Неолит Северной Евразии
Шрифт:
К сыалахской культуре относятся VII и VI слои стоянки Белькачи, I, ХIV–XI слои стоянки Сумнагин I, поселения Куллаты, Сыалах и др. Они были сезонными и располагались обычно при устьях небольших рек и на берегах озер. Отмечены случаи, когда у устья реки имелись два места для стоянок: одно — на высокой пойме, заливавшейся в половодье, другое — на надпойменной террасе, куда переселялись во время паводков. На верхних стоянках находятся большие площадки, где изготовлялись каменные и костяные орудия. Жилища были наземными, типа шалашей или чумов. Одновременно использовалось несколько жилищ, что свидетельствует о сравнительно больших коллективах, обитавших на стоянках.
На стоянке в устье р. Куллаты А.П. Окладников раскопал котлован небольшого овального жилища, глубиной 0,5 м. Дно его было выложено берестой. На той же стоянке найдена выстланная берестой яма, служившая для хранения запасов мяса и рыбы. Судя по находкам
Образ главного промыслового животного — лося — нашел выражение в искусстве сыалахцев. На вилюйской стоянке Туой-Хая найдена сделанная из отщепа кремнистого сланца фигурка, трактуемая как изображение лося. По-видимому, к неолиту следует относить и часть изображения лосей, часто встречающихся на писаницах Якутии (Чуру, Чопчу-Бага и др.).
На стоянке у оз. Уолба, расположенной за Полярным кругом, обнаружены две могилы, которые дают представление о погребальном обряде. Умершие, взрослый и ребенок, похоронены в грунтовых ямах в вытянутом на спине положении, головой на северо-восток. Около головы взрослого кучкой лежали пластинчатые наконечники стрел и концевой скребок на большой пластинке. Тела умерших засыпаны охрой.
Белькачинская культура.
В первые века III тыс. до н. э. в Якутии появляются поселения, содержащие изделия, отличающиеся от сыалахских. На их основе была выделена белькачинская культура. Период ее существования определяется датами 4880±90 (ЛЕ-775) и 3750±50 (ЛЕ-859), т. е. началом III — первыми веками II тыс. до н. э. Белькачинская культура, как полагает Ю.А. Мочанов, возникла в результате самостоятельного развития ранненеолитических племен Якутии, ускоренного контактами с населением смежных областей. Следы белькачинской культуры обнаружены на Лене и на реках ее бассейна — Вилюе, Амге, Алдане, Мае, Олекме, а также Колыме, Анадыре, Оленеке и в Таймырском Заполярье. К этой культуре относятся стоянки Белькачи I (слои I и VI) и Сумнагин I (слои X, IX).
Наиболее характерный признак культуры — керамика с вертикально расположенными отпечатками шнура, которым была обмотана лопатка для выбивания сосудов. Горшки разнообразны по форме. Наряду с овалоидными встречаются горшки с приостренным дном, иногда с выступающим «шипом». У многих сосудов имеется отогнутый венчик. Характерная особенность ряда сосудов — сегментовидный в сечении валик, утолщающий венчик. На некоторых горшках под краем венчика сделаны маленькие сквозные отверстия. Распространенный вид орнамента состоит из горизонтальных поясков, нанесенных гребенчатым штампом у края сосуда. Иногда они дополняются рядами наклонных отпечатков гребенки. Есть узоры в виде косой решетки, зигзагов и наклонно прочерченных линий, образующих при пересечении вписанные треугольники. Примесью к глине сосудов служил песок, изредка шамот.
Обработка каменных изделий отличается высоким совершенством (рис. 97). Сохраняются многие типы изделий, унаследованные от сыалахской культуры. Среди них призматические нуклеусы и нуклевидные многофасеточные резцы, концевые скребки, резцы, проколки и острия, вкладыши из ножевидных пластинок. Появляются новые типы орудий: шлифованные прямоугольные ступенчатые тесла, оббитые и шлифованные тесла с ушками, мотыжки с боковыми выемками, небольшие желобчатые тесла, обработанные ретушью. Кроме листовидных с овальным основанием наконечников стрел изготовляли треугольные с вогнутым основанием, нередко с одним или двумя шипами, обработанные диагональной тонкоструйчатой ретушью. Имеются крупные листовидные наконечники копий, которые могли служить и кинжалами. Своеобразны двусторонне обработанные ножи с выступом для привязывания и клювовидные орудия, служившие как ножи, скребки и острия. Встречаются подтреугольные ножи-скребки, шлифованные ножи с вогнутым лезвием, подовальные и трапециевидные скребки. Обнаружены сегментовидный пластинчатый вкладыш и вкладыши с двусторонней обработкой, выпрямители для древков стрел и грузила из галек с выемками, костяные основы для вкладышевых орудий, острия, шилья и иглы. К украшениям относятся обломки нефритового кольца, и, возможно, крупная подвеска из песчаника.
Рис. 97. Белькачинская культура. Изделия (1-34) и погребение на стоянке Джикимда I (35).
Стоянки белькачинской
Погребальный обряд населения белькачинской культуры изучен пока недостаточно. На примере погребения, обнаруженного при раскопках стоянки Малая Джикимда I на р. Олекме (рис. 97, 35) можно отметить его сходство с захоронениями сыалахской культуры. Умерший был уложен в грунтовую яму, вытянут на спине, головой на северо-восток, ногами к реке. Захоронение густо засыпано охрой. Среди типичного для белькачинской культуры инвентаря — призматических конусовидных нуклеусов, орудий из ножевидных пластинок, ступенчатых тесел, составного вкладышевого ножа — найдены кольцо из белого нефрита, вероятно, нашитое некогда на головной убор, гальки и своеобразное составное орудие в виде нефритового ножа-топорика, вставленного в торец костяной ручки.
С.П. Кистеневым (1980) было исследовано погребение девушки на стоянке Родинка II на р. Пантелеиха в низовьях р. Колымы. По одонтологическим признакам, умершая относится к арктическому монголоидному типу. Умершая лежала вытянуто на спине, головой на восток, ногами к реке и была завернута в бересту. Ее сопровождал богатый набор вещей, типичный для выдающегося охотника. В него входил лук, от которого сохранились костяные обкладки, берестяной колчан, шлифованные и ретушированные тесла и топоры, шилья из костей. Сохранились вкладыши, серповидные орудия, иволистные наконечники копий, кинжал, скребки, подвески из клыков и в виде стилизованных птиц, орнаментированная пластина из бивня мамонта и скульптурка птицы, орудия из рога. Костяк был усыпан множеством бус из створок раковин. Интересны плоские изделия из кости и рога с утолщением на широком конце, напоминающие фаллосы. Инвентарь и орнамент находят аналогии в изделиях белькачинской и ымыяхтахской культур, что позволило датировать погребение рубежом III и II тыс. до н. э. (Кистенев, 1986, с. 32).
Еще одно погребение белькачинской культуры обнаружено у пос. Онньес на притоке р. Амги. Костяк лежал вытянуто на спине головой на юг. С ним найдены костяные игловидные острия с вкладышами из ножевидных пластинок, тесло, 3 костяных составных рыболовных крючка, наконечник стрелы, нуклеус и другие изделия, а также костяки лисицы и соболя. Погребенный, вероятно, был убит, так как в его тазовой кости застрял обломок игловидного костяного наконечника стрелы.
Бассейн Верхнего Вилюя.
Бассейн Верхнего Вилюя был особой областью развития неолитических культур. Его положение между ареалами сыалахской и белькачинской культур Якутии и неолитических культур Эвенкии, близких культурам Приангарья, сказалось на облике верхневилюйского неолита (Федосеева, 1968; 1970).
Ранний неолит обладал сходством с сыалахской культурой, что нашло отражение в керамике, типах тесел и наконечников стрел. Есть между ними и ряд существенных отличий. Так, в раннем неолите Верхнего Вилюя отсутствуют резцы и микроорудия на пластинах, нет пластин со скошенным краем, крупных скребков подтреугольной и подчетырехугольной форм. Пока не обнаружены орудия рыболовства.
Для среднего неолита отмечено влияние белькачинской культуры. Однако в период позднего неолита, до распространения на Верхний Вилюй ымыяхтахской культуры, здесь существовало население, культура которого находит параллели в Приангарье. Для нее характерна керамика с рубчатыми отпечатками выбивания или гладкая, с жемчужным орнаментом. С этой культурой следует связать могильник у пос. Туой-Хая — 4 могилы, в которых лежало по одному умершему, захоронение черепа человека и черепа собаки. Умерших клали вытянуто на спине, головой на северо-восток, согнутая в локте правая рука помещалась на груди. Погребения засыпали охрой. Около одной из могил обнаружены остатки костра. В других случаях кострища находились над ямами, в которых были черепа, обожженные кости и большое количество охры, что свидетельствует об обряде кремации. Найдены составные наконечники копий с вкладышами из пластинок, черепки с рубчатыми отпечатками, овальный топорик-мотыжка с выемками у обушка, призматический нуклеус, наконечники стрел из массивных пластин и т. д. Инвентарь погребений, за исключением керамики, имеет ранний облик. Рубчатая выбивная керамика могла сосуществовать со шнуровой и с более поздними типами выбивной керамики. Гладкая керамика с «жемчужинами» в Прибайкалье считается раннеглазковской, а на Верхнем Вилюе, на многослойной стоянке Усть-Чиркуо, она залегает под слоем с ымыяхтахскими находками. Все это позволяет датировать поздний неолит Верхнего Вилюя первой половиной II тыс. до н. э.