Неизведанные гати судьбы
Шрифт:
— Ты прав, Мирослав Кузьмич, подумать тут есть над чем. Странно всё как-то получается, особенно после твоих необычных разъяснений. Даже в приходской школе, насколько я помню, нам на уроках уездный поп постоянно твердил о том, что старинное слово «демос», в переводе с греческого, означает народ, а словом «охлос», в те далёкие времена, обозначали только лишь рабов, ремесленников и крестьян.
— Надо же, и тут хитрый поп постарался переложить всё на свой лад, — еле слышно произнёс наш бывший староста, но мы с дедом его слова услышали.
— Мирославушка, ты енто про что сейчас помянул? — спросил Кузьмича мой дед. — И причём тут уездный поп из приходской школы?
— Всё дело в том, Всеволод Доброславич, что не было, в те далёкие времена, на греческих землях никаких крестьян.
— Почему не было?! — удивлённо воскликнул я. — А кто же тогда на полях трудился, хлебушек и прочие овощи выращивал?
— Так
— Честно говоря, не понял я твоих пояснений, Мирослав Кузьмич. Скажи мне, пожалуйста, ну какое отношение имеют крестьяне трудящиеся в поле к христианской религии?
— Самое прямое, Демид Ярославич. Само слово «крестьяне» появилось не очень давно. Оно стало употребляться только лишь после захвата земель Московии и Великой Тартарии войсками Российской империи. Именно в те самые времена, захватчики начали вольных селян приписывать к различным христианским монастырям, лаврам и церквям. Потом, всех приписанных поселян насильственно окрестили и стали называть их «христианами», а чуть позже «крестьянами», то есть носящими крест и принадлежащими имперской церкви. Такое название появилось только лишь у российских селян, которых власть сделала рабами имперской церкви. Далеко на западе, я говорю сейчас про все европейские страны, никакой привязки у местных селян к тамошним христианским церквям нету. Всех людей, кто трудится на полях Европы выращивая злаки и различные овощи, в зависимости от страны, называют по-разному: пейзане, вилладжи, сонтадино, ланфолки, бауэры, кантримены или фермеры, но все енти слова означают только лишь одно понятие — селяне, то есть простые люди живущие в сельской местности. Никаких крестьян в странах Европы нет и никогда не было. Люди живущие в деревнях и селениях, по воскресениям посещают небольшие сельские храмы, слушают службы, жертвуют церкви десятину от своего дохода, но вот крестьянами они не являются, и не называются.
— А как же их монастыри тогда существуют? Тамошним священникам и приходским попам, не помню точно как они у них называются, ведь тоже надо каждый день что-то кушать. Не святым же духом они в своих монастырях питаются.
— Так у них монахи ентим делом занимаются. Сами свои монастырские земли возделывают, выращивая разные овощи, фрукты и злаки, либо нанимают за договорную плату местных селян на посевные работы или на уборку выросшего урожая. Без оплаты, в европейских странах, никто из селян работать не будет. Там у них все отношения на деньгах построены.
— Если у них всё на деньги завязано, то почему в Европе такое увлечение демократией?
— Так ведь рабам, за любую сделанную ими работу, ничего же платить не нужно, их надобно только иногда кормить, чтобы они с голоду не померли. Они ведь собственность рабовладельцев, а свою собственность надо беречь. Смотри далее, вся полученная прибыль, от продажи товаров созданных рабами, будет намного больше, чем от продажи точно таких же товаров, но созданных наёмными работниками. Вот потому-то все нынешние новоявленные демократы и мечтают стать новыми рабовладельцами, чтобы ничего в своей жизни не делать, а доходы получать. Вот скажи мне, Демид Ярославич, у тебя знакомцы из каких демократических партий имеются?
— В основном из социал-демократических, хотя есть парочка знакомых и среди кадетов.
— Погоди малость. Слово «кадеты» на французском языке означает «младший командир» или «младший начальник». Ты что, из военных учебных заведений для детей дворян и офицеров себе знакомцев завёл? А для чего тебе такие знакомства понадобились?
— Нет, Мирослав Кузьмич, ты всё не так понял, — сказал я с улыбкой. — Никаких знакомых у меня среди детей дворян и офицеров нету. Вообще-то кадеты — сокращение от «конституционные демократы». Так себя называют члены данной партии, а свою политическую организацию они нарекли «конституционно-демократической партией».
— Понятно объясняешь. Исходя из названия «конституционно-демократическая партия», её члены решили добиваться признания рабства в Российской империи на законодательном уровне, а всех рабовладельцев поднять над законами государства.
