвестиционного менеджера, и работать в большей степени как некоммерческая профессиональная организация.
Идеализм и предпринимательство
Но хотя я отказываюсь признавать себя героем, лидером, бизнес-менеджером и даже предпринимателем, я без всякой скромности провозглашаю себя идеалистом. Более того, идеалистом, который упивается ценностями эпохи Просвещения и восхищается гениальностью и характером великих мыслителей и великих деятелей XVIII столетия, людей (таких как, например, отцы-основатели нашей нации), которые создали наш современный мир. Должен признать, что испытываю огромную гордость по поводу того, что одна из глав в моей биографии, опубликованной десятилетие назад, была названа: «Человек XVIII столетия»[235].
Год назад в моей лекции о предпринимательстве, посвященной 300-летнему юбилею со дня рождения Бенджамина Франклина, я размышлял над связью нашей эпохи с XVIII столетием, взяв за основу замечательную цитату: «Вскоре мы будем знать все, чего не знал XVIII в., и не будем знать ничего из того, что он знал, и жизнь наша станет намного тяжелее». Этими словами начинается замечательная книга «Строим мост в XVIII в.» ныне покойного Нила Постмана – известного автора, социального критика и профессора Нью-Йоркского университета. В своей книге Постман страстно защищает старомодный либеральный гуманитаризм, характерный для эпохи рационализма, и стремится к тому, чтобы восстановить равновесие между человеческим разумом и машиной.
Но сегодня этот баланс сил сместился еще больше. В нынешнюю эпоху информационных технологий цифры и научные методики, кажется, всецело затмевают собой наши ценности. Образно говоря, то, чего нельзя сосчитать, сбрасывается со счетов. Наиболее ярко это отражается в изменении характера капитализма, который перешел от системы, построенной на принципах доверия (доверяй и будь достойным доверия), к системе, построенной на цифрах и на слепой вере в объективность цифр, сколь бы сомнительным ни было их происхождение.