Ноосферное мышление. Часть II. Эволюция. Культура. Экспансия

Палагин Сергей

Отталкиваясь от этого определения, сформулируем так:

VI программная организованность (ПО) – это индивидуальная программная организованность людей с неокортексом. Эволюционно она формируется и развивается только в составе VII программной организованности – культуры, которая есть статистическая совокупность VI программных организованностей. VII программная организованность есть обязательная часть каждой VI программной организованности, что позволяет людям создавать общество с единым культурным фондом и осуществлять индивидуальное воспроизводство в ролевом сотрудничестве и соперничестве друг с другом в социальном ролевом гиперцикле или в социуме – созревающей или созревшей особи IV

уровня организации.

Соответственно:

VII программная организованность (ПО) – культура – общая программная организованность особи IV уровня организации – созревающего социума в виде социально-ролевого гиперцикла или созревшего социума как самоэволюционирующего государства. Эволюционно VII ПО формируется и развивается только как статистическая совокупность VI ПО – сначала гоминидов, потом людей – членов социума. Благодаря культуре люди осуществляют согласованное индивидуальное воспроизводство в социально-ролевом сотрудничестве и соперничестве.

В «пусковом» культурогенезе происходит неосознаваемая генерация новых культурных возможностей общества к своему развитию. Эпоха «пускового» культурогенеза – это транссамоорганизационный переход. На «входе» в него у биологической системы одни возможности к развитию и самоорганизации, а на «выходе» – уже другие, на порядок более сложные и высокие. Настолько, что мы можем говорить о рождении совершенно новой биологической системы – особи IV уровня организации, которая держится и развивается такой программной организованностью, которой раньше не было, – культурой.

Сформировавшаяся при «пусковом» культурогенезе VII программная организованность несёт в себе не только новую упорядоченность, но и новый хаос развития. Его создают своими возросшими индивидуальными способностями члены стаи – гоминиды. Уже не обезьяны, но ещё и не люди. Пространство этого хаоса гораздо шире, богаче и разнообразнее, чем хаос развития в стае или стаде у животных. Настолько, что в эпоху «пускового» культурогенеза, мы говорим о зарождении «текущего» культурогенеза. Он, возникнув вместе с культурой как её часть, будет частью культуры во всём её дальнейшем существовании. Культура по сравнению с зоокультурой принципиально более саморазвивающееся явление. Ибо в ней VI и VII программные организованности стали объектом для дарвиновской триады. Или объектом для дарвиновской положительной обратной связи.

Можно сказать, что «пусковой» культурогенез – это культурогенез, «запускающий» работу дарвиновской триады по рождающейся культуре. Или по VII программной организованности Жизни. «Запускает» работу через творческий хаос индивидуальных достижений людей в своих VI программных организованностях.

Рассматривая механизм «пускового» культурогенеза мы видим, что зарождение культуры во многом аналогично зарождению Жизни. Если Жизнь начинается с генетической информации, то протокультура начинается с переработанной и усвоенной оперативной информации – знаний. Если мутагенез двигает наследственность, то культуру двигают своими успехами талантливые члены стаи: они сначала в протокультуру, а потом в культуру привносят свои инновационные достижения. Культура есть явление, растущее инновациями когнитивной элиты. Её представители сначала стихийно и неосознанно, потом всё более целенаправленно и осознанно генерируют лучшие и новые культурные образцы, живут ими, а основная масса членов стада их не то чтобы «вынужденно» их перенимает, но по факту их существования к ним адаптируется. Мы знаем, что сильные (и умом, и телом) особи в стаде занимают более высокое статусное положение, и те сородичи, которые в этом ниже, вынуждены под них «прогибаться». Прогибаясь в поведенч еских ситуациях, такие сородичи прогибаются и при выстраивании взаимопонимания,

то есть адапт ируются под те протокультурные новации, которыми начали жить лидеры. Поскольку с развитием индивидуальных когнитивных способностей гоминиды по своим возможностям всё более разнятся, то полидисперсная «кривая» их распределения в группе всё больше расширяется в стороны. Такое расширение есть особенность созревающей особи IV уровня организации.

Второе. В главе 1.6. было сказано, что зоокультура – это трёхуровневое явление. Но так как стая или стадо – это простейшая общественная гиперцикличность, это первая заявка Жизни на IV уровень организации, то и трёхуровневость зоокультуры тоже можно считать своеобразной заявкой на будущую трёхуровневость культуры. В зоокультуре нет ещё всей зрелости культуры, но в протокультуре она уже обозначается. Что и даёт нам основание говорить, что протокультура – трёхуровневое явление. В протокультуре созревает полноценная трёхуровневость культуры.

Самый глубокий уровень протокультуры (условно первый) – это когнитивная и психическая организация и самоорганизация гоминида. Материальный «представитель» этого уровня – мозг с неокортексом. С этого уровня он управляет поведенческой самореализацией гоминида, а это – второй уровень. С него гоминид организуется в отношения с окружающей природой и в свои стадные или созревающие общественные отношения. Свою организованность и самоорганизованность между собой в стаде или в будущем обществе гоминиды проявляют в поведении как зарождающаяся особь IV уровня организации в своей экологической нише. Это уже третий, самый высокий уровень. На нём стая выступает согласованно и целиком: либо как дружная команда охотников, загоняющая крупную дичь в ловушку, либо как сплочённый боевой отряд, ведущий военную экспансию на своих соседей или наоборот, отражающий их вооружённое напад ение.

Третье. Ранние гоминиды в своих стаях начинают осваивать отвлечённое мышление вместе с освоением протолингвистического мышления. В нём гоминиды выражают свою когнитивную самоорганизованность друг другу уже не отдельными сигналами и знаками, а их комбинациями (по модальностям универсального мыслительного кода), что позволяет когнитивно самоорганизовываться, отвлекаясь от текущей ситуации «здесь и сейчас». Без развития внутренней коммуникации протокультура стада или будущего социума бы просто не состоялась и не смогла развиваться.

Четвёртое. Продолжается эволюционная перестройка генетической программной организованности так, чтобы выстроенная на ней физиологическая организованность создавала

– голосовой аппарат, способный издавать сложные звуки;

– функционально более удобную моторику с прямохождением и более ловкими руками для технологических и технических операций;

– более мощную энергетику организма, способную обеспечивать энергией такой энергоёмкий орган, как мозг с неокортексом.

Пятое. Животные согласуют своё индивидуальное поведение в стае адхократично, то есть всегда «здесь и сейчас». Они синхронизируют своё поведение сигналами и знаками, которыми лишь стимулируют сородичей самостоятельно и оперативно «прочитать» текущую ситуацию, которую кто-то первый обозначил. Знак или сигнал в стае – это информация о том, что наступил момент такую-то поведенческую программу применить. Ещё Юрий Михайлович Лотман говорил: «Знак всегда читается "здесь и сейчас"». Чтобы особь применила поведенческую программу в таких условиях правильно, ей для этого достаточно рефлекторной рефлексии. Животные согласуют свои поведенческие программы, причём каждое по самостоятельно «прочитанной» ситуации «под свою ответственность». Это – ещё один пример работы принципа самоорганизации материи в каждой точке пространства и в каждый момент времени.