Ночь длинных ножей

Кузнецов Виктор Васильевич

Тот факт, что национал-социалистическое движение было проникнуто теорией и практикой гомоэротизма, в 1933 г., спустя полгода после прихода Гитлера к власти, подтвердил еврейский писатель Людвиг Левисон. А нетрадиционные сексуальные отношения царили в среде германских милитаристов задолго до появления нацистов.

Окончив школу в 16 лет, Гитлер переехал в Вену, где он дважды тщетно пытался поступить в Академию искусств. Вскоре после появления Адольфа в Вене, у него поселился его земляк, Август Кубичек, вместе с которым они жили четыре месяца. Чрезвычайно ревнивый, Гитлер писал Кубичеку: «Не могу смириться с тем, что ты общаешься и разговариваешь с другими молодыми людьми».

Приехав в сексуально раскрепощенную Вену, где все было для него вновь, юный Адольф сделал выбор в пользу гомосексуализма и в течение нескольких лет бесцельно блуждал по столице. Несмотря на невероятные старания нацистских

пропагандистов стереть из памяти современников как можно большую часть его прошлого, в том числе посредством уничтожения многочисленных полицейских протоколов, Лотару Махтану удалось обнаружить бесспорные свидетельства жизни Гитлера среди гомосексуалистов. К примеру, в течение пяти месяцев Адольф жил в мужском общежитии, считавшемся клубом для «голубых». У него завязались близкие отношения с несколькими мужчинами. Что же касается женщин, то в течение всей своей жизни фюрер был к ним равнодушен.

В мае 1913 г. вместе с одним молодым человеком Гитлер переехал в Мюнхен, который пользовался репутацией «Эльдорадо для гомиков», и в сентябре 1914 г. вступил в ряды баварской армии. Всю войну он провел в тылу, служа посыльным в штабе, где наслаждался продолжительной и активной связью с другим курьером, Эрнстом Шмидтом. По окончании войны Гитлер вернулся в Мюнхен и продолжил свою «голубую» жизнь. Тогда-то он и познакомился с Эрнстом Ремом, армейским офицером с хорошими связями, который вскоре предложил ему работу пропагандиста, работающего на благо только что созданной в недрах армии рабочей партии. Никому неизвестный в 1919 г. ефрейтор через три года приобрел большое влияние и стал надеждой ультранационалистических кругов.

Своим возвышением Гитлер был обязан двум талантливым гомосексуалистам — своему сверстнику Рему, известному педерасту, и Дитриху Эккарду, который был на 21 год старше. Капитан Рем, профессиональный военный, служивший в штабе во время войны, имел доступ к секретным армейским фондам и был связан с военными и такими правыми объединениями, как ультранационалистический, антисемитский и проникнутый гомоэротическими идеями Добровольческий корпус. Он состоял из антикоммунистических террористических формирований, которые возникли в восточной Германии как реакция на политический хаос, образовавшийся в первые годы существования Веймарской республики. Эккарт был журналистом и драматургом, проповедывавшим экстремистские антисемитские взгляды, который преподал Гитлеру уроки политической тактики, ввел его в мюнхенское и берлинское общество и познакомил с состоятельными людьми, жившими в разных частях страны.

В апреле 1923 г. за свое участие в путче, направленном против баварского правительства, едва не закончившемся успехом, Гитлер был судим за государственную измену и приговорен к пяти годам тюремного заключения. Однако через девять месяцев его освободили. После этого он начал собирать вокруг себя преступные элементы и гомосексуалистов, которые должны были создать ядро его новой партии. С самого начала это было сексуальное болото, преступное сообщество, члены которого знали о тайных преступлениях друг друга. Именно страх, что Рем и другие откровенно «голубые» нацисты раскроют секреты его самого и его партнеров, явился одной из причин убийства Рема.

Благодаря политике террора и заговоров, НСДАП получила 37% голосов и в январе 1933 г. пришла к власти. А уже в июне следующего года Гитлер приказал убить Рема, своего бывшего наставника, ближайшего друга и командующего трехмиллионным войском штурмовиков, вместе со многими «голубыми» членами партии и сотнями своих противников нормальной сексуальной ориентации. Это было началом разрушения законности в Германии, которое в конечном счете привело к усилению роли СС и Службы безопасности. Вместо государства штурмовиков, о котором мечтал Рем, возникло государство эсэсовцев и милитаристов. Государство, которое возглавил бывший партнер Рема Адольф Гитлер.

Многие утверждают, будто бы национал-социалисты преследовали гомосексуалистов столь же активно, как и евреев. Газета «Мюнхенер Пост», анализируя деятельность НСДАП в 1931 г., обвинила партию в «отвратительном лицемерии. В то время, как внешне она выступает против гомосексуализма, в ее рядах расцветает самая бесстыдная практика этого порока». «Всем известно, — продолжала газета,-что в рядах гитлеровской партии распространены самые отвратительные формы гомосексуализма, осуждаемые статьей 175 Уголовного кодекса».

После «Ночи длинных ножей» законы, направленные против гомосексуалистов, были ужесточены. Но Гитлер приспособил их к собственным политическим и личным потребностям.

НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИЙ ИДЕОЛОГ И ЕВРЕЙСКИЙ ЗАСТУПНИК

Д-р Вернер Бест,

скончавшийся 23 июня 1989 г., не принадлежал к «старым бойцам» НСДАП, а воплощал современный тип национал-социалистического интеллектуала, который слишком охотно предоставил свои несомненно блестящие таланты на службу новым властителям. Кто был этот полный идей, владеющий пером юрист, который видел основы своего политического мышления воплощенными в принцип народности и рядом с Рейнхардом Гейдрихом сделал молниеносную и блестящую карьеру? Каким образом обергруппенфюрер СС и специалист по вопросам управления Вернер Бест, который постоянно дистанцировался от национал-социалистического режима и его руководства, несмотря на это, мог усердно трудиться на них за письменным столом?

Карл Рудольф Вернер Бест родился 10 июля 1903 г. в Дармштадте. Он был первым сыном почтового чиновника Георга Конрада Беста и его супруги Каролины. В августе 1914 г. их семья переехала в Гонесенгейм близ Майнца, где юный Вернер Бест до 1921 г. учился в гуманитарной гимназии. Хотя он принадлежал к поколению той молодежи, которой «не повезло с открытием войны», что было травмой его юности, как впоследствии охарактеризовал это состояние Бест, для которого мировая война стала решающим фактором воспитания. Одиннадцатилетний гимназист Вернер Бест рано проявил политическую сознательность и, прежде всего, проникся «ненавистью к французам». Юноша мечтал о том, чтобы, устроив тризну по отцу, павшему во Франции, сражаться за отечество. Так Вернер Бест стал «ярым националистом», который еще во время войны подпал под влияние Всегерманского союза. Крах 1918 г. и продолжавшаяся целых одиннадцать лет французская оккупация его родной Рейнской области стали вторым решающим событием в его юности. Жаждавший участвовать в молодежном движении Вернер Бест одновременно сочувствовал «национальному движению», возникшему в неоккупированной Германии. Гимназист, которому исполнилось всего 16 лет, в 1919 г. вступил в Немецкую национальную народную партию и в том же году создал местную ячейку Немецкого национального союза молодежи.

Изучая юриспруденцию в тревожные годы, с 1921 по 1925 гг., Вернер Бест активно участвовал в борьбе за освобождение Рура. Юный боец сопротивления, который за свою подрывную деятельность был дважды судим французскими судом и полгода провел за решеткой, задался одной целью: «Снова сделать Германию свободной и сильной, сильнее ее исконного врага Франции» [32] .

Годы спустя Вернер Бест описывал национализм как «внутреннее состояние», которое согласовывалось с действительностью, полной борьбы и напряженности, в котором пребывал мир: «Борьба — это необходимые, вечные задачи, цели борьбы обусловлены временем, они меняются вместе с ним. Поэтому успеха в борьбе достигнуть невозможно». Речь может идти лишь о «честной борьбе», а не о «благородной цели» или успехе. «Поэтому мерилом нравственности остается не ее содержание, не ”что”, а "каким образом", то есть форма. Так из реалистического одобрения действительности возникает героическая нравственность; по этой причине [...] внутреннее состояние, несущее в себе национальное чувство, воспринимается как героически-реалистическое начало» [33] . Увлеченный студент-правовед, который нашел свою политическую родину в младоконсервативных антидемократических кругах и националистических объединениях, отрицал «индивидуалистическую и гуманитарную» конституцию Веймарской республики. Национально-революционно настроенный Бест противопоставлял ей «народную жизненную конституцию», на соблюдение которой должны быть ориентированы все основы человеческой воли и поступков. На осуществление его народных идей рассчитывал переведенный в 1927 г. в Гейдельбергский университет юрист посредством «революции сверху» с помощью рейхспрезидента, рейхсвера и национальных объединений. Возмущенный политикой НННП и «парламентского театра», в 1929 г. он вышел из партии и 1 ноября 1930 г. вступил в НСДАП. Сугубо национально ориентированный юрист, он до тех пор не посещал национал-социалистических собраний, но чувствовал, что его прежде всего привлекают экономическо-политические идеи северозападного крыла НСДАП. В программе «продуктивного кредитования» Грегора Штрассера он видел последнюю возможность преодолеть «смертельную опасность прогрессирующей безработицы».

32

Бест В. Воспоминания об оккупированной Франции в 1940— 1942 гг. Копенгаген, 1951. С.2.

33

Бест В. Война и право // J"unger Е. Krieg und Krieger. S.151— 152.