Нежный гром
Шрифт:
неверно истолковываем простертую к нам Божью помощь. Жалуемся на закрытые окна, не видя широко распахнутых
дверей. Паникуем, очутившись на поднимающейся раме, и даже не подозреваем о существовании выхода прямо под ней.
Увертываемся от палки, показывающей путь к свободе. Избегаем пальцев, вытаскивающих из ловушки.
«Если бы ты только знала...» — твердил я птичке.
«Если бы ты только знал...» — твердит нам Бог.
Никаких нотаций. Никаких скучных речей. Никаких проповедей на тему, что Он готов сделать
напоминаний о бесславном прошлом. Ничего подобного. Просто призыв. Призыв к доверию. «Если бы ты только знал...»
«Если бы ты знал, что Я пришел помогать, а не выносить приговоры. Если бы знал, что завтра будет лучше, чем сегодня.
Если бы знал, какой Я приготовил подарок — вечную жизнь! Если бы ты знал: Я просто хочу, чтобы ты спокойно добрался
домой».
Если б ты только знал.
С какой тоской, с каким желанием быть услышанным произносит Бог эти слова. Как здорово, что Он все еще хочет
достучаться до нас. Как опасно, что мы медлим с ответом. Если бы мы умели доверять. Если бы поверили, что Бог с нами
заодно. Что Он хочет для нас лучшего. Что имеет в виду именно то, что говорит. «Ибо толькоЯ знаю намерения, какие имею
о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер. 29:11).
Если бы мы научились доверять Ему.
Но как это трудно. Мы дрожим, как та птичка на оконной раме, уклоняемся от руки, желающей нам помочь. Забываем, что Он пилот, а мы пассажиры.
Бросаемся ложными обвинениями. Простодушно отталкиваем Его.
Если б мы только знали...
Когда Он мыл ноги ученикам, Он мыл ноги нам. Успокоив их шторм, Он успокоил наш. Простив Петра, простил всех
виновных. Если б мы знали...
Он до сих пор прокладывает Свой путь через наш шторм. Превращает наши могилы в торжество Своей жизни.
Наполняет наши души Своей страстью.
Он не изменился.
Все так же наклоняет ветку, чтобы мы сорвали плод. Собирает овец, чтобы уберечь их от зла. Слышит молитвы
кающихся преступников, чтобы взять с Собой домой.
Его гром все так же нежен.
Его нежность все так же громоподобна.
Если бы ты знал «дар Божий и Кто говорит тебе» (Иоан. 4:10).
Дар и Даятель. Если ты знаешь их, ты знаешь все, что нужно.
Обсуждение прочитанных глав
Подготовил Стив Холлидэй
Его голос, наш выбор
Раскаты грома
1. «Как далеко Бог может зайти, чтобы обратить на Себя твое внимание? Если Господь стоит перед выбором
между
А. Ответь на оба эти вопроса Макса.
Б. Видел ли ты сам, как Бог вмешивается в жизнь людей, чтобы обратить на Себя их внимание?
2. «Вместо всех этих причудливых странных примеров нашему вниманию предложена очень простая библейская
история. Бог сотворил человека. Человек отверг Бога. Бог решил просто так не сдаваться и завоевать человека
обратно*.
А. Что Макс называет «причудливыми и странными примерами»?
Б. Приведи несколько примеров из Библии, упомянутых Максом в подтверждение своей мысли.
3. «Бог настолько же креативен, насколько неотступен. Та же рука, что обеспечивала манну Израилю, послала на
смерть Озу. Тот же Бог, что избавлял сыновей Израиля, отправил их в вавилонское рабство. Он — и добрый, и суровый.
Мягкий и строгий».
А. Каким образом Бог может быть суровым и добрым одновременно?
Б. Каким образом проявил Свою «креативность» в твоей жизни? Как при этом проявлялась Его нежность и Его
строгость?
4. «Бог будет шептать. Бог будет кричать. Он будет нежно прикасаться к тебе и увлекать за Собой. Он заберет
наши бремена, а если нужно — и наши благословения. Если между нами и Им тысяча шагов, Он пройдет их все, кроме
одного. Последний оставит для нас. Даст нам выбор».
А. Что ты чувствуешь при мысли, что Бог готов решиться на любые крайности, чтобы вернуть нас Себе? Объясни.
Б. О каком выборе говорит Макс? Какой выбор ты уже сделал? Объясни.
Вспышки света
1. Прочитай Псалом 80:7-12.
А. Каким образом этот текст демонстрирует нам и доброту, и суровость Бога? О каких событиях идет речь в этом
псалме?
Б. Каково самое главное Божье стремление в отношении нас? (Особенно обрати внимание на стихи 11,14,15,17.)
2. Прочитай Послание к Римлянам, 11:22.
А. Какие черты характера Бога Павел противопоставляет в этом тексте?
Б. Какой пример апостол использует в качестве иллюстрации своих мыслей?