— С чего такие выводы, Мирослав Кузьмич?
— Да тут и так всё ясно, кто принимает законы в государстве, тот и стоит над ними. Вспомни, что я чуть раньше тебе говорил, что «только богатые рабовладельцы имели право принимать в греческих городах-государствах какие-либо решения и устанавливать свои законы». Неужели ты думаешь, что новоявленные демократы просто так названия, для своих партий, на
— Ну ладно, истинную сущность кадетов ты разложил по полочкам, а что можешь рассказать о нынешних социал-демократах, а также об их политических партиях и движениях? Как я понял из оговорки деда, ты в европах, скорее всего, именно с такими личностями и общался. Иначе из-за чего бы у тебя возникла такая стойкая неприязнь ко всем демократам.
— Неприязнь к европейским социал-демократам у меня возникла во время моих выходов на землях в странах Европы. Во-первых, из-за их непомерной лживости, говорят людям одно, думают другое, делают третье, а замышляют что-то четвёртое. Во-вторых, мне очень неприятна их жажда личного обогащения. Ради получения денег для своих партий и себя лично, социал-демократы готовы пойти на любой обман, грабёж и даже убийства. Для европейских социал-демократов нет никакой разницы, от кого они получают деньги для своей партийной и вольготной жизни, будь-то друзья, однопартийцы, враги, неизвестные лица или даже сам дьявол. Главное получить деньги и потратить их на свои нужды, а там хоть трава не расти. А если вспомнить, сколько людской крови социал-демократы пролили во времена различных революций, то меня просто оторопь берёт. Зато российские социал-демократы во всём пытаются походить на однопартийцев из Европы. Мне достаточно было посмотреть на руководящий состав партии российских социал-демократов… Как ты думаешь, Демид Ярославич, кого там больше всего? Фабричных или заводских рабочих? Нет! Может быть там большинство составляют селяне? Так опять нет! На всех руководящих постах там в основном мелкопоместные дворяне обосновались, с земель недавно присоединённых к России, да представители библейского народа.
— Мирослав Кузьмич, а вам-то откуда о том известно?
— Так руководители российской социал-демократии не в самой Российской империи живут, а в различных европейских странах обитают. Там же и все свои партийные съезды проводят, чтобы «мировая общественность оценила их бурную деятельность». А известно мне об ентом потому, что довелось с ними в Европе повстречаться, а с некоторыми личностями из руководства партии даже несколько раз пообщаться получилось. Вот они-то мне и рассказали, что основали российскую социал-демократическую рабочую партию представители библейского народа, что ранее были в социалистической партии «Бунд», что переводится как «Союз». Основной целью создания новой социал-демократической партии, была борьба за права одной из частей еврейского народа. Из-за раздела между тремя империями Речи Посполитой, представители библейского народа оказались бесправными на землях Российской империи, за так называемой «чертой осёдлости». Такое положение их совершенно не устраивало, потому-то местечковая молодёжь стала боевой основой партии. Потом к ним в новую партию вступили мелкопоместные дворяне, с присоединённых к Российской империи земель. Так что свою изначальную программу социал-демократам пришлось немного изменить, а в состав руководства партии принять несколько человек из мелкопоместных дворян, в основном поляков. Мне придумывать ничего не нужно, потому и говорю тебе всё как есть. Слишком много раз мне пришлось общаться с российскими социал-демократами в Европе, они все находились на различных постах в данной партии. Так что все свои выводы, относительно их деятельности, они сами помогли сделать. Скажу тебе прямо, чихать хотели социал-демократы на Россию и на все проживающие в ней народы. Основная их цель, прибрать все богатства России к своим рукам и продать их за границу богатым покупателям, которые постоянно дают деньги для деятельности партии. Ты можешь удивиться, но некоторые личности из руководства партии мать родную продадут, за любую возможность обосноваться в Европе или в Северной Америке, и жить там припеваючи в своё удовольствие. Большинству из них только роскошь подавай, да развитую «цивилизацию», которая должна исполнять все их желания… Что, Демид Ярославич, не ожидал от бывшего поселянского старосты таких речей?
— Если честно, то никак не ожидал. Однако я ничего не услышал об их провозглашаемых идеях, и о партийных программах российских социал-демократов. О них мне можешь что-нибудь поведать?
— Так же как и твои знакомые кадеты, российские социал-демократы ничего напрямую об установлении рабства не говорят. Вот только все их политические задумки, могут обернуться для простых людей чем-то более худшим, чем обычное рабство.
— Что может быть хуже чем рабство?
— Хуже чем рабство, может быть только мнимая свобода!