Новая «История КПСС»
Шрифт:
«Государство пухло, а народ нищал», —
писал об этом в свое время русский историк В. О. Ключевский.
3. Подавление Венгерского восстания
Изображая в привлекательном свете политику советского правительства в отношении народов Азии и Африки, авторы Истории КПСС не могли обойти молчанием восстание венгерского народа против советской оккупации в октябре-ноябре 1956 г. Это восстание авторы объясняют интригами «реакционных империалистических кругов, главным образом Соединенных Штатов Америки», и называют его «контрреволюционным мятежом», хотя во главе восстания стояли венгерские коммунисты (Имре Надь, Малатер и другие). Авторы называют также восстание венгерского народа против советских оккупационных сил
«империалистической
Так как западные великие державы не послали своих армий для защиты Венгрии и свободный мир ограничился протестами против советского насилия, получается, что маленькая Венгрия предприняла «империалистическую агрессию» против огромного СССР.
Участие советской армии в подавлении Венгерского восстания авторы учебника объясняют следующим образом:
«Советский Союз по просьбе правительства Венгрии, выполняя свой интернациональный долг, оказал действенную помощь братскому венгерскому народу в ликвидации контрреволюционного мятежа»
Таким образом, преступление советских агрессоров по отношению к Венгрии, стремившейся освободиться от иностранной власти, превращено в Истории КПСС в «благодеяние», совершенное для венгерского народа.
В том же духе коммунистической «диалектики» в Истории КПСС представлена политика советского правительства в отношении Западного Берлина, который Москва стремится изъять из под контроля великих держав и подчинить марионеточному правительству советской зоны Германии, называемой «Германской Демократической республикой».
Международную политику советского правительства авторы учебника считают
«проникнутой гуманизмом и миролюбием»
4. Проблемы внутренней политики СССР
Во втором разделе XVII главы рассматриваются проблемы внутренней политики советского руководства. Н. С. Хрущев, избранный в сентябре 1953 г. на должность первого секретаря ЦК КПСС, представлен в привлекательном свете: его деятельность преисполнена забот о повышении продуктивности сельского хозяйства, о пробуждении «творческой инициативы масс», о развитии техники, о борьбе с «культом личности» Сталина о восстановлении ленинских «норм партийной жизни, прежде всего принципа коллективности» и т. д. (стр. 629). Это описание «нового царствования» напоминает дух учебников истории монархических государств прежних времен, в которых обыкновенно изображались общий упадок — политический, хозяйственный, культурный и моральный — при умершем монархе и достижения в результате правления нового монарха. При этом конец царствования нового монарха снова описывался в мрачных красках, чтобы облегчить его наследнику возможность проведения благодетельных реформ и достижения очередных «успехов».
Следует отметить некоторое изменение тактики нового руководства КПСС в вопросах сельского хозяйства, попытку, в частности, увеличить продуктивность колхозов, исходя из личной заинтересованности земледельцев. Чтобы придать больший вес подобной «системе мероприятий», на стр. 632 приводится соответствующая цитата из сочинений Ленина. Упоминание о личном интересе, личной заинтересованности через 40 лет после установления диктатуры коммунистов в СССР должно вызвать вопрос: как могло случиться, что «в стране построенного социализма» партийное руководство не обращало до сих пор внимания на личную заинтересованность трудящихся? Следовательно, так называемое «социалистическое государство» обращалось с личными интересами трудящихся самым бесцеремонным образом (то есть, забирало себе «прибавочный продукт», оставляя эксплуатируемым массам лишь самый необходимый минимум для существования). Особенно примечательно в этом пренебрежении диктаторской власти к личным интересам трудящихся, что во всем учебнике истории КПСС нет ни слова о праве эксплуатируемых граждан «социалистического государства» защищать свои интересы протестами, стачками, организованными действиями профессиональных союзов. Вся «творческая инициатива масс» должна проявляться в покорном выполнении приказаний партийного начальства, а о личной заинтересованности трудящихся могут свободно рассуждать только коммунистические вожди.
В связи с планом увеличения производства хлеба, намеченным руководством КПСС, в новом учебнике говорится
«Чтобы непрерывно повышать материальное благосостояние населения, партия поставила задачу увеличить обеспеченность трудящихся наряду с продовольственными и промышленными товарами», —
сказано на 635 стр. Истории КПСС. Эти слова характеризуют отношение диктаторской партии к народным массам: они должны пассивно принимать «благодеяния» власти и беспрекословно переносить возникшие по ее вине бедствия и лишения. Для самодеятельности подвластного диктатуре КПСС населения места нет.
5. XX съезд КПСС
В третьем разделе XVII главы описан XX съезд КПСС, которому придается «историческое значение». Как это было и в дискуссиях, и решениях предыдущих съездов, XX съезд подтвердил «уверенность коммунистов в победе социалистического способа производства в соревновании с капиталистическим» (стр. 638). Как преимущества советского «социализма» над «загнившей капиталистической системой» авторы приводят «высокие темпы роста промышленного производства в социалистических странах» (стр. 638). Если понимать социализм (от слова socius — товарищ) как систему народного хозяйства, направленную к полному удовлетворению потребностей членов человеческого общества на основе свободы и равенства, то советский «социализм» совершенно противоречит тому, что имели в виду теоретики и пропагаторы социализма. Можно говорить о советском хозяйственном строе как о национализированной экономике, подчиненной решениям диктаторской партии. В свое время Ф. Энгельс писал, что государственные железные дороги в Германской империи не сделали Бисмарка социалистом, как не были социалистами император Наполеон или Меттерних, введшие, первый — во Франции, а второй — в Австрии, табачные монополии
(F. Engels, Herrn Eugen Duehring's Umwaelzung der Wissenschaft, Zurich 1886, S. 265).
Знаменательно, что в описании успехов «социалистического способа производства» в советском государстве авторы Истории КПСС редко упоминают о социальных выгодах для трудящихся. Правда, говоря о
«загнивании капиталистической системы»
они избегают пользоваться формулой К. Маркса об «обнищании пролетариата» в капиталистических странах. Это и понятно: в странах свободного мира в XX веке значительно повысилось благосостояние народных масс, чего не могут отрицать и авторы нового учебника. Но они не могут сказать, что положение трудящихся в СССР настолько улучшилось, что его можно поставить на уровень жизни населения в высоко развитых странах Запада. В этом смысле хозяйственный строй в высоко развитых странах свободного мира гораздо более социален, чем советская система государственной экономики, так как он обеспечивает удовлетворение потребностей широких народных масс несравненно полнее, чем это наблюдается в СССР.
В Истории КПСС дана ревизия известного тезиса Ленина о неизбежности войн в эпоху империализма. Этот тезис XX съездом КПСС отвергнут. Съезд
«сделал вывод о реальной возможности предотвращения войн в современных международных условиях»
Отклонение тезиса Ленина о неизбежности войн мотивируется в Истории КПСС тем, что в настоящее время во всем мире существуют «мощные общественные и политические силы», способные предотвратить войну. По существу, однако, не это стало причиной отклонения ленинского тезиса, а нечто другое: военная техника, термоядерное оружие с его разрушительной силой принудили руководителей КПСС к ревизии тезиса Ленина (и Сталина) о неизбежности (а в определенных условиях желательности) «войн в эпоху империализма